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1，四羊方尊的價(jià)值

四羊方尊是我國現(xiàn)存商器中最大的方尊，重近34．5公斤，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。現(xiàn)藏于北京中國歷史博物館。 “尊”是一種盛酒器。尊一般為圓形、鼓腹、大口，也有少數(shù)方尊。四羊方尊便是其中一例。它造型雄奇，寓動(dòng)于靜。喇叭狀勁張的方形口部，每邊邊長為52．4厘米，幾乎接近器身的高度58．3厘米。盡管尊口很大，由于尊的四角有4只腳踏實(shí)地的山羊，所以沒有給人頭重腳輕的感覺。在尊的頸部飾有蕉葉、夔紋和獸面紋，肩部有4條龍相互蟠纏。最突出的、尊的腹部四角鑄有4只大卷角羊，其形象在寧靜中有威嚴(yán)感。羊背和胸部飾有鱗紋，前腿為長冠鳥，圈足上飾有夔紋。方尊的邊角及每一面中心線的合范處都是長棱脊，其作用是以此來掩蓋合范時(shí)可能產(chǎn)生的對(duì)合不正的紋飾，同時(shí)也增強(qiáng)了造型的氣勢。肩部的龍及羊的卷角都用分鑄法做成。羊角是事先鑄成后配置在羊頭的陶范內(nèi)，再合范澆鑄的，如果沒有高超的合范技術(shù)，很難達(dá)到整器渾然一體的效果。四羊方尊集線雕、浮雕、圓雕于一器，把平面圖像和立體雕塑結(jié)合起來，把器皿和動(dòng)物形狀結(jié)合起來，以異常高超的鑄造工藝制成，真是匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處。

國寶級(jí)別。。。。。。

春怨(金昌緒)

四羊方尊，商朝晚期偏早青銅器。屬于禮器，祭祀用品。是中國現(xiàn)存商代青銅器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。不過在國家文物館呢

四羊方尊的價(jià)值

2，四羊方尊的來歷和作用

具體來歷現(xiàn)在考古家仍無定論。四羊方尊，商朝晚期偏早青銅器。屬于禮器，祭祀用品。是中國現(xiàn)存商代青銅器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。現(xiàn)藏于中國歷史博物館。羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。羊成為青銅重器著力表現(xiàn)的對(duì)象，有其獨(dú)特的象征意義。首先，羊在祭祀禮儀中的地位僅次于牛，商代國都所在的河南安陽小屯發(fā)現(xiàn)大量祭祀坑，最多的就是牛、羊、犬，商王武丁時(shí)期的一條有關(guān)商王室對(duì)武丁祭祀的材料中提到“卜用百犬、百羊”，另一條材料中提到“十五羊”、“五十羊”，可見羊作為祭祀的犧牲用量很大。羊的個(gè)性也使之成為人們喜愛的對(duì)象。先秦時(shí)期，人們對(duì)羊的個(gè)性有兩個(gè)歸納：善良知禮；外柔內(nèi)剛。羊“跪乳”的習(xí)性，被視為善良知禮，甚至被后世演繹為孝敬父母的典范；外柔內(nèi)剛也被引申出許多神圣的秉性，傳說的始祖皋陶敬羊，《詩經(jīng)?召南》中也有“文王之政，廉直，德如羔羊”的說法，中國古代一種獨(dú)角怪獸獬豸也被認(rèn)為與羊有關(guān)，能看出人是否有罪，能分辨是非曲直。因此，后世以獨(dú)角獸表示法律與公正。

具體來歷現(xiàn)在考古家仍無定論。四羊方尊的作用是，屬于禮器，祭祀用的。它是中國現(xiàn)存商代青銅器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。現(xiàn)藏于中國歷史博物館。

你好！四羊方尊是商朝晚期的青銅禮器，它的作用主要是祭祀用品。羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。1938年出土于湖南省寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，現(xiàn)屬炭河里遺址。收藏于中國國家博物館。四羊方尊被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”。僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

四羊方尊的來歷和作用

3，四羊方尊的作用與簡介

　　四羊方尊，商朝晚期偏早青銅器。屬于禮器，祭祀用品。是中國現(xiàn)存商代青銅器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。現(xiàn)藏于中國國家博物館。　　藏品簡介　　上口最大徑：44.4厘米　　高：58.6厘米　　重：34.6千克　　用途：盛酒器　　所處時(shí)期：商（約公元前14～前11世紀(jì)）　　出土?xí)r間：1938年　　出土地點(diǎn)：湖南省寧鄉(xiāng)市　　四羊方尊器身方形，方口，大沿，頸飾口沿外侈，每邊邊長為52.4厘米，其邊長幾乎接近器身58.3厘米的高度。長頸，高圈足。頸部高聳，四邊上裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋。尊的中部是器的重心所在。尊四角各塑一羊。肩部四角是四個(gè)卷角羊頭，羊頭與羊頸伸出于器外，羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。尊腹即為羊的前胸，羊腿則附于圈足上，承擔(dān)著尊體的重量。羊的前胸及頸背部飾鱗紋，兩側(cè)飾有美麗的長冠鳳紋，圈足上是夔紋。方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋，尊四面正中即兩羊比鄰處，各一雙角龍首探出器表，從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間。全體飾有細(xì)雷紋。器四角和四面中心線合范處均設(shè)計(jì)成長棱脊，其作用是以此來掩蓋合范時(shí)可能產(chǎn)生的對(duì)合不正的紋飾。四羊方尊　　據(jù)考古學(xué)者分析四羊方尊是用兩次分鑄技術(shù)鑄造的，即先將羊角與龍頭單個(gè)鑄好，然后將其分別配置在外范內(nèi)，再進(jìn)行整體澆鑄。整個(gè)器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平。四羊方尊集線雕、浮雕、圓雕于一器，把平面紋飾與立體雕塑融會(huì)貫通、把器皿和動(dòng)物形狀結(jié)合起來，恰到好處，以異常高超的鑄造工藝制成。在商代的青銅方尊中，此器形體的端莊典雅是無與倫比的。此尊造型簡潔、優(yōu)美雄奇，寓動(dòng)于靜。被稱為“臻于極致的青銅典范”。　　四羊方尊的出土地湖南寧鄉(xiāng)，由于從二十世紀(jì)三十年代開始，出土了大批的青銅器，其出土青銅器被稱為"寧鄉(xiāng)青銅器群"。四羊方尊便是"寧鄉(xiāng)青銅器群"的代表，也是寧鄉(xiāng)出土最早的青銅器。　這些青銅器絕大多數(shù)與殷墟出土的青銅器特征一致。四羊方尊從造型與鑄造特征方面考古學(xué)者認(rèn)為是典型的商代青銅器，但出土地湖南當(dāng)時(shí)是“荒蠻服地”如何會(huì)出土如此精美的商代青銅器？一般認(rèn)為商文化南界到淮河流域。有些專家推測寧鄉(xiāng)一帶可能是商朝的一個(gè)方國；有人懷疑是后來帶入湖南地域的，但是此類說法均缺乏相關(guān)的證據(jù)。　　“尊”是一種盛酒器。尊一般為圓形、鼓腹、大口，也有少數(shù)方形尊。四羊方尊便是其中一例。“尊”，常與“彝”并稱成組的青銅禮器，此類器物主要流行于商周時(shí)期，基本造型是侈口、高頸，圓腹或方腹、圈足較高。商代晚期至西周早期是青銅尊的鑄造盛期。以四羊方尊式的方形尊和觚式尊，共同特點(diǎn)是在器表的合范處多飾有凸起的棱脊，且通身雕滿了精密繁縟的云雷紋、獸面紋、蕉葉紋，整個(gè)器物給人以雄渾厚重之感。　　　羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。　　類似像四羊方尊這樣的商周時(shí)期青銅器大多屬于國家文物，市場上不許流通。

四羊方尊的作用與簡介

4，四羊方尊的作用

四羊方尊是用來祭祀的。四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，現(xiàn)屬炭河里遺址。收藏于中國國家博物館。據(jù)考古學(xué)者分析，四羊方尊是用兩次分鑄技術(shù)鑄造的，即先將羊角與龍頭單個(gè)鑄好，然后將其分別配置在外范內(nèi)，再進(jìn)行整體澆鑄。整個(gè)器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平，被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”，位列十大傳世國寶之一。擴(kuò)展資料：羊年在即，盤點(diǎn)中國最知名的“羊文物”，無論怎么選，現(xiàn)藏于中國國家博物館的四羊方尊都會(huì)名列前茅。方尊上最引人注目的裝飾，當(dāng)屬位于肩部四角的卷角羊頭，“四羊方尊”便是由此得名。羊頭與羊頸伸出于器外，羊身與羊腿則附著于方尊腹部及圈足上。方尊上裝飾著精美的紋飾，羊的前胸及頸背部布滿鱗紋，兩側(cè)飾有長冠鳳紋，圈足上是夔紋。方尊雄渾厚重，卻又不失端莊典雅，是輝煌青銅時(shí)代的杰出代表。“尊”是中國古代的盛酒器。在商、周時(shí)期，青銅尊經(jīng)常作為禮器出現(xiàn)在祭祀儀式上。那么，作為禮器的四羊方尊，為什么以羊作為器身的形狀呢？先秦時(shí)期，羊在祭祀禮儀中的地位僅次于牛。為祭祀而宰殺的牲畜在當(dāng)時(shí)叫作“犧牲”或“犧”。以這些牲畜為造型的尊，被稱為“犧尊”。四羊方尊上的羊頭造型，極有可能象征著作為祭品的羊。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者通過祭祀活動(dòng)，希望獲得上天的眷顧，所以在祭祀禮器的設(shè)計(jì)上處處用盡心思。自古中國人對(duì)羊這種溫順、可愛的動(dòng)物就喜愛有加。甲骨文中的“美”字，就是頭頂大角的羊形。“吉祥”的“祥”是“羊”字的后起字。看來，古人早就把羊和美好的事物聯(lián)系在一起了。人們還用“德如羔羊”來形容士大夫操行潔美、進(jìn)退有節(jié)。羔羊跪乳的習(xí)性，被后世演繹成了孝敬父母的典故。除了造型生動(dòng)的羊頭以外，四羊方尊最令人稱道的，莫過于其精湛絕倫的青銅鑄造工藝——器表布滿纖細(xì)的云雷紋，頸部裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋。肩部裝飾為蛇身而有爪的龍紋。龍紋為高浮雕，從方尊的四邊蜿蜒于前。每一面的龍紋中間，都有一個(gè)雙角龍頭從方尊器身上探出來……參考資料來源：人民網(wǎng)-珍寶背后的故事：青銅美器四羊方尊

文物基本信息：四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，現(xiàn)屬炭河里遺址。四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長為52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，長頸，高圈足，頸部高聳，四邊上裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋，尊的中部是器的重心所在，尊四角各塑一羊，肩部四角是4個(gè)卷角羊頭，羊頭與羊頸伸出于器外，羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。同時(shí)，方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋，尊四面正中即兩羊比鄰處，各一雙角龍首探出器表，從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間。

四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。羊成為青銅重器著力表現(xiàn)的對(duì)象，有其獨(dú)特的象征意義。先秦時(shí)期，人們對(duì)羊的個(gè)性有兩個(gè)歸納：善良知禮；外柔內(nèi)剛。羊“跪乳”的習(xí)性，被視為善良知禮，甚至被后世演繹為孝敬父母的典范；外柔內(nèi)剛也被引申出許多神圣的秉性，傳說的始祖皋陶敬羊，《詩經(jīng)·召南》中也有“文王之政，廉直，德如羔羊”的說法。羊最通俗或民間化的象征意義便是“吉祥”，至少從漢代開始，羊就與吉祥聯(lián)系在一起，漢代瓦當(dāng)、銅鏡等銘刻中多見“宜侯王大吉羊（祥）”銘文，吉祥有時(shí)直接寫成“吉羊”。湖南出土的以四羊方尊為代表的著力表現(xiàn)羊的青銅器，既保留了原始的圖騰崇拜，又有替代羊作為犧牲獻(xiàn)祭給神明的意思，同時(shí)還包含了對(duì)羊等家畜養(yǎng)殖興旺的期盼，也可能萌芽了后世關(guān)于羊的種種觀念。

古代青銅器，凡是名字有個(gè)“尊”字，就是盛酒器，用于祭祀活動(dòng)，即祭拜用的。

古代裝香火祭神的道具

四羊方尊是商代方尊的代表銅尊盛行于商代和西周時(shí)期，是一種飲酒用具。羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。這件四羊方尊是現(xiàn)存商代青銅方尊中最大的一件,是國家特級(jí)文物。當(dāng)時(shí)貴族用之來飲酒的用具。