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文化的內(nèi)涵是什么,什么是文化

來源:整理 時間:2023-01-15 13:40:58 編輯:好學(xué)習(xí) 手機版

1,什么是文化

文化就是文學(xué),是內(nèi)涵,是智慧

什么是文化

2,文化的內(nèi)涵是什么

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文化的內(nèi)涵是什么

3,文化是什么一個意思

就是體現(xiàn)一個人素質(zhì)的一種綜合的東西

文化是什么一個意思

4,文化的內(nèi)涵是什么

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5,文化的定義是什么

文化是一個群體(可以是國家、也可以是民族、企業(yè)、家庭)在一定時期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、代表人物,及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。傳統(tǒng)意義上所說的,一個人有或者沒有文化,是指他所受到的教育程度。后者是狹義的解釋,前者是廣義的解釋。

6,文化內(nèi)涵是什么呢

文化內(nèi)涵是指文化的載體所反映出的人類精神和思想方面的內(nèi)容。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。文化的內(nèi)涵包括風(fēng)土人情、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價值觀念、思維方式等。文化的主要要素包括宗教、語言、價值、態(tài)度、習(xí)慣以及規(guī)范等。我們把文化定義為一群人所共同擁有的、為生存而設(shè)計構(gòu)造的一種價值觀和準則的體系。價值觀是一個抽象的概念,它是指一群人相信什么是好的、正確的和可取的某種觀念。價值觀構(gòu)成文化的基礎(chǔ),提供了建立和判斷某種社會準則的背景,包括一個社會對個人自由、民主、真理、公正、誠實、忠誠、社會責(zé)任、女性的角色、愛情、婚姻、性等概念的態(tài)度。社會習(xí)俗是指日常生活慣例。比如穿戴、節(jié)日風(fēng)俗等。不同的風(fēng)俗習(xí)慣對商務(wù)活動有一定的影響,比如時間觀念、變革的態(tài)度、財富觀、風(fēng)險意識。社會習(xí)俗還包括禮儀和標志性行為,禮儀和標志是最能體現(xiàn)某種文化的形式,是某種深層價值觀的外在表現(xiàn)。

7,文化是什么意思

廣義的文化是指一個群體(國家、民族、企業(yè)、家庭等)在一定時期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、代表人物,及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。狹義的文化是指接受教育的程度。
文化是一個群體(可以是國家、也可以是民族、企業(yè)、家庭)在一定時期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、代表人物,及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。傳統(tǒng)意義上所說的,一個人有或者沒有文化,是指他所受到的教育程度。后者是狹義的解釋,前者是廣義的解釋。另有人以此為名。
文化是人類生活的反映,活動的記錄,歷史的積沉,是人們對生活的需要和要求、理想和愿望,是人們的高級精神生活。是人們認識自然,思考自己,是人精神得以承托的框架http://baike.baidu.com/view/3537.html?wtp=tt
文化是人的人格及其生態(tài)的狀況反映。廣義的文化是人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財富的總和。其中既包括世界觀,人生觀,價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,由包括自然科學(xué)和技術(shù),語言和文字等非意識形態(tài)的部分

8,文化的含義是什么

【文化】是一個非常廣泛和最具人文意味的概念,通俗地來說文化就是人類生活要素的統(tǒng)稱。是人們衣、食、住、行、文字、語言等等方面信息沉淀在物質(zhì)世界中的形態(tài)和凝聚在人類意識中的物化精神的總和。——文化是寄寓于物質(zhì)之中而又游離在物質(zhì)之外的意識形態(tài),是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財富的總和,文化的價值內(nèi)核最基本的功能就是判斷事物孰美孰丑、孰是孰非,并籍此傳承于后續(xù)的生活中。——文化是具有鮮明的地域性和民族性的信息載體,不同的區(qū)域和民族具有各不相同的人文地理環(huán)境背景,并由此產(chǎn)生了繽紛多彩的文明形式和風(fēng)格迥異的價值觀念。—— 個人的文化背景就是支撐他生存方式的意識體系,不同文化背景的人都會自覺遵循符合自身文化價值觀念的生活方式,這也是導(dǎo)致國家、地區(qū)、民族、個體性格差異的根本原因。直白地來講文化背景就是規(guī)定個體社會屬性的法則,即:是來自什么國家、地方、民族、階層的人。并憑此選擇個人的社會位置。——不同文化背景、不同價值取向的人群對同一事物的認知理解都會存在一定的文化差異,文化差異如果不能在交流過程中得到包容和理解就會產(chǎn)生文化隔閡。由于個體之間在生活背景、文化認知、理解能力等方面都存在差異,所以文化差異不僅存在于不同的國家、種族之間,也存在于同一種族之中、存在于不同個體之間。
文化的含義

9,文化的意思是什么

文化,是一個非常廣泛和最具人文意味的概念,給文化下一個準確或精確的定義,的確是一件非常困難的事情。對文化這個概念的解讀,人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或百科中卻有一個較為共同的的解釋和理解:文化是相對于政治、經(jīng)濟而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化是智慧群族的一切群族社會現(xiàn)象與群族內(nèi)在精神的既有,傳承,創(chuàng)造,發(fā)展的總和。它涵括智慧群族從過去到未來的歷史,是群族基于自然的基礎(chǔ)上所有活動內(nèi)容。是群族所有物質(zhì)表象與精神內(nèi)在的整體。具體人類文化內(nèi)容指群族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗,工具,附屬物、生活方式、宗教信仰,文學(xué)藝術(shù)、規(guī)范,律法,制度、思維方式、價值觀念、審美情趣,精神圖騰等等具體人類文化分為物質(zhì)文化、哲學(xué)思想(制度文化和心理文化)這里把非人類的智慧群族的文化稱之為亞文化比較恰當一些。雖然它們具有人類文化的共同點,但是一個本質(zhì)區(qū)別是人類的自主價值與自主意志是完全不同與其他智慧群族的。狹義文化的定義;“我們把脫離大腦的感覺、思維、意識、觀念,向主觀、理性、真理,一級一級的私湍增量,稱為文化。見《博弈圣經(jīng)》
文化是一個群體(可以是國家、也可以是民族、企業(yè)、家庭)在一定時期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、代表人物,及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。傳統(tǒng)意義上所說的,一個人有或者沒有文化,是指他所受到的教育程度。后者是狹義的解釋,前者是廣義的解釋。另有人以此為名。廣義:人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。特指社會意識形態(tài)。在階級社會中,文化是階級斗爭的武器。一定文化(當作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟。 狹義:指意識形態(tài)所創(chuàng)造的精神財富,包括宗教、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、各種制度等。 文化是人類生活的反映,活動的記錄,歷史的積沉,是人們對生活的需要和要求、理想和愿望,是人們的高級精神生活。是人們認識自然,思考自己,是人精神得以承托的框架。她包含了一定的思想和理論,是人們對倫理、道德和秩序的認定與遵循,是人們生活生存的方式方法與準則。思想和理論是文化的核心、靈魂,沒有思想和理論的文化是不存在的。任何一種文化都包含有一種思想和理論,生存的方式和方法。需要是現(xiàn)實,理想是向往,愿望是想得到的,要求是必須做到的。 詳情:百度百科

10,企業(yè)文化的內(nèi)涵是什么

1、以人為本 企業(yè)是一個人造組織,是由人和資本(機器、設(shè)備、廠房等)構(gòu)成的組織,但歸根到底還是人組成的,資本僅僅是人的工具和手段,并最終都是為人提供產(chǎn)品和服務(wù)。 在這一點上西方人顯然處理得比東方人,因在大家都是上帝的孩子,人與人之間首先有一種共同的或相通的宗教文化背景,人人平等的觀念早已經(jīng)深入人心,所以西方人更容易合作和共事。這對東方人來說尤其是中國人就是挑戰(zhàn)了,因為在我們傳統(tǒng)的文化,一定要分出高低、上下、貴賤的,唯我是上、唯上是尊的思想至今還在影響甚至左右著人們的生活方式,在這種文化背景下要真正做到以人為本并不是件容易的事。 最明顯的就是在勞資關(guān)系上,不與員工簽訂合同、不買社保、沒有福利、無度甚至無償?shù)丶影嗉狱c、辭退員工往往就是掃地出門、想方設(shè)法規(guī)避法律等等。我說是情況尚且是在改革開放的前沿深圳的情況,其它地方也未必能比深圳做得更好。 在這種狀況下,所謂的企業(yè)文化大都是空洞的口號和漂亮的詞語堆積、羅列了。在中國企業(yè)文化首先觀念問題,其次才是實踐問題,首先要確立人人平等的觀念,老板與員工平等,企業(yè)是投資者、經(jīng)營者、管理者及員工的利益共同體,在此基礎(chǔ)才會企業(yè)文化的實踐。也就是說企業(yè)文化必須高尚和自我認同,否則就不可能產(chǎn)生值得信仰的文化。 2、有價值的文化 有價值的文化對外是企業(yè)能為社會創(chuàng)造有價值的產(chǎn)品和服務(wù),所以企業(yè)必須以科技為基礎(chǔ),以客戶為導(dǎo)向,這是已經(jīng)被普遍接受了的觀念。 有價值的文化對內(nèi)是有績效的文化,也就是每一個人對企業(yè)的價值和報酬是以績效來體現(xiàn)的,科學(xué)、公開、公平、公正是績效考核的關(guān)鍵所在,這是以企業(yè)科學(xué)的績效考核體系為前提的,目前中國企業(yè)中存在最大的問題利益分配不公平,讓員工感覺是在為老板打工,而不是在為自己工作,科學(xué)的績效考核體系效果是:讓所有的員工都在為自己工作,而不是為老板打工。 有價值的文化還包括嚴格而充滿人道的淘汰制度,一個組織如果不能保持新陳代謝,必然會走向腐朽。GE公司把人分為A、B、C的活力曲線進行考核評估,值得借鑒和學(xué)習(xí)。 3、有貢獻的文化 按照馬斯洛的需求理論,人最高層次的需求是自我實現(xiàn)的需要,企業(yè)文化如果不能滿足人的最高層次的需求,最終是不會有凝聚力的。 貢獻包括對社會的貢獻、對企業(yè)的貢獻、對家庭的貢獻,對自己的貢獻,換一種說法也就是為社會、企業(yè)、家庭、自己創(chuàng)造了什么? 貢獻的形式有基本形式就是參與,參與就是承諾,員工對企業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展有了參與感也就有了基本的認同感、價值感和貢獻感。參與包括決策、組織、實施、批評、建議等等。在此又不得不提到杰克?韋爾奇,他在GE公司所采用的“群策群力”計劃和“無邊界”管理法,就是一種非常有效的實現(xiàn)員工自我實現(xiàn)需求的方法。 4、有紀律的文化 吉姆.柯林斯在從優(yōu)秀到卓越一書中的第六章講到“訓(xùn)練有素的文化”,也許是翻譯的原因,我的老師在講授該書時,因為他是直接以英文原版書為藍本的,他翻譯過來的意思是:有紀律的文化。該章核心的內(nèi)容是通過塑造有紀律的文化打造出不需要紀律約束的企業(yè)團隊,如果一個人需要紀律約束的時候,證明他已經(jīng)不適合在這個團隊中存在了。強調(diào)的企業(yè)中的每個人在特定框架中的自由和責(zé)任,這就包括組織、制度、績效等等,框架的邊緣就是高壓線,一旦觸及必然會受到嚴厲的處罰。 也就是說要把魚養(yǎng)在魚缸中,而不是養(yǎng)在茶杯里。這是一種理想化的境界,但是作為文化又必須充滿理想的。
就是企業(yè)的核心價值體系,包括員工的文化價值觀,世界觀,企業(yè)的價值取向,對消費者的負責(zé)態(tài)度,還有創(chuàng)新精神
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