敕勒川在哪里，敕勒川陰山下出自哪首北朝民歌

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1，敕勒川陰山下出自哪首北朝民歌
2，敕勒川在哪里
3，敕勒川陰山下是哪里
4，敕勒歌描寫的是什么地方什么景色
5，勅勒川在哪
6，請幫我填空敕勒川什么天似穹廬籠蓋什么天什么野茫茫什么
7，天蒼蒼野茫茫風吹草低見牛羊描述的是哪個地區
8，敕勒歌是按照什么順序來描繪草原的景色
9，敕勒川在哪
10，敕勒歌天似穹廬籠蓋四野野的釋義及讀音
11，著名的詩歌敕勒川敕勒川陰山下指現在哪里
12，敕勒歌中寫對祖國山川的熱愛之情是哪一句
13，敕勒川的川是什么意思

1，敕勒川陰山下出自哪首北朝民歌

敕勒歌~

《敕勒歌》

敕勒川陰山下出自哪首北朝民歌

2，敕勒川在哪里

南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。大概在今天的內蒙，甘肅，寧夏。

敕勒川在哪里

3，敕勒川陰山下是哪里

敕勒川，陰山下指的是指的是如今的內蒙古土默川平原，就是包頭的土右旗大部和呼和浩特的土左旗小部分。這句話出自《敕勒歌》，選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，全詩如下：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。

敕勒川陰山下是哪里

4，敕勒歌描寫的是什么地方什么景色

敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今內蒙古土默特旗一帶。

5，勅勒川在哪

1.敕勒:種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。 2.陰山:在今內蒙古自治區北部。http://baike.baidu.com/view/573334.html?wtp=tt

6，請幫我填空敕勒川什么天似穹廬籠蓋什么天什么野茫茫什么

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊

因為他也算是一個古詩，在實驗小學的《八個一百》中的古詩里也有！

7，天蒼蒼野茫茫風吹草低見牛羊描述的是哪個地區

付費內容限時免費查看回答親親您好[嘻嘻]，馬上為您解答，您稍等提問草低？還是草地回答天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊”描繪的地方是敕勒川，即敕勒族居住的地方。敕勒川位于古朔州，也即現在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。敕勒川的川指的是平原。草地哈　《敕勒歌》敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。　《敕勒歌》的意思陰山腳下有敕勒族世代居住的大平原。天空像是氈布搭成的圓頂大帳篷，籠罩著草原的四面八方。天空是青蒼蔚藍的顏色，草原遼闊無邊。風兒吹過，牧草低伏，顯露出隱沒于草叢中的眾多牛羊。更多4條 

8，敕勒歌是按照什么順序來描繪草原的景色

草勢茂盛，蒼茫，廣袤無垠

“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬，籠蓋四野”，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。“天蒼蒼，野茫茫”，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。冒昧的問一句，你才二年級，就會玩電腦，，，

9，敕勒川在哪

敕勒川是一個地名，根據專家解讀，有不同說法。第一種認為在山西的朔州，寧武一帶。第二種認為在內蒙古陰山地區，包括呼和浩特大黑河流域和包頭昆都倫河流域。第三種認為在如今的內蒙古土默川平原，就是包頭的土右旗大部和呼和浩特的土左旗小部分，土右旗如今在復興敕勒川文化。今天的呼和浩特市賽罕區和土默特左旗都有敕勒川大街。擴展資料：敕勒川來源1、“敕勒川”本是南北朝時期敕勒（高車）部族對本部族聚居地的稱謂。這一稱謂并不被北魏官方所認可，只限于本部族對居地的“自稱”。所以《魏書》、《北史》在述及敕勒居地時，仍沿用北魏官方稱謂。2、最初的“敕勒川”，可能只是高車（敕勒）族某一部族居地的名稱，。后來，隨著《敕勒歌》的流行，其名逐漸為人所知，并在北朝中后期蜚聲中國。若是，《敕勒歌》必定出于該部族。對“敕勒川”來說，這兩種可能是同時存在的。也正因此，導致了“敕勒川”在后世的認知中，撲朔迷離，不知其所。參考資料來源：百度百科——敕勒川

10，敕勒歌天似穹廬籠蓋四野野的釋義及讀音

1、讀音：籠蓋四野（yǎ）。　　2、出處　　出自《敕勒歌》，《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。全詩風格明朗豪爽，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強，一直受到歷代文論家和文學史論著的一致好評。對它的學術研究，時至今日也經久不衰。　　3、原文　　敕勒歌北朝民歌　　敕勒川，　　陰山下。　　天似穹廬，　　籠蓋四野。　　天蒼蒼，野茫茫，　　風吹草低見牛羊。

ya三聲，這句話意思是天空好像龐大的圓帳,籠罩著廣闊的曠野.)

"野"在此處讀“ya”(三聲)

11，著名的詩歌敕勒川敕勒川陰山下指現在哪里

指的是如今的內蒙古土默川平原，就是包頭的土右旗大部和呼和浩特的土左旗小部分，土右旗如今在復興敕勒川文化，可能用不了多久，就又要以古名敕勒川為土右旗地方了。出自：《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。原文：敕勒歌南北朝：樂府詩集敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。譯文：遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空仿佛圓頂帳篷，廣闊無邊，籠罩著四面的原野。天空藍藍的，原野遼闊無邊。風兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。擴展資料：創作背景：公元四到六世紀，中國北方大部分地區處在鮮卑、匈奴等少數民族的統治之下，先后建立了北魏、北齊、北周等五個政權，歷史上稱為“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用漢語記錄的作品，這些歌謠風格豪放剛健，抒情爽直坦率，語言質樸無華，表現了北方民族英勇豪邁的氣概。這首民歌《敕勒歌》最早見錄于宋郭茂倩編《樂府詩集》中的第八十六卷《雜歌謠辭》。一般認為是敕勒人創作的民歌。它產生的時期為5世紀中后期。《敕勒歌》作者到底是誰，各界一直眾說紛紜。有人認為斛律金是作者之一，甚至有人認為作者就是斛律金。而有人認為斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。賞析：這首北朝民歌，雖然僅有二十七個字，卻有極大的藝術感染力。它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發了敕勒人對養育他們的水土，對游牧生活無限熱愛之情。“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠遼闊。這簡潔的六個字，格調雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強有力的性格。敕勒漢末魏晉時歷史：漢末魏晉時，又有很多的丁零族人南遷，這樣，富饒的漠南地區成為敕勒人游牧的地區。當然大部分敕勒人還留在原來的牧地。當時敕勒人的游牧地域東到貝加爾湖，西到土拉河、阿爾泰山一帶。當時，由于敕勒人造車業很出名，他們造的車車輪直徑最長者達1.4米左右，超過了當地牛身的高度，與馬的身高相差無幾。這種高輪大車，可以在草茂而高，積雪深厚，且多沼澤的地區順利通行。所以當時南方人稱他們為高車。據記載，當時的鐵勒部落分布廣在大漠南北的9個地區，共有四十個不同名稱的部落。比較著名的部落有副伏羅部、斛律部、吐突鄰部、袁紇部、敕力犍部、幡豆建部等。由于游牧在北方的敕勒各部落日益強大起來，對當時的柔然和北魏統治階級構成了威脅。北魏統治階級曾多次攻打敕勒各部，這樣很多敕勒部落相繼歸附北魏。五世紀初，北魏王朝曾把貝加爾湖東部敕勒人數十萬落都遷徙到漠南一帶。使漠南一帶畜牧業發展很快。由于受漢族文化的影響，逐漸懂得了農耕。據記載，北魏文成帝時期，“五部高車合聚祭天，眾至數萬，大會走馬殺牲，游繞歌聲忻忻，其俗稱自前世以來無盛于此。”這樣空前的盛會，敕勒人乘著高車，唱著優美的牧歌，行進在草原，就是在今天看來，也是很壯觀之事。由于漠南地區當時主要是敕勒人聚居的地方，他們把漠南一帶成為“ 敕勒川”。著名的《敕勒歌》，是北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌，后被翻譯成漢語。參考資料來源：百度百科-敕勒

12，敕勒歌中寫對祖國山川的熱愛之情是哪一句

天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。再看看別人怎么說的。

天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。

敕勒歌敕勒川①，陰山②下。天似穹廬③，籠蓋四野④。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見⑤牛羊。【注釋】 ①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今內蒙古土默特旗一帶。 ②陰山――即陰山山脈，今在內蒙古自治區中部，東西走向。 ③穹（qióng）廬――游牧人住的圓頂氈帳，即蒙古包。 ④野――應讀為yě，也可讀作yǎ。 ⑤見――同“現”，應讀 xiàn，呈現。【譯文】陰山腳下啊，有個敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，看起來好像牧民們居住的“蒙古包”一般。藍天下的草原啊，翻滾著綠色的波瀾，那風吹草低處啊，有一群群的牛羊時隱時現。希望對你有幫助

13，敕勒川的川是什么意思

敕勒川的川：平原。其他意思：河流，道路。引申指旅途。特指中國四川省。拼音：chuān出處：北朝樂府《敕勒川》：敕勒川，陰山下。譯文：敕勒人，陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。看起來好像牧民們居住的氈帳一般。擴展資料川的詞組：1、山川：指山岳、江河。拼音：shān chuān出處：唐沈佺期《興慶池侍宴應制》詩：“ 漢家城闕疑天上，秦地山川似鏡中。”譯文：家城網懷疑天上，秦地山川好像鏡子里。2、百川：江河湖澤的總稱。拼音：bǎi chuān出處：漢佚名《長歌行》：百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！譯文：江河奔涌啊東入大海，歲月流逝啊有去無回？年輕時不努力學習上進，年老時一事無成，只有獨自悲傷了！參考資料來源：搜狗百科—川

平闊的原野，指草原

敕勒川，這是一首敕勒人唱的民歌。是由鮮卑語譯成漢語的。全詩寥寥二十余字，展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。尤以最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”。歌辭大氣磅礴，粗獷雄放，有極大的藝術感染力。千百年來成為婦孺皆知的名句。作品名稱敕勒川作品別名敕勒歌創作年代北朝（公元386年—公元581年）作品出處北朝民歌文學體裁民歌作者敕勒人1．敕勒：種族名，北齊時居住在朔州（今內蒙古中部土默特右旗）一帶。2．陰山：在今內蒙古自治區北部。3．穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。4.川：平闊的原野5．蒼蒼：青色。6．見讀xiàn，同“現”。7．野：古詞典里讀yǎ，現代人一般讀yě 。望采納，謝謝

敕勒：種族名，北齊時居住在朔州（今內蒙古中部土默特右旗）一帶。川：平闊的原野敕勒川是一個地名，根據專家解讀，有不同說法。第一種認為在山西的朔州，寧武一帶；第二種認為在內蒙古陰山地區，包括呼和浩特大黑河流域和包頭昆都倫河流域；第三種認為在如今的內蒙古土默川平原，就是包頭的土右旗大部和呼和浩特的土左旗小部分，土右旗如今在復興敕勒川文化。今天的呼和浩特市賽罕區和土默特左旗都有敕勒川大街。出自：敕勒歌——北朝民歌敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

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7，天蒼蒼野茫茫風吹草低見牛羊描述的是哪個地區

8，敕勒歌是按照什么順序來描繪草原的景色

9，敕勒川在哪

10，敕勒歌天似穹廬籠蓋四野野的釋義及讀音

11，著名的詩歌敕勒川敕勒川陰山下指現在哪里

12，敕勒歌中寫對祖國山川的熱愛之情是哪一句

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