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1，崇尚廉潔誠實守信是什么意思
2，以廉為本誠信做人是什么意思
3，你認為誠信和廉潔兩者能否統一在一個人身上為什么
4，廉潔誠信教育是學校教育更重要還是社會教育更重要我是反方搜
5，求破題廉潔誠信是不是一種社會風氣
6，廉潔與誠信的代表物是什么

1，崇尚廉潔誠實守信是什么意思

意思就是不貪財物，品性清廉，為人清白，待人真誠,為承諾守信！

崇尚廉潔誠實守信是什么意思

2，以廉為本誠信做人是什么意思

廉即廉潔，本即根本，誠信即誠實守信。一句話，要以廉潔為根本誠實守信做人。

以廉為本誠信做人是什么意思

3，你認為誠信和廉潔兩者能否統一在一個人身上為什么

兩者當然能夠統一到一個人的身上! 因為當一個人能夠做到誠信的時候,他就不會去記較一些小的個人得失,而會顧全大局,以誠信為本. 而當一個人人能夠做到廉潔的時候,他就不會去作一些昧著良心的事情,而會顧全大局,以廉潔為本.

這個純屬人品問題，雖然現在社會風氣敗壞，但是我們不能否認有道德高尚之人的存在，“誠信”與“廉潔”自然可以同時在一個人身上存在。

可以，要知道世界之大，無所不有

你認為誠信和廉潔兩者能否統一在一個人身上為什么

4，廉潔誠信教育是學校教育更重要還是社會教育更重要我是反方搜

離開人性教育這條主線什么教育都只是表面的，更多的是做做樣子而己。

廉潔誠信教育是學校教育更重要 1教育是教化培育，以現有的經驗、學識推敲于人，為其解釋各種現象、問題或行為。而總所周知，教育是從娃娃抓起的。在學校里開始培養，教育，在學生其未形成價值觀時，以最客觀、最公正的意識思維教化于人，培養其廉潔誠信，他們的思維才不至于過于偏差，他們也更加容易接受，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性的思維方式。學校的教育相對于社會的教育時間上更加提前，具有先驅性。可以更加杜絕孩子出入社會后的犯錯。 2學校的教育往往較與社會教育更加的柔和，老師的教育往往會對學生產生更加正面的影響，而社會教育往往是親身經歷往往是負面的體驗。這種體驗會更加深刻，但是傷害更大。嚴重的例子，貪贓這樣的事情后，就算悔過，也會對自己的人生造成不可磨滅的污點。

5，求破題廉潔誠信是不是一種社會風氣

親,你是正方還是反方...我覺得正方會比較好打誒...“社會風氣是指整體或局部社會在一個階段內所呈現的習尚、風貌。為一定社會中的風俗習慣、文化傳統、行為模式、道德觀念以及時尚等要素的總和。”這個是百度上社會風氣的意思，我覺得抓住它是一種道德觀念打就行，百度里面還有一個舉例就是想送禮成風那個和廉潔誠信也蠻像的。然后反方的話，既然說廉潔誠信不是一種社會風氣，那就要說明它是什么，我現在想的是它是一種作風，作風的意思是“在思想、工作和生活等方面表現出來的比較穩定的態度或行為風格”，作風和道德觀念的關系應該是一個作風的好壞也許要由道德觀念去評判，但是作風不等同于道德觀念、

這個題目反方極其好打，只要把廉潔誠信限定成自發的，然后限定一下時代背景，最后把馬克思“資本的語言替代人的語言”那套理論講清楚就行了

反方不需要定義是什么，這個辯題討論的其實是廉潔誠信有沒有傳染性

不是，廉潔誠信是口頭語

首先你要明確社會風氣的準確定義，這里我就不多說了，結合定義，你會很快發現突破點的。

6，廉潔與誠信的代表物是什么

廉潔——荷花宋朝時的周敦頤就寫過一篇名曰:<愛蓮說>來表達自己對荷花正直品格的喜愛.其中他寫道:"予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉."(我獨愛蓮花的出淤泥卻不受沾染；在清水洗滌過，卻不顯得妖媚；荷梗中間是貫通的但外形卻挺直，不牽牽連連也不枝枝節節的；香氣傳到遠處使人更加覺得清幽；筆直而潔凈地立在那里，只可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊). 寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質；再次“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄。這不僅是廉潔誠信的代表,更是一個正人君子的代表.正所謂:菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。正因如此荷花被文人喻為"凈友".為品德高潔之意.(桂為仙友，蓮為凈友，梅為清友，菊為逸友，海棠名友，荼蘼韻友，瑞香殊友，芝蘭芳友，臘梅奇友，梔子禪友) 說到這里我就想到,幾乎所有的老板辦公室里都高掛一幅牡丹圖來展現富貴,看來還是修養不夠.商人追求利益本也無可厚非,但商人最容易被金錢扭了曲人格,辦公室里應該多掛上一幅荷花圖來提醒自己:君子愛才,取之有道. 誠信——竹子竹”是圖畫文字，由兩個象形竹葉的“個”字組成。兩個緊連不分離，象征團結，象征愛情堅貞。竹子清淡高雅，虛心勁節，值霜雪而不凋，歷四時而常茂。竹者，吉祥，富貴，平安也。

廉潔———荷花誠信———鼎