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福慧寺,中山火炬開發(fā)區(qū)有什么拜佛的寺廟

來源:整理 時(shí)間:2022-10-21 12:05:37 編輯:鄂爾多斯本地生活 手機(jī)版

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1,中山火炬開發(fā)區(qū)有什么拜佛的寺廟

去中山那邊的西山寺燒香吧,門票是免費(fèi)的,中山火炬開發(fā)區(qū)那邊沒有寺廟。
任務(wù)占坑

中山火炬開發(fā)區(qū)有什么拜佛的寺廟

2,蘭州五一山新村福慧寺在哪里

蘭州市城關(guān)區(qū)佛教福慧寺位于城關(guān)區(qū)大沙坪五一新村19-2號,座87路(閔家橋-金城御景園)在五一山中路下車便可看見。

蘭州五一山新村福慧寺在哪里

3,福慧寺的福州福慧寺

福州福慧寺坐落福州市中心東面,福馬路五里亭南側(cè)約200米地方。據(jù)(清)林楓著《榕城考古略》記載,這里在明、清時(shí)期屬福州東門外五里亭崇玄里,有著名抗倭民族英雄戚繼光“八十一”墩歷史遺跡。清康熙年間,在秀坂村東頭僅存的一墩處,一株千年常青古樹和樹旁的“崇玄壇”,秉授天地之氣,日月精華,威靈感應(yīng),神壇香火盛,福佑周槽十里八鄉(xiāng)的安定和平安。福慧寺占地3000多平方米,十多年來,廣大善男信女大發(fā)慈悲心,慷慨捐資,經(jīng)過多方籌措和努力,改造了寺院殿宇,塑造佛像,使寺院面貌大為改觀。現(xiàn)在已有天王殿、觀音殿、伽藍(lán)殿、祖師殿、念佛堂、報(bào)親堂,以及齋堂和僧房等。同時(shí),塑有彌勒佛、觀音菩薩、地藏王菩薩、目犍連尊者、伽藍(lán)菩薩、韋馱尊者、四大天王和祖師佛像。基本設(shè)施滿足了佛教道場,出家弟子晨鐘暮鼓,佛事活動(dòng)有序開展,常住僧眾的日常生活規(guī)范、充實(shí)。福慧寺雖然周圍村居稠密,街區(qū)繁華,但寺院的紅色高墻內(nèi),卻是一片難得的凈土,里面寧靜、祥和,一排排果樹、風(fēng)景樹錯(cuò)落有致,常年郁郁蔥蔥,綠蔭之下還有許多盆景、花卉,把每一處殿堂點(diǎn)綴得如詩如畫,讓香客和游人覺得清幽雅致,心曠神怡。誦經(jīng)念佛、專心修行,確是一處禮佛精進(jìn)的好去處。

福慧寺的福州福慧寺

4,塘頭十八羅漢旁有個(gè)寺廟叫什么

很多寺廟(大、中型)都有羅漢堂,里面都有十八羅漢,或者更多(500羅漢) 阿彌陀佛
伽闌寺

5,蘭州城關(guān)區(qū)福慧寺元宵節(jié)開門嗎

開門福慧寺占地面積5400平米,位于蘭州市城關(guān)區(qū)大砂坪,秉承中國佛教寺院傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,由主殿大雄寶殿、天王殿、觀音殿、地藏殿和禪房等構(gòu)成。

6,福慧庵位于西安哪里這個(gè)寺廟規(guī)模怎么樣

福慧庵,位于戶縣境內(nèi),燒材峪內(nèi),原名福慧庵,現(xiàn)名叫福慧寺。景色一般,有照片 http://bbs.xidouhui.com/thread-28826-1-1.html

7,福慧寺的福建福慧寺

福慧寺位于福建省莆田市秀嶼區(qū)埭頭鎮(zhèn)英田村前埔的塔山上,山原名羲山,因眾多奇巖疊起,形似燈塔,故名塔山。山下有三個(gè)石洞,洞內(nèi)有明朝的三尊石佛,自古以來就有善男信女膜拜。寺內(nèi)有西靈宮、鳳云宮、東西塔、三寶殿、觀音殿、天王殿、玉皇殿、日月亭、湄靈宮等16座建筑物,奉祀有媽祖、元貴大人、如來佛、彌來佛、李寶等神像,形成多教一體規(guī)模。有主軸線、雙塔等,白天寺廟壯觀,夜晚燈火輝煌,古寺展新姿。“山不在高,有仙則名”,該山海拔僅200多米。今水泥路直通山門,交通方便,已成為一處游覽勝地。

8,肇東哪有寺廟

肇東市佛教協(xié)會(huì),肇東市西園區(qū)的經(jīng)教寺、朝陽區(qū)的法源寺、四站鎮(zhèn)的八里城普濟(jì)寺、昌五鎮(zhèn)福慧寺、五站鎮(zhèn)樂安寺、向陽鄉(xiāng)念佛堂。 我知道的就這幾個(gè),希望以上信息能幫到你,應(yīng)該還有其他的寺院。
搜一下:肇東哪有寺廟

9,福慧寺的福州福慧寺

福州福慧寺坐落福州市中心東面,福馬路五里亭南側(cè)約200米地方。據(jù)(清)林楓著《榕城考古略》記載,這里在明、清時(shí)期屬福州東門外五里亭崇玄里,有著名抗倭民族英雄戚繼光“八十一”墩歷史遺跡。清康熙年間,在秀坂村東頭僅存的一墩處,一株千年常青古樹和樹旁的“崇玄壇”,秉授天地之氣,日月精華,威靈感應(yīng),神壇香火盛,福佑周槽十里八鄉(xiāng)的安定和平安。福慧寺占地3000多平方米,十多年來,廣大善男信女大發(fā)慈悲心,慷慨捐資,經(jīng)過多方籌措和努力,改造了寺院殿宇,塑造佛像,使寺院面貌大為改觀。現(xiàn)在已有天王殿、觀音殿、伽藍(lán)殿、祖師殿、念佛堂、報(bào)親堂,以及齋堂和僧房等。同時(shí),塑有彌勒佛、觀音菩薩、地藏王菩薩、目犍連尊者、伽藍(lán)菩薩、韋馱尊者、四大天王和祖師佛像。基本設(shè)施滿足了佛教道場,出家弟子晨鐘暮鼓,佛事活動(dòng)有序開展,常住僧眾的日常生活規(guī)范、充實(shí)。福慧寺雖然周圍村居稠密,街區(qū)繁華,但寺院的紅色高墻內(nèi),卻是一片難得的凈土,里面寧靜、祥和,一排排果樹、風(fēng)景樹錯(cuò)落有致,常年郁郁蔥蔥,綠蔭之下還有許多盆景、花卉,把每一處殿堂點(diǎn)綴得如詩如畫,讓香客和游人覺得清幽雅致,心曠神怡。誦經(jīng)念佛、專心修行,確是一處禮佛精進(jìn)的好去處。

10,惠州有寺廟嗎

惠州有龍泉寺,位于惠州佛嶺村,占地約2600平方米,建筑面積1200平方米。建于明成化年間,清乾隆年間重修 博羅羅浮山有東林寺、華首寺、撥云寺等九觀十八寺二十二庵 河源沒有,桂山寺正在完善中.
有,就在西湖
沒有

11,北京西山國家森林公園怎么樣

北京西山國家森林公園(昌華景區(qū))位于北京西郊小西山,屬太行山余脈,總面積739.4公頃,公園毗鄰西五環(huán),是距北京城區(qū)最近的一座國家級森林公園。公園門區(qū)占地約60畝,能工巧匠掇山理水,建成集瀑布、跌水、溪流、湖面為一體的綜合性山水景觀。園內(nèi)結(jié)合山勢建設(shè)了牡丹園、紫薇園、玉蘭園、梅園、花溪等多處特色植物景區(qū)和山水文化景觀。另外公園開辟了多處森林健康休閑區(qū),茂盛的森林和濕潤潔凈的空氣為游人提供了豐富的負(fù)氧離子,形成天然的森林氧吧。西山國家森林公園屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候類型,地帶性植被為溫帶夏綠闊葉林,現(xiàn)有植物共計(jì)250余種,分屬73科。公園山林面積廣闊,生活著許多種類的野生動(dòng)物,獸類有10余種,鳥類有50余種,數(shù)種兩棲類及爬行動(dòng)物。公園范圍內(nèi)歷史古跡亦分布廣泛,其中蜿蜒數(shù)千米的進(jìn)香古道;滿清健銳營操練的碉樓;順治帝御筆碑刻的北法海寺;福慧寺、地藏殿、邀月洞、方昭、圓昭、念佛橋等歷史遺跡,構(gòu)成了獨(dú)特的西山人文歷史景觀。擁有昌華、百望、靜福、凌云、北嶺五大景區(qū),小西山屬太行山余脈,以北京西山試驗(yàn)林場為基礎(chǔ),都作為京郊風(fēng)景區(qū)的非常重要組成部分,是距北京市區(qū)最近的一座國家級森林公園。更多關(guān)于北京西山國家森林公園!怎么樣?,進(jìn)入:https://www.abcgonglue.com/ask/342c941615731506.html?zd查看更多內(nèi)容

12,思元是什么意思

慧三 【 慧三 】 《 佛學(xué)大詞典 》    (1901~1986)北平人,原籍山東,俗姓霍。法號思元。安徽佛教學(xué)校畢業(yè)。年十七,禮資圣清池和尚出家。年十九于浙江慈溪五磊山靈山寺,依諦閑和尚受具足戒。嘗親近諦閑、圓瑛、常惺、應(yīng)慈、慈舟、太虛、能海、度厄等諸師,深究大小二乘諸經(jīng)典,多所徹悟。其后住持北京崇壽寺、寶禪寺等。民國三十七年(1948)來臺(tái),致力弘法,接引群機(jī)。四十四年于臺(tái)北縣樹林鎮(zhèn)創(chuàng)建福慧寺,并自任住持,五十二年退居,將寺務(wù)交由弟子敬德主持。臺(tái)省各寺院傳戒,師多次擔(dān)任三師。      福慧寺占地三千余坪,四十五年五月大殿完成,師親自開光,后續(xù)有增建,于七十年落成,并傳在家菩薩戒。五十八年成立財(cái)團(tuán)法人,師任董事長。七十三年,將董事長之職交由敬德繼任,住持則由欽因擔(dān)任。師于七十五年示寂,世壽八十六。敬德法師,臺(tái)灣臺(tái)北縣人,民國十四年生,年三十二禮慧三法師披剃。四十六年于屏東東山寺受具足戒,其后即協(xié)助其師開山建寺。   

13,水滸傳中的大相國寺歷史上存在嗎是個(gè)什么地方

大相國寺真實(shí)存在,它又名信陵寺、建國安業(yè)寺、福慧寺,位于河南省開封市,是全國漢傳佛教十大名寺之一,原是戰(zhàn)國四公子之一的魏信陵君故邸。寺廟在開封,是戰(zhàn)國魏國首都大梁,寺廟的地址即時(shí)信陵君故邸,后改信陵君廟,于北齊天保六年(西元555年)改建為佛寺,當(dāng)時(shí)名為”建國寺”,也在該廟后殿奉祀檀越主信陵君神位。戰(zhàn)火多年后,唐朝初年已經(jīng)成為歙州司馬鄭景的宅院。武則天長安年間,楚地沙門慧云來到汴州弘法。慧云在安業(yè)寺的附近,鄭景宅園的池子中,看到彌勒佛兜率內(nèi)院的幻影,認(rèn)為此是彌勒佛的神諭,于是募造高一丈八尺的彌勒佛像,為國家祈福。由于他善于宣傳募款,獲得捐獻(xiàn)金錢珠寶如山,慧云又鑄成了極奇?zhèn)サ膹浝辗鹣瘢埫惩鯗夭世L,并擬在安業(yè)寺東廊南隅造”凈土殿”,奉祀此尊佛像,但后來與安業(yè)寺僧人發(fā)生爭執(zhí),慧云干脆募集檀越,在唐睿宗景云元年(710年),買下了安業(yè)寺旁,當(dāng)初彌勒佛顯靈的鄭景宅園,改建為廟宇,命名為”福慧寺”,工人掘出”建國寺”石碑,慧云于是才知道前身是北齊年間的寺院,又改名為”建國寺”,轟動(dòng)一時(shí)。睿宗延和元年(712年),刑部尚書王志愔為采訪使至汴州,奉詔拆除沒有敕額的廟宇,還沒蓋好的建國寺,就立刻被拆除,慧云將佛像遷到安業(yè)寺,但安業(yè)寺也即將被拆除,慧云跪在彌勒佛像前燒香禱告:”我若與此有緣,當(dāng)現(xiàn)奇瑞,以驚悟羣心。”居然彌勒佛像大放光明,遠(yuǎn)近馳聞,王志愔、郎中賀蘭務(wù)溫、錄事焦立功立即聯(lián)名上報(bào)唐睿宗李旦,李旦大驚,立刻下令安業(yè)寺停拆。又將建國寺、安業(yè)寺兩廟合并。時(shí)人稱之”建國安業(yè)寺”,又因?yàn)榍吧硇帕昃龔R,又稱”信陵寺”。李旦自稱被寺中的彌勒佛托夢,為紀(jì)念自己以相國之王的身份重登大寶,七月廿七日賜名為”大相國寺”,后來李旦禪位給李隆基,依然關(guān)注此事,八月十五日,李旦以太上皇的身份題寫敕額。至北宋時(shí)期,大相國寺簡稱”相國寺”,地位和規(guī)模達(dá)到鼎盛,轄64禪、律院,占地540畝,僧眾數(shù)千人,不但是當(dāng)時(shí)全國的佛教中心,也是全國各地商人在京城開封的商品集散中心。據(jù)《燕翼詒謀錄》一書說道:”東京相國寺乃瓦市也,僧房散處,而中庭兩廡可容萬人,凡商旅交易,皆萃其中。四方趨京師以貨物求售、轉(zhuǎn)售他物者,必由于此。”宋《東京夢華錄》載:”相國寺每月五次開放萬姓交易,珍禽奇獸,無所不有。第三門皆動(dòng)用什物,庭中設(shè)彩幕露屋義鋪,賣蒲合、簟席、屏幃、洗漱、鞍轡、弓劍、時(shí)果、脯臘之類。近佛殿,孟家道冠、王道人蜜煎,趙文秀筆及潘谷墨,占定兩廊,皆諸寺師姑賣繡作、領(lǐng)抹、花朵、珠翠頭面、生色銷金花樣幞頭帽子、特髻冠子、絳線之類。殿后資圣門前,皆書籍、玩好、圖畫及諸路罷任官員土物香藥之類。后廊皆日者貨術(shù)傳神之類。”寺內(nèi)三門閣上并后殿資圣門,各有金銅所鑄羅漢五百尊、佛牙等,左右有兩座琉璃塔,寺內(nèi)有智海、惠林、寶梵、河沙東西塔院,每到齋會(huì)時(shí),供應(yīng)三五百份飲食茶果,很快就能辦好。大殿兩廊,皆宋朝名臣名士筆跡,左壁畫熾盛光佛降九鬼(九曜)百戲,右壁畫佛降鬼子母揭盂。殿庭供獻(xiàn)樂部馬隊(duì)之類。大殿朵廊,皆壁隱樓殿人物,非常精妙。寺東門面對大街,有賣幞頭、腰帶、書籍、冠朵等物品商鋪,丁家素茶。寺南即錄事巷妓館。繡巷中有尼師的刺繡作坊和居處。北面即小甜水巷,巷內(nèi)南食店甚盛,妓院亦多。明崇禎十五年(1642年)全寺建筑毀于黃河泛濫。后于清朝陸續(xù)修繕,現(xiàn)存的寺院建筑,大部分是這一時(shí)期修建的。1927年馮玉祥軍隊(duì)搗毀除千手觀音外的所有佛像,并改成市場。1963年被列為河南省文物保護(hù)單位。2013年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

14,無錫720公交路線查詢

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15,請問中國有哪四大名寺

中國四大名寺廟是:江蘇南京的棲霞寺、浙江天臺(tái)的國清寺、山東濟(jì)南的靈巖寺和湖北當(dāng)陽的玉泉寺。一、棲霞寺棲霞寺位于南京市棲霞區(qū)棲霞山中峰西麓,三面環(huán)山,北臨長江,是中國四大名剎之一,佛教“三論宗”的發(fā)源地,南北朝時(shí)期中國的佛教中心,南朝時(shí)期與雞鳴寺、定山寺齊名。棲霞寺始建于南北朝齊永明七年。它最初是南齊的隱士明成紹的私人住宅。后宮由禪師直篤主持。梁僧郎在這里提倡“三話”學(xué)說,被譽(yù)為長江以南“三話”的始祖。文帝在公元83年建佛塔,其佛塔由江州棲霞寺領(lǐng)導(dǎo)。 棲霞寺在歷史上曾多次改名。原名棲霞經(jīng)社。唐代改稱共德寺和銀軍棲霞寺。南唐時(shí)期,棲霞寺進(jìn)行了改建,更名為苗銀寺。宋代因崇寶寺,景德棲霞寺,虎穴寺(因棲霞山又稱虎穴山)而更名為蒲云寺,棲霞寺和燕。明洪武五年改稱棲霞寺。清末,太平天國與清軍作戰(zhàn)時(shí),棲霞寺被戰(zhàn)爭摧毀。當(dāng)前的圣殿于1919年重建。1983年4月,棲霞寺被確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院,同年創(chuàng)建中國佛學(xué)院棲霞山分院。1988年1月,列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。二、國清寺國清寺位于浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn),始建于隋開皇十八年(598年),初名天臺(tái)寺,后取“寺若成,國即清”,改名為國清寺。寺廟占地面積7.3萬平方米。隋代高僧智越在國清寺創(chuàng)立天臺(tái)宗,為中國佛教宗派天臺(tái)宗的發(fā)源地,影響遠(yuǎn)及國內(nèi)外。鑒真東渡時(shí)曾朝拜國清寺。日本留學(xué)僧最澄至天臺(tái)山取經(jīng),從道邃學(xué)法,回國后在日本比睿山興建沿歷寺,創(chuàng)立日本天臺(tái)宗,后尊浙江天臺(tái)山國清寺為祖庭。國清寺現(xiàn)存建筑為清雍正十二年(1734年)奉敕重修。浙江天臺(tái)國清寺與濟(jì)南靈巖寺、南京棲霞寺、當(dāng)陽玉泉寺并稱中國寺院四絕。該寺曾駐錫不少有名高僧,包括唐一行法師、寒山、拾得、濟(jì)公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺(tái)密開宗祖師最澄大師等。三、靈巖寺靈巖寺位于濟(jì)南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn),地處泰山西北,始建于東晉,于北魏孝明帝正興元年開始重建,至唐代達(dá)到鼎盛。靈巖寺風(fēng)景秀麗,明代文學(xué)家王世貞有“登泰山不至靈巖不成游”之說。寺內(nèi)千佛殿藏有四十羅漢泥塑,其中三十二座制作于宋代,八座作于明代,塑像栩栩如生,形態(tài)各異,被梁啟超稱為“海內(nèi)第一名塑”。辟支塔始建于宋淳化五年(994年),竣工于嘉祐二年(1057年),位于千佛殿西北,為八角九層樓閣式磚塔,高55.7米。墓塔林是唐代以來埋葬歷代靈巖寺住持高僧的地方,塔林中共有墓塔167座,墓志銘、石碑81幢。靈巖寺地位尊崇,僧人玄奘曾住在寺內(nèi)翻譯經(jīng)文;自唐高宗以來,歷代皇帝到泰山封禪,也多到寺內(nèi)參拜。四、玉泉寺玉泉寺位于湖北省當(dāng)陽市城西南12公里的玉泉山東麓,中心景區(qū)面積8.9平方公里。相傳東漢建安年間,僧人普凈結(jié)廬于此。南朝后梁時(shí),梁宣帝敕玉泉為“覆船山寺”。隋代改為“玉泉寺”。玉泉寺大雄寶殿為中國南方最大的一座古建筑。殿前置隋代大型鐵質(zhì)文物十余件;殿側(cè)有石刻觀音畫像一通,傳為唐代畫圣吳道子手跡。現(xiàn)存的玉泉鐵塔對研究中國古代冶金鑄造、金屬防腐、營造法式、建筑力學(xué)、鑄雕藝術(shù)以及佛教史具有重要的價(jià)值。玉泉寺為佛教圣地天臺(tái)宗祖庭之一,曾與浙江天臺(tái)國清寺、山東長清靈嚴(yán)寺、江蘇南京棲霞寺并稱為“天下四絕”,被譽(yù)為“三楚名山”。1982年,玉泉寺及鐵塔被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。擴(kuò)展資料:國清寺位于浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn),始建于隋開皇十八年(598年),初名天臺(tái)寺,后取“寺若成,國即清”,改名為國清寺。寺廟占地面積7.3萬平方米。隋代高僧智越在國清寺創(chuàng)立天臺(tái)宗,為中國佛教宗派天臺(tái)宗的發(fā)源地,影響遠(yuǎn)及國內(nèi)外。鑒真東渡時(shí)曾朝拜國清寺。日本留學(xué)僧最澄至天臺(tái)山取經(jīng),從道邃學(xué)法,回國后在日本比睿山興建沿歷寺,創(chuàng)立日本天臺(tái)宗,后尊浙江天臺(tái)山國清寺為祖庭。國清寺現(xiàn)存建筑為清雍正十二年(1734年)奉敕重修。浙江天臺(tái)國清寺與濟(jì)南靈巖寺、南京棲霞寺、當(dāng)陽玉泉寺并稱中國寺院四絕。該寺曾駐錫不少有名高僧,包括唐一行法師、寒山、拾得、濟(jì)公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺(tái)密開宗祖師最澄大師等。
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