放縱的情欲，放縱的情欲heart22什么意思

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-06-05 15:33:56 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，放縱的情欲heart22 什么意思
2，恣情縱欲是什么意思
3，一個(gè)女人在情欲中放縱自己是對(duì)還是錯(cuò)拜托各位大神
4，仙劍奇?zhèn)b傳中 1放縱情欲只會(huì)讓人更痛苦 2感情貴在
5，如何擺脫心中對(duì)情欲的渴望
6，空虛啊

1，放縱的情欲heart22什么意思

收心!

甜心

放縱的情欲heart22什么意思

2，恣情縱欲是什么意思

恣情縱欲的意思：謂無(wú)所顧忌地放縱情欲。拼音：zì qíng zòng yù簡(jiǎn)拼：zqzy

無(wú)所顧忌地放縱情欲

隨意放縱自己欲望，比如對(duì)美食，對(duì)金錢(qián)，對(duì)……

恣情縱欲是什么意思

3，一個(gè)女人在情欲中放縱自己是對(duì)還是錯(cuò)拜托各位大神

沒(méi)有對(duì)和錯(cuò) 每個(gè)人都有選擇自己生活方式的權(quán)利但是作為人來(lái)說(shuō)最終是要穩(wěn)定下來(lái)的等到人來(lái)了你還會(huì)去選擇放縱自己?jiǎn)? 為自己的未來(lái)想想擁有一個(gè)家庭有一個(gè)依靠的男人有一個(gè)自己孩子那是多么美好的事

如果她是被壓抑的太久了，那就改放縱一下，那樣比較好。再看看別人怎么說(shuō)的。

情欲中放縱自己，比在感情中放縱自己要好這是比較私人的問(wèn)題。要看放縱的人，……

一個(gè)女人在情欲中放縱自己是對(duì)還是錯(cuò)拜托各位大神

4，仙劍奇?zhèn)b傳中 1放縱情欲只會(huì)讓人更痛苦 2感情貴在

第1句：放縱情欲，只會(huì)讓人更痛苦。是圣姑說(shuō)的；第2句：感情貴在專(zhuān)致，始終如一。是林月如說(shuō)的~~ 希望我沒(méi)記錯(cuò)^_^

這兩句話(huà)我一看就感覺(jué)只有電視劇中才會(huì)出現(xiàn)。第一個(gè)應(yīng)該是徐長(zhǎng)卿說(shuō)的，第二個(gè)則像是夕瑤說(shuō)的。。。

第一個(gè)放縱情欲，只會(huì)讓人更痛好象是圣姑第二個(gè)感情貴在專(zhuān)致，始終如一這個(gè)我清楚是月如的父親林天南說(shuō)的這句很深刻

5，如何擺脫心中對(duì)情欲的渴望

這位同學(xué)，首先很欣賞你坦誠(chéng)的態(tài)度，把這個(gè)90后年青人內(nèi)心關(guān)注的問(wèn)題表達(dá)出來(lái)。在基督教里面,我們也常常談到"如何勝過(guò)肉體的情欲?"　　我覺(jué)得有個(gè)最重要的問(wèn)題我們?cè)谶@個(gè)世代不得不正視，就是“性”與“愛(ài)”這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題的正解是這樣的。　　首先，是的，性不是骯臟下流的，它本是一種夫妻間親密的愛(ài)的表達(dá)方式。是上帝賜人的美好禮物之一。是愛(ài)的表達(dá)方式之一。　　上帝本來(lái)把性做為禮物賜給人類(lèi)，但只有在婚姻中，它是一種最親密的愛(ài)的表達(dá)之一，在婚姻外的任何性都是錯(cuò)誤的。是性的誤用，不為上帝所祝福。所以婚外情、同居行為,婚前性行為不受上帝祝福而且是不道德的行為。　　婚姻之外的性只是情欲的貪戀，不是真正的愛(ài)的表達(dá)。肉體上快感過(guò)后，會(huì)是更深的空虛。其實(shí)你內(nèi)心的良知也在提醒你，放縱情欲是不對(duì)的，是性的誤用。　　婚前的性行為會(huì)帶來(lái)日后個(gè)人的罪疚感和羞恥感，（即使男友成為丈夫）影響到未來(lái)的婚姻蒙上污點(diǎn)和陰影，亦導(dǎo)致失去夫婦間彼此在信任和尊重上出現(xiàn)困難。　　美好的婚姻重于在彼此間的欣悅和相愛(ài)上而非建立在性關(guān)系上。婚前的性行為是罪，是神所不悅，婚姻是神所賜的一個(gè)盟約和祝福，是神圣的。　　有人很直接地問(wèn)：按照自己身體的欲望而放縱，有什么不對(duì)？　　一：　　人生之為人，有高貴的靈魂，靈魂受控于身體欲望，是十分可悲的。　　二：　　人類(lèi)墮落犯罪后，罪性深埋在每個(gè)人心中，如果不加控制是十分可怕的。　　三：　　事實(shí)證明，放縱情欲后，是更深的空虛。　　人的靈魂實(shí)在是一樣奇妙的東西，只有真正永恒有價(jià)值的東西才能滿(mǎn)足它。　　“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空和心中的道德定律。”這是人類(lèi)思想史上最氣勢(shì)磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的“實(shí)踐理性批判”最后一章。　　是的，如果沒(méi)有終極真理，日光之下的所有的事都經(jīng)不起細(xì)想，無(wú)論忙碌也好，清閑也好，淺薄的感官享受，精彩的游戲。電影，男女歡娛。。。。。一聲嘆息而且。　　孔子說(shuō):"朝聞道,夕可死."　　救主耶穌說(shuō)：“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什么益處呢？人還能拿什么換生命？”　　推薦這位同學(xué)看一本書(shū)“游子吟-永恒在召喚”，網(wǎng)上有的，其實(shí)人只有了真正的信仰，才會(huì)看到生命的榮耀和寶貴，也會(huì)有成熟的價(jià)值觀，在戀愛(ài)中也會(huì)有真智慧。并由此找到生命的意義，過(guò)一個(gè)豐盛的、真正能帶給我們滿(mǎn)足的人生。脫離低級(jí)情欲的人生。并且是一個(gè)在愛(ài)與感恩中欣然盡責(zé)的人生。

6，空虛啊

　　放縱之后是更深的空虛和墮落。　　這位同學(xué)，首先很欣賞你們九O后的坦誠(chéng)態(tài)度，把這個(gè)90后年青人內(nèi)心關(guān)注的問(wèn)題表達(dá)出來(lái)。　　我覺(jué)得有個(gè)最重要的問(wèn)題我們?cè)谶@個(gè)世代不得不正視，就是“性”與“愛(ài)”這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題的正解是這樣的。　　首先，是的，性不是骯臟下流的，它本是一種夫妻間親密的愛(ài)的表達(dá)方式。是上帝賜人的美好禮物之一。是愛(ài)的表達(dá)方式之一。　　上帝本來(lái)把性做為禮物賜給人類(lèi)，但只有在婚姻中，它是一種最親密的愛(ài)的表達(dá)之一，在婚姻外的任何性都是錯(cuò)誤的。是性的誤用，不為上帝所祝福。所以婚外情、同居行為,婚前性行為不受上帝祝福而且是不道德的行為。　　婚姻之外的性只是情欲的貪戀，不是真正的愛(ài)的表達(dá)。肉體上快感過(guò)后，會(huì)是更深的空虛。其實(shí)你內(nèi)心的良知也在提醒你，放縱情欲是不對(duì)的，是性的誤用。　　婚前的性行為會(huì)帶來(lái)日后個(gè)人的罪疚感和羞恥感，（即使男友成為丈夫）影響到未來(lái)的婚姻蒙上污點(diǎn)和陰影，亦導(dǎo)致失去夫婦間彼此在信任和尊重上出現(xiàn)困難。　　美好的婚姻重于在彼此間的欣悅和相愛(ài)上而非建立在性關(guān)系上。婚前的性行為是罪，是神所不悅，婚姻是神所賜的一個(gè)盟約和祝福，是神圣的。　　有人很直接地問(wèn)：按照自己身體的欲望而放縱，有什么不對(duì)？　　一：　　人生之為人，有高貴的靈魂，靈魂受控于身體欲望，是十分可悲的。　　二：　　人類(lèi)墮落犯罪后，罪性深埋在每個(gè)人心中，如果不加控制是十分可怕的。　　三：　　事實(shí)證明，放縱情欲后，是更深的空虛。　　人的靈魂實(shí)在是一樣奇妙的東西，只有真正永恒有價(jià)值的東西才能滿(mǎn)足它。　　“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空和心中的道德定律。”這是人類(lèi)思想史上最氣勢(shì)磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的“實(shí)踐理性批判”最后一章。　　是的，如果沒(méi)有終極真理，日光之下的所有的事都經(jīng)不起細(xì)想，無(wú)論忙碌也好，清閑也好，淺薄的感官享受，精彩的游戲。電影，男女歡娛。。。。。一聲嘆息而且。　　孔子說(shuō):"朝聞道,夕可死."　　救主耶穌說(shuō)：“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什么益處呢？人還能拿什么換生命？”　　推薦這位同學(xué)看一本書(shū)“游子吟-永恒在召喚”，網(wǎng)上有的，其實(shí)人只有了真正的信仰，才會(huì)看到生命的榮耀和寶貴，也會(huì)有成熟的價(jià)值觀，在戀愛(ài)中也會(huì)有真智慧。并由此找到生命的意義，過(guò)一個(gè)豐盛的、真正能帶給我們滿(mǎn)足的人生。脫離低級(jí)情欲的人生。并且是一個(gè)在愛(ài)與感恩中欣然盡責(zé)的人生。

給自己定個(gè)目標(biāo)