著有儒林外史《文木山房詩集》十二卷(現存四卷)、《文木山房詩集》七卷(現存四十三篇),1和儒林外史主要講的是一群學生，他們相信“好好學習是最好的為官之道”,作品主題儒林外史，是一部以辛辣的筆法批判和揭露社會現狀和儒生命運的諷刺小說,儒林外史是一部諷刺和反思士子命運的小說,儒林外史是清代吳寫的一部小說,儒林外史是吳寫的。

儒林外史是吳寫的。儒林外史是清代吳寫的一部小說。白話小說的運用也越來越嫻熟，人物的刻畫也相當深入細膩，尤其是高超的諷刺手法，使這本書成為中國古典諷刺文學的代表作。代表了中國古代諷刺小說的巔峰，開創了用小說直接評價現實生活的先河。吳出生在一個士紳家庭。他小時候很聰明，擅長記憶。早年，他過著奢侈的生活。他起初以求學為生，后屢陷考場，家業衰敗，歷盡人間辛酸。晚年學經學，止于清貧。著有儒林外史《文木山房詩集》十二卷(現存四卷)、《文木山房詩集》七卷(現存四十三篇)。作品主題儒林外史，是一部以辛辣的筆法批判和揭露社會現狀和儒生命運的諷刺小說。小說生動地描繪了科舉制度下知識階層精神道德和文化教育的腐朽現狀。它通過各種生活方式揭示了士人的名利觀、官僚主義、人情關系以及整個社會風氣。

1和儒林外史主要講的是一群學生，他們相信“好好學習是最好的為官之道”。他們把讀書視為敲門磚。為了金錢和財富，他們可以廢寢忘食地學習，可以從黑發學到白發，只為博取功名。還有一些貪官為了掠奪人民的肥肉，不惜犧牲人民，還大談“三年清知府，十萬花銀子”等等。2.作品塑造了一批熱衷科學、追求“名利”的文人形象，諷刺了他們對名利的濃厚興趣所導致的極端虛偽和不良社會風氣，在當時具有重要的現實意義和教育意義。3.書中用現實主義的手法描繪了各種人對“名利”的不同表達。一方面真實地揭示了人性被侵蝕的過程和原因，從而深刻地批判和嘲諷了當時官僚政治的腐敗和科舉考試的虛偽；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式對人性的保護，從而體現了作者的理想。

儒林外史是一部諷刺和反思士子命運的小說。書中描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時世俗風氣的腐敗，小說生動地揭示了科舉制度下知識分子精神道德和文化教育的頹廢，筆鋒直指士人的名利觀、官僚主義、人情關系和整個社會風氣。