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1，朱記屬于哪個城市

你是說諸暨吧，在浙江中部，屬紹興市

朱記屬于哪個城市

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朱記屬于哪個城市

3，蒙語古智勇朱記是啥意思

你這個沒看出來是什么意思，可能你寫的讀音差點兒，在具體一點吧！

蒙語古智勇朱記是啥意思

4，球節剪是朱記好還是鼎女好

朱記。國內目前最好的工具是朱記，朱記有自己的品牌和生產線，而且全部手工制作，十幾年的老品牌了。

5，朱記牛肉怎么樣

去的時候人特別多，味道很特別，非常好喝，很正宗的哦，牛肉放的也比較多，感覺很實惠，唯一不是很好的地方就是覺得店有點小，衛生一般！

沒看懂什么意思？

6，天下美味唯有朱記朱記熟食下一句怎么接

與你相遇，不可辜負。唯有朱記采用了一句俗語“唯有美食，不可辜負”，因此天下美味，唯有朱記，朱記熟食，下句可接“與你相遇，不可辜負”，該句生動形象，非常符合前句的意境。

7，紹興有沒有一個叫朱記的地方

紹興有沒有一個叫朱記的地方?==========有！是諸暨市！

紹興沒有什么澄塘中學，也沒有這個地名，在紹興有湖塘鎮，有一個（湖塘中學）不知道是不是你要找的~

8，印章的歷史

1、璽：始于秦朝，是皇帝專用的印章，稱玉璽、傳國璽、傳國玉璽，是皇權的象征《續新解》云：“璽，黃羅傘天下、蓋皇帝”。“璽”是印章最早的名稱。秦以前，無論官，私印都稱“璽”，秦統一六國后，質地一系列制度，漢代基本沿襲秦制，制度已略放寬。2、印：指的是戰國末期到西漢初流行的印章，使用的文字叫秦篆。印對篆刻藝術的影響是巨大的，白文印最具代表性，其中滿白文印如“東郡守城”“巧工司馬”，蒼勁渾樸，筆畫自然得天趣，緊處密不透風，產生強烈的詩句效果。3、寶：《唐書·輿服志》記載，武則天因覺得“璽”與“死”同音，在延載元年改稱“寶”。后來唐中宗即位，又沿用舊制“璽”“寶”并用。4、章：漢魏將軍印一般稱“章”，將軍出征急，印符美中奇，鋒芒畢顯漢將軍印。這是在行軍中急于臨時任命，倉促之間刻鑿成的，稱為“急就章”，風格獨特，對后世篆刻藝術有很大的發展影響。5、記：“記”一般有兩個名稱唐宋官印中與“印”同時存在的還有“記”“朱記”?！坝也邔幹萘艉笾煊洝彼喂儆≈杏小敖ㄑ姿拗葜菰褐煊洝薄敖涕喼夜澋诙笓]第三朱記”等都可表明歷史存在。印章從古至今都是誠信的代表它隨著歷史的年輪不斷衍變，形成現在完整的體系，也在中華五千多年的傳統中留下濃墨重彩的一筆。

9，朱記藏書羊肉店怎么樣

偶然間發現的一家小店，誤打誤撞走了進去，卻給了我很大的驚喜。吃過蘇州很多街角旮旯的臧書羊肉，吃到味蕾麻木，朱記臧書羊肉卻挑戰了我們的味覺。首先：分量很足，老板很厚道。在口味方面：一個冷冷的冬天的中午，要一個羊肉鍋子，添點白菜，鮮白美味的湯汁讓人欲罷不能，在熱騰騰的蒸汽前不知不覺喝下了三鍋湯，羊肉和羊肚更是一口也不落下，吃了個精光。尤其要夸的是，紅燒羊排，肥而不膩，顏色紅亮，把肉汁拌在米飯里，老公吃掉了三碗米飯。相當推薦的一家店，以后不去別家了！！

吃了羊肉！很全！是套餐的類型！味道還可以！服務熱情！就是上菜太快了，估計是燒好的！就熱下下！環境么就是一般飯店的樣子！朋友來吃吃，那邊也都那樣的，蠻遠的，難得來來！

10，印章是什么名字回答一下

印章藝術是我國悠久歷史文化的一部分。自戰國以來，印章的名稱幾經演變，因時而異，各朝代的稱呼各不相同，以下作簡要介紹：璽“璽”是印章最早的名稱。秦以前，不論官印、私印都一概稱作“璽”。不過，古代的“璽”字寫作“鉩”。凡印章用銅質者就從金，用土質者就從土。清代以前許多研究印章的人都還不識此字，一直到清代程瑤田作《看篆樓印譜》序時，才考釋出這個“鉩”字就是“璽”。秦始皇統一六國以后，制定一系列等級制度，在少府設置了專門掌管印章制度的“符節令丞”。當時規定只有皇帝的印才能稱“璽”，（從這時起，“鉩”字都寫作“璽”）其材料用玉，臣民的印章一律稱“印”，其材料不準用玉。但在遺存的漢印中，不是皇帝也有稱“璽”的，如“皇后之璽”、“淮陽王璽”等，這是因為漢代雖然也承襲秦朝制度，但制度已略放寬，所以諸侯王、王太后用的印也可稱“璽”。據《漢官儀》說，漢代皇帝有六璽，即皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子之璽、天子信璽。都是白玉螭虎鈕。據說印文是由李斯書后交玉工孫壽刻制的。印印”最早見于秦官印中，如“昌武君印”、“宜野鄉印”等。昌武是位于山東掖縣附近的縣名，“君”是封建領主的稱號。在郡縣制度時代，郡下分別設縣、鄉、里，這方“鄉”印就是從郡縣派來的小官吏的用印。按《漢舊儀》的規定：二百石至六百石的都稱“印”。一般姓名印都稱為“私印”，在新莽私印中，也有稱“印信”或“信印”的?！坝　钡姆Q呼歷經各代一直沿用至今。寶根據《唐書·輿服志》的記載，武則天因為討厭“璽”字與“死”同音，在延載元年（公元694年）就改稱為“寶”。據《大唐六典》所記，當時天子有八寶：神寶、授命寶、皇帝行寶、皇帝之寶、皇帝信寶、天子行寶、天子之寶、天子信寶。后來唐中宗即位，又沿用舊制稱璽。唐玄宗時也稱寶。宋元明清各代，稱璽、寶的都有。章漢魏的將軍印一般稱“章”。因軍事行動而臨時任命將軍，在倉促間鑿成的印章史稱“急就章”。由于它是直接以刀在印面上刻鑿而成，不同于鑄印，故往往天趣橫生，別具神韻。傳世的將軍印中發現有的印甚至漏刻筆劃，可以想見當時軍情緊急、草率刻鑿的情景。官印中“太守”、“御史”也有稱“章”的。記、朱記唐宋官印中與“印”同時存在的還有用“記”、“朱記”兩個名稱的。如羅振玉《隋唐以來官印集存》中介紹的唐官印“大毛村記”就是。還有一方隸書唐官印“右策寧州留后朱記”，宋官印中有“建炎宿州州院朱記”、“教閱忠節第二十三指揮第三都朱記”、楷書印洲南渡稅場記”等都可說明。合同在南宋發行的一種紙幣（俗稱會子）上，都用“合同”印，傳世有一方楷書銅印“一貫背合同”就是印在紙幣背面的。關防明代出現一種有“關防”字樣的官印，如傳世的“前軍都督府都督僉事朱關防”、“欽差督理弎省織務內官關防”。“關防”大都是任命臨時性官員的官印，用長方形半印則是為了勘合行移關防，起防止官吏預用官印在空白紙上作弊的作用。對一般官印仍稱為“印”?！瓣P防印”的篆法十分呆板，從篆刻藝術的角度看是不足取法的。符、契、記、信明末農民起義軍領袖李自成于明崇禎十七年（1644年）正月即位于西安，國號大順。他頒發的官印為避父諱“印家”，所以把“印”字改為“符、契、信、記”等四種名稱。押“押”起源于宋代，盛行于元代。它是將個人的名字畫出一種類似圖案的符號，以起到使人難以摹仿的作用。通常稱為“押字”。元代盛行押字的原因，是因為做官的蒙古人、色目人很多不識漢字，也不擅執筆畫花押，就在象牙或木頭上刻上花押來代替簽字。因此，押也稱作花押。到明清時，用押的漸漸少了。傳世的還有一方明崇禎皇帝用的玉押。圖書這是圖畫和書籍的綜合名稱。相當于現在的藏書印。至今南方還有地方把印章稱“圖書”。宋代開始流行，專門用來鈐蓋在自己收藏的圖畫、書籍上以表示所有權。除上述名稱外，印章還有一些通俗的稱呼，如“圖章”、“戳記”、“手戳”、“戳子”等，從古到今，因時而異。

11，開封朱記燒餅的做法

馬哥麻辣爆肚吃著很過癮。書店街中段有個十字路口，沿東西方向的小街往西走，走到中段路南有個賣燒餅的叫朱記燒餅，個人覺得是開封最好吃的燒餅知道里說的

材料面1斤，小蘇打2錢。，麻醬，小茴香面少許，花椒面少許，鹽少許，糖少許，白芝麻，水，食用油。做法1、面加上小蘇打，用水活好后醒5分鐘就成。（注意，面要活的軟，滋潤。醒的時候不要蓋蓋）2、麻醬加入小茴香面，花椒面，后用油攪拌均勻（注意不要用水）3、將面按扁，搟圓后拉伸，抹上麻醬，然后一邊卷一邊繼續拉，越薄層越多哦！4、卷好后揪成小劑子，把劑子兩邊捏到一起，按扁5、倒一碗水放入一點糖，把糖水抹在我們半成品的面上然后沾上芝麻（這樣可以保證芝麻不掉哦?。?、現在，拿出你的寶貝平底鍋！把燒餅放進去，烙上4分鐘，然后反面再來4分鐘（這時鍋要蓋蓋子?。┫銍妵姷拇鬅灣鰻t啦！

12，朱記大數據是直銷公司嗎

不是。1. 這家公司打著免費送手機的幌子，干著傳銷的勾當。2. 現在的傳銷不一定控制人身自由，但卻用洗腦控制思想，用交錢控制你的行為！看是不是傳銷，主要看兩點∶是不是需要你投錢買產品，然后再發展下線。說白了就是發展親戚朋友或者他人買他們公司產品，有的甚至只是交錢而根本沒產品。3. 你吃親戚朋友提成的同時，親戚朋友就成為你的下線，并幫你開拓下線?。ù藯l就是傳銷的本質！上課，交錢，拉下線，吃提成）你一旦交錢了，即便意識到是傳銷，你也不得不為了回本而拉下線拉人頭。4. 公司有沒有宣傳什么公司文化理念，優質產品文化并且每周上課等等。上課形式，可以是講師專講，也可以是學員分享，也可以是宣傳公司內只要做到高級經理就可以參加公司什么頂級活動或者賺到幾百萬幾千萬等等刺激你，用求財欲望控制你思想，并告訴你每個人都可以做到而且只需要發展三五個友人做下線。5. 其中學員分享這種參與度高的形式洗腦很厲害，用賺錢欲望控制刺激更厲害。有的公司甚至宣傳國家政策或者宗教思想給你洗腦等等。一旦你被洗腦，你就會天天做著賺大錢的美夢，堅信不疑的宣傳傳銷公司的好，自覺的高興的宣傳傳銷公司的產品。

是的

女怕嫁錯郎，選擇比努力更重要，我是高級網商教練，沒有地域限制一說，不會被沒有人脈困擾，再也不會為發展發愁了，歡迎分享

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