杜甫是河南人，但成都有紀念杜甫的地方（杜甫草堂），并且還是全國規模最大，這是因為杜甫曾經在成都待過將近4年的時間，并且杜甫寫的詩里名流千古的大部分都是在成都寫的。在安史之亂爆發后，他攜一家四口前往成都躲避戰亂，在現在成都杜甫草堂的地方建了自己的一所小茅屋，也就是后來《茅屋為秋風所破歌》中所指的房子。

1、成都杜甫草堂的魅力在哪里？

杜甫草堂為成都著名歷史文化景點，位于風景秀麗的浣花溪畔，是中國唐代偉大詩人杜甫流寓于成都時的故居。杜甫草堂一年四季景色宜人，國內外游客絡繹不絕，堂內建筑典雅，亭臺樓閣錯落精致，小橋流水，竹樹成蔭。茅屋景致別具一格，其間綠樹溪流環繞，竹籬柴扉，菜圃青翠，一派濃濃的田園景象，游人置身于此，仿佛置身于古代，仿佛能看見詩人杜甫一家人當時在這里恬然自得的生活場景，令人浮想聯翩。

2、為什么身為河南人的杜甫，杜甫草堂卻建在成都？

杜甫是河南人，但成都有紀念杜甫的地方（杜甫草堂），并且還是全國規模最大，這是因為杜甫曾經在成都待過將近4年的時間，并且杜甫寫的詩里名流千古的大部分都是在成都寫的，杜甫出生在河南洛陽，本身家庭條件不錯，后來在父親去世后才變的比較貧窮，在洛陽長大后大約30歲左右去長安（西安）求官，正式步入仕途，但是當時的唐朝已經開始腐敗，所以盡管有才，還是沒能當上大官，只是給皇帝寫寫建議，類似于一個文職官員，沒什么權利還得時刻注意自己言行。

杜甫性子直，說話不懂人情世故，于是得罪了很多人，但杜甫才能出眾，還是有很多人敬佩他的才華，有很多好朋友，在安史之亂爆發后，他攜一家四口前往成都躲避戰亂，在現在成都杜甫草堂的地方建了自己的一所小茅屋，也就是后來《茅屋為秋風所破歌》中所指的房子。在這里，杜甫寫了許多耳熟能詳的詩，例如《蜀相》《春夜喜雨》《登高》《江畔獨步尋花》等等，直到后來聽到安史之亂被平定，寫了首詩《聞官軍收河南河北》，欣喜若狂，準備泛舟回家，正如詩中所寫即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽，實際上他也這么做了，買了個船，沿著這條線回家，但是到襄陽時，貧困潦倒，在船上去世，

3、杜甫為什么會在成都寫下很多詩歌？

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天；窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫公元712～770年，字子美。杜審言（官至學士，詩人）之孫，原藉湖北襄陽，生于河南鞏縣。因居杜曲，在少陵原之東，自稱杜陵布衣少陵野老，據史料載:杜甫舉進士不第，玄宗時獻三大禮賦待制集賢院，又為宰相李林甫所抑。安祿山攻陷長安，玄宗奔蜀，甫逃至鳳翔肅宗行在，任左拾遣，

官軍收復長安后，因疏救房琯，被貶為華州司功參軍，不久棄官入蜀，依劍南節度史嚴武，在成都西郭筑草堂以居。武薦為檢校工部員外郎，武死，出蜀入湘，病沒于衡陽至耒陽的湘江途中。可見，唐代現實主義詩人（詩圣）杜甫當時為避“戰亂”、對時政痛心疾首，心懷國難民苦之任，為著詩，他幾經輾轉而至成都。成都乃百璞之地，“古蜀都”的天府之國，

平原腹地，風光秀麗；物產豐害，四季如春。因唐玄宗幸蜀駐蹕，升成都府；時又分劍南為東西兩川，為西川節度使的治地，唐代成都經濟發達，文化繁榮。造紙印刷技術進步；宗教盛行，在此開發了摩訶池、百花潭等景觀及建元寺廟，它有“川西第一叢林”之稱，為此，有大批文學家、騷人墨客們云集而來。詩人杜甫經戰亂流離，西南漂泊至“成都府”域，在友人的幫助下，寄居“浣花草堂”數載；望銀杏、觀溪流、聽民怨、欲著詩歌，亦作“潤筆”耳，

杜甫雖工詩歌，但因生活在唐由盛轉衰的安史戰亂年代，經歷長期流亡生活，飽經滄桑。其詩反映社會動亂和人民疾苦，語言精煉，風格沉郁，被稱為“史詩”，他與李白同為我國唐代第一流詩人，并稱李杜，因有別于杜牧，亦稱“老杜”，又依其官職，稱杜拾遣杜工部，并著有杜工部集，且新、舊唐書有傳。～正是:腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲；顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。