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初二美術畫,初2的美術作業

來源:整理 時間:2023-03-31 11:17:44 編輯:好學習 手機版

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1,初2的美術作業

美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。”—— 羅丹我們在進行藝術教育時,常常想的是如何在教授一些美學知識、規律等的同時,逐漸培養學生擁有一雙發現美的眼睛,進而敞開心胸地感受美、靈動地創造美。其實,作為教師,在認識學生方面何嘗不需要擁有一雙發現美的眼睛呢。朱光潛先生在《談美書簡》中曾舉過一個例子:對于園里那一棵古松,在木材商、植物學家和畫家眼里,卻是三種不同的東西――在木材商看來,它不過是一棵做某事價值多少錢的木料;在植物學家眼里,它是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物;然而畫家卻認為它是一棵蒼翠挺拔的古樹。接下來三個人的反應態度也不一致――木材商在心里盤算它是宜于架屋或是制器,思量怎樣去買它、砍它、運它;植物學家馬上就會想到要把它歸到某類某科里去,注意它和其他松樹的異點,思量它何以活得這樣老;而畫家卻只是在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色,它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。我贊同三者眼中對古松的不同狀態和不同定位,我更推崇把三者的視角進行綜合,更多方位、更多角度地去審視、去構思、去塑造眼前的事物。就如我們作為教師,可以如植物學家一般根據學生的生活環境、學習現狀等去判斷學生的優勢與不足,分析其成因;如畫家般去感受學生的個性、體味學生的品格和趣味、挖掘學生不被他人察覺的閃光點;如木材商那樣規劃學生的前途、思忖學生的發展方向、培養目標……那樣,不同的學生才真正地在教師的眼中鮮活起來、立體起來。我們在進行教育教學的同時,才能真正地本著“關愛學生”的原則開展與實施。就如,有的教師能針對不同學生的優勢或特長,安排相對應的工作,使得學生不斷地樹立自信心,轉而在其他方面也有座提高。又如:我們在教學活動的設計過程中,要盡量多的給予學生嘗試、鍛煉、討論、交流等活動,讓學生從不同的活動中展示自己,讓教師全方位地了解學生,發現學生多樣的“美”;再針對學生的特點,也可以量身定做地安排一些學習活動,使學生更積極地參與學習,獲得更多的學習方法。在我的教學實踐過程中,曾嘗試過多種形式的師生合作示范:僅在語言上進行交流;在繪畫方面進行合作;綜合語言交流與繪畫合作等等。不論哪一種形式,學生在參與教師示范的過程中,都能積極開動腦筋,主動思維,大膽地發表著自己的見解與想法。許多想法由于學生間的差異,會形成教師也想不到的奇思妙想,從而迸發與碰撞出更精妙的思維的火花,學生們的個性因此而得到張揚,學生的生命在教師的呵護與培養中得到發展。師生的共同示范中,學生亦在教師的配合下,樂于多方面、多角度地思維;在教師的鼓勵下,更投入地更專注地進行創作與表現,使得美術課堂中的示范環節也成為了提高學生生命的質量,滿足學生心智成長需要,促進學生生命價值體現的一個良好途徑。只有熱愛生活,才會享受人生,才能活出精彩,因為生活中并不缺少美,缺少的是發現美的眼睛。教師要善于發現學生的美,為他們搭建更多展示美的舞臺,他們的美才能逐漸累積、融合、幻化出更耀眼的光彩。《談美書簡》采用書信體形式,娓娓道來,親切自然,將許多深奧的美學知識通俗化。是中國現代美學家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作,它既是對自己漫長美學生涯和美學思想的一次回顧和整理,也是“給來信未復的朋友們”,尤其是青年朋友們的一次回復。還可以看出朱老很關心民族、國家的現實,尤其關心青年在現實中的人生選擇、思考和修養,讀者要細膩地領會作者的深層思想。朱老主張的是要積極地投入現實生活,而不能逃避人生,同時又要以一種審美的心態去面對現實生活,這樣才能給現實人生增添美好的色彩。他的人生藝術化的主張是積極人世且審美化的
中庸古樸,中國精神的代表。
如果,我是一棵松樹,我想生長在茂密的森林里。因為,有松鼠在我身上歡快地跳著、跑著、津津有味地吃著美味松果。 如果,我是一棵松樹,我想生長在河邊。因為,洪水泛濫的時候,我能阻止他們沖走我們的家園。 如果,我是一棵松樹,我想生長在公園里的花壇中。因為我能為清晨到那里打拳、舞劍的老人送去新鮮的空氣。 如果,我是一棵松樹,我想生長在平坦公路邊。因為,在炎炎烈日下趕路的人們可以到我身下納涼。 如果,我是一棵松樹,我想生長在枯樹旁。因為,我想給它們重生的勇氣和力量,讓大地充滿生氣,充滿希望。

初2的美術作業

2,關于初二美術

欣賞與評述: 欣賞畫家名作:《蒙娜麗莎》、《自畫像》、《宮娥》。 文藝復興以后的西方繪畫,逐漸發展了一種借助形體、明暗、色彩、透視等要素來綜合造型,以再現可變光線條件下的客觀對象的表現方法,這種忽略清晰輪廓而在背景上凸現物象的表現形式,有人稱它為“圖繪方法”。 達-芬奇典范地運用了他所首創并且十分偏愛的“明暗轉移法”,畫面色調從明到暗徐徐過渡,沒有明顯的分界,而與美麗的五官結構自然融為一體,因而創造出更加符合視覺真實的表現形式。 《宮娥》這幅情節性的室內群像畫描繪了真實的西班牙內宮生活場景和歷史人物。變幻而統一的光線,豐富而又和諧的色彩,是典型的圖繪風格的名作。 倫勃朗非常善于表現集中光線下的人物,他常常讓情所獨鐘的光線滯留在自己歷盡滄桑的臉部,以便更加細膩深刻地揭示人的內心世界。 欣賞名畫家作品:《持太陽傘的女人》、《靜物》、《曼陀林和吉它》。 “印象主義”畫派著力于光彩、色彩變化的探索,色彩成了他們最主要的藝術表現語匯。由于明暗、色彩的變化都以體面結構為基礎,所以“后印象主義”畫家塞尚更熱衷于建構堅實的形體結構。而形體結構的分解與組合,則成了“立體主義”的藝術語言。 莫奈所著力表現的不是他夫人和兒子的個性形象,而好像是某個在陽光照耀和微風吹拂下正在花草叢中漫步的年輕女子,他運用光和色的表現語言塑造出一種給人明快視覺愉悅的光彩形象。 后印象主義畫家塞尚主張按錐、柱、球體來提煉物體的恒定結構,他畫的《靜物》以凝練的筆法和明確的體面,塑造出比實物更堅實的形體。 作為立體主義畫家,畢加索要求打破傳統繪畫的視覺一致性,表現自己頭腦中重新組構而成的物象。畫中的吉它、曼陀林和蘋果被不同的顏色分開甚至拆散,又重新被組織在室內外的混合空間之中。 單獨的造型要素只有合乎規律的組合,才能構成有審美價值的藝術形象。例如可以通過色彩的柔和對比來表現女性的清純美感,也可以通過色彩的強烈對比來表現畫家對人物的熱情感受。美術作品作為整體的審美對象,都有著自己整體的有機結構,而且其中蘊含著人類對形式美的規律的認識與運用。 欣賞名家作品:《戴帽子的婦人》、《扎辨子的少婦》、《黃紅藍與黑的構圖》。 為了反對以“逼真”作為評價繪畫標準的傳統觀念,馬蒂斯常使用強烈甚至刺眼的對比色,這種顏色組合帶有濃厚的主觀而自由的傾向,因而被人們稱為野獸主義畫家。 蒙德里安的抽象主義繪畫作品利用垂直線、水平線和紅、黃、藍、黑、白等顏色構成的平衡組合,構成作品整體的平衡性和諧,明確而嚴格的體現出基本要素組合構成的原則。 印象主義畫家雷諾阿的這幅肖像畫并沒有表現外光,只是使用了印象主義的明亮色彩,顏色的對比和過渡非常柔和,使人物形象甚帶有古典意味的清純為亮麗美感。 欣賞名家作品:《自由引導人民》、《櫻桃與桃》、《梅花》。 象征自由、平等、博愛的三色旗位于等腰三角形的頂點,自由女神和人群的頭部處在橫豎黃金分割線的位置,場面宏偉的構圖組織的井然有序。 大小不等的圓開統一而有變化地組織成面面的主體,襯托它們的是好似圣維克多山山峰起伏的襯布褶紋。 畫中梅花的豎枝與橫枝靠近畫面的橫豎黃金分割線,使人在視覺上產生舒適之感。 欣賞名家作品:《靜物》、《雛雞圖》、《小雞》。 《靜物》,霍達按照科學而精確的形式結構與透視規律, 借助細膩豐富的色調轉換,塑造出質感強烈、若可觸摸的逼真靜物形象。課本右下圖是部分靜物的形體結構和透視變形示意圖。 《雛雞圖》,李迪以精工細筆再現有稚嫩生命的小雞,那毛茸茸的身體同樣帶給人真實的觸覺感受。 《小雞》,黃胄的這幅速寫,可以使我們看出畫家是怎樣抓住小雞的結構與動態的。 三、總結評述: 達-芬奇說過:“畫家的心應當像一面鏡子,……如實攝進擺在面前所有物體的形象。”歷史上,許多美術作品都是以真實地再現生活真實為主要目的。而且不只再現客觀對象的外部特征,還要再現對象的精神、性格、氣質等內在本質特征,以達到“形神兼備”的程度。 《伊莎貝拉-勃朗像》,魯本斯極其熟練地運用寫實性的油畫色彩,不僅準確地再現出人物的美麗形象,而且捕捉到她生動的神態和表情。 從魯本斯的素描可以看出,畫家非常熟悉地掌握了對象的面部結構和形態特征。 《橡樹》,希施金以高度寫實的技巧,真實地再現出無比堅實而挺拔的橡樹形象,樹林中好像還彌漫著野花的芳香和枯葉的氣味。 希施金畫的松樹的習作,枝葉疏密有致,光影層次豐富,是細膩觀察研究自然的記錄,也是繪畫創作的基礎。
文藝復興以后的西方繪畫,逐漸發展了一種借助形體、明暗、色彩、透視等要素來綜合造型,以再現可變光線條件下的客觀對象的表現方法,這種忽略清晰輪廓而在背景上凸現物象的表現形式,有人稱它為“圖繪方法”。 達-芬奇典范地運用了他所首創并且十分偏愛的“明暗轉移法”,畫面色調從明到暗徐徐過渡,沒有明顯的分界,而與美麗的五官結構自然融為一體,因而創造出更加符合視覺真實的表現形式。 《宮娥》這幅情節性的室內群像畫描繪了真實的西班牙內宮生活場景和歷史人物。變幻而統一的光線,豐富而又和諧的色彩,是典型的圖繪風格的名作。 倫勃朗非常善于表現集中光線下的人物,他常常讓情所獨鐘的光線滯留在自己歷盡滄桑的臉部,以便更加細膩深刻地揭示人的內心世界。 欣賞名畫家作品:《持太陽傘的女人》、《靜物》、《曼陀林和吉它》。 “印象主義”畫派著力于光彩、色彩變化的探索,色彩成了他們最主要的藝術表現語匯。由于明暗、色彩的變化都以體面結構為基礎,所以“后印象主義”畫家塞尚更熱衷于建構堅實的形體結構。而形體結構的分解與組合,則成了“立體主義”的藝術語言。 莫奈所著力表現的不是他夫人和兒子的個性形象,而好像是某個在陽光照耀和微風吹拂下正在花草叢中漫步的年輕女子,他運用光和色的表現語言塑造出一種給人明快視覺愉悅的光彩形象。 后印象主義畫家塞尚主張按錐、柱、球體來提煉物體的恒定結構,他畫的《靜物》以凝練的筆法和明確的體面,塑造出比實物更堅實的形體。 作為立體主義畫家,畢加索要求打破傳統繪畫的視覺一致性,表現自己頭腦中重新組構而成的物象。畫中的吉它、曼陀林和蘋果被不同的顏色分開甚至拆散,又重新被組織在室內外的混合空間之中。 單獨的造型要素只有合乎規律的組合,才能構成有審美價值的藝術形象。例如可以通過色彩的柔和對比來表現女性的清純美感,也可以通過色彩的強烈對比來表現畫家對人物的熱情感受。美術作品作為整體的審美對象,都有著自己整體的有機結構,而且其中蘊含著人類對形式美的規律的認識與運用。 欣賞名家作品:《戴帽子的婦人》、《扎辨子的少婦》、《黃紅藍與黑的構圖》。 為了反對以“逼真”作為評價繪畫標準的傳統觀念,馬蒂斯常使用強烈甚至刺眼的對比色,這種顏色組合帶有濃厚的主觀而自由的傾向,因而被人們稱為野獸主義畫家。 蒙德里安的抽象主義繪畫作品利用垂直線、水平線和紅、黃、藍、黑、白等顏色構成的平衡組合,構成作品整體的平衡性和諧,明確而嚴格的體現出基本要素組合構成的原則。 印象主義畫家雷諾阿的這幅肖像畫并沒有表現外光,只是使用了印象主義的明亮色彩,顏色的對比和過渡非常柔和,使人物形象甚帶有古典意味的清純為亮麗美感。 欣賞名家作品:《自由引導人民》、《櫻桃與桃》、《梅花》。 象征自由、平等、博愛的三色旗位于等腰三角形的頂點,自由女神和人群的頭部處在橫豎黃金分割線的位置,場面宏偉的構圖組織的井然有序。 大小不等的圓開統一而有變化地組織成面面的主體,襯托它們的是好似圣維克多山山峰起伏的襯布褶紋。 畫中梅花的豎枝與橫枝靠近畫面的橫豎黃金分割線,使人在視覺上產生舒適之感。 欣賞名家作品:《靜物》、《雛雞圖》、《小雞》。 《靜物》,霍達按照科學而精確的形式結構與透視規律, 借助細膩豐富的色調轉換,塑造出質感強烈、若可觸摸的逼真靜物形象。課本右下圖是部分靜物的形體結構和透視變形示意圖。 《雛雞圖》,李迪以精工細筆再現有稚嫩生命的小雞,那毛茸茸的身體同樣帶給人真實的觸覺感受。 《小雞》,黃胄的這幅速寫,可以使我們看出畫家是怎樣抓住小雞的結構與動態的。 三、總結評述: 達-芬奇說過:“畫家的心應當像一面鏡子,……如實攝進擺在面前所有物體的形象。”歷史上,許多美術作品都是以真實地再現生活真實為主要目的。而且不只再現客觀對象的外部特征,還要再現對象的精神、性格、氣質等內在本質特征,以達到“形神兼備”的程度。 《伊莎貝拉-勃朗像》,魯本斯極其熟練地運用寫實性的油畫色彩,不僅準確地再現出人物的美麗形象,而且捕捉到她生動的神態和表情。 從魯本斯的素描可以看出,畫家非常熟悉地掌握了對象的面部結構和形態特征。 《橡樹》,希施金以高度寫實的技巧,真實地再現出無比堅實而挺拔的橡樹形象,樹林中好像還彌漫著野花的芳香和枯葉的氣味。 希施金畫的松樹的習作,枝葉疏密有致,光影層次豐富,是細膩觀察研究自然的記錄,也是繪畫創作的基礎。
上了初二之后我們都沒再上過美術課了...
樓上的答案挺好。

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