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1，春意融融是什么 意思

融融，中文詞匯，[解釋]1.形容和睦快樂的樣子。例句：大家歡聚一堂，其樂融融。2.形容暖和。例句：陽春三月，春光融融。在這里，春意融融就是形容春天來到，天氣溫暖

就是很溫暖的意思啦

春意融融是什么意思

2，春光融融釋義是什么春光融融的出處

1、釋義：形容春天來到，天氣溫暖。融融，表明是暖的，尤指暖到一種溫和舒適的程度。造句：暮春三月，江南草長，雜花生樹，草長鶯飛，一副春光融融的景象！推開窗，聆聽春風清新的問候；閉上眼，感受暖陽細膩的撫慰；走出去，欣賞春光融融的明媚。 2、出處：春意融融取自“春光融融”，原詞出自唐代杜牧的《阿房宮賦》。原文如下：長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

春光融融釋義是什么春光融融的出處

3，春光融融造句你會嗎

我們走在春光融融的花園里。這里春光融融，許多游客在這里游玩。容，入團那天，春光融融，藍藍的天上飄著白云，校園里綻放著鮮花，團旗映著我們的面頰。

春光融融，和風緩緩，我們愜意的漫步在花園里。再看看別人怎么說的。

春光融融造句你會嗎

4，春意融融什么意思啊

春意融融表面意思就是形容春天來到，天氣溫暖。形容和睦快樂的樣子。春意融融：【chūn yì róng róng 】詳細解釋：春意【chūn yì 】意：意味。春天的意味正濃。融融：[ róng róng ] 1. 亦作“螎螎”。和樂；恬適。《左傳·隱公元年》：“大隧之中，其樂也融融！” 杜預注：“融融，和樂也。”2. 和暖；明媚。南朝宋鮑照《采桑》詩：“藹藹霧滿閨，融融景盈幕。”拓展資料：1、簡樸的客廳里，鮮花吐芳，一派春意融融。2、在這春意融融的季節，斜風細雨，草色遙看，該多么愜意呀！3、河南新鄭黃帝故里春意融融、春風和暢,在此隆重舉行的拜祖大典吸引了海內外嘉賓近萬人。4、有我在，即使寒流侵襲的冬夜,你也會感到春意融融。5、2月4日,嚴寒在鹽池縣柳楊堡十六堡村錯落的房屋間穿梭,但陳自雨老人的家里卻春意融融。

5，春光融融是什么意思

歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

解釋]1.形容和睦快樂的樣子。例句：大家歡聚一堂，其樂融融。2.形容暖和。例句：陽春三月，春光融融。在這里，春意融融就是形容春天來到，天氣溫暖。

6，杜牧阿房宮賦歌臺暖響春光融融下一句

“歌臺暖響,春光融融,舞殿冷袖,風雨凄凄”阿房宮賦作者：杜牧六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落！長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者，三十六年。燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

春光融融。歌臺暖響，不知西東高低冥迷

7，歌臺暖響春光融融舞殿冷袖風雨凄凄這兩句中暖響和冷袖是互

這兩句中暖想和冷袖不是互文修辭。像你簡介互文修辭：互文是漢語傳統修辭格之一，又名“互言”，一般稱為“互文見義”。就是在上下文中各省去一部分有關詞語，而上下文的語意卻可以相互包含、映襯、呼應或補充，體現出“參互成文，合而見義”的特點。互文可分為“本句互文”、“對句互文”和“三句互文”這三種類型。（一）本句互文本句互文是為了適應詩歌音節和字數的要求，把在一句詩（或韻文）里需要表述的兩個事物（或兩個詞語），上下文中各出現一個而省去另一個。例如：秦時明月漢時關，萬里長征人未還。（王昌齡《出塞》）應理解為“秦漢時的明月，秦漢時的關”；上半句省去“漢”，下半句省去“秦”，前后互為補充，語意才可相備相足。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（白居易《琵琶行》）應理解為“主人客人都下馬，客人主人同在船”；不然，一人下馬在岸，一人獨處舟中，主客二人又如何“舉酒欲飲”呢？煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）應理解為“煙靄月光籠罩著一河寒水，也籠罩著沙岸”；如各執一邊刻板地解說就與事理相悖了。由本句互文修辭規律進行分析，如現代京劇《智取威虎山》小常寶的唱詞“到夜晚，爹想祖母我想娘”，就應理解為“到夜晚，爹和我都想念祖母和娘”。 “本句互文”修辭法在漢語并聯結構的四字格固定語中也多有體現，例如：打爹罵娘山重水復唇焦口燥烹羊宰牛煙消云散拈花惹草冰肌玉骨降龍伏虎鬼使神差龍飛鳳舞慈眉善目披荊斬棘名韁利鎖絲恩發怨如“打爹罵娘”并不是指“打爹而不罵，罵娘卻不打”，而是指“打罵爹娘”；再如“烹羊宰牛”并不指“烹煮羊，宰殺牛”，而是指“宰殺牛羊，烹煮牛羊”等。（二）對句互文所謂對句互文多指在對偶或大致對應的上下兩個詩句中的互文見義。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。（杜甫《客至》）應理解為“花徑不曾緣客掃，今始為君掃；蓬門不曾緣客開，今始為君開。” 惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。（毛澤東《沁園春·雪》）應理解為“惜秦皇漢武與唐宗宋祖，皆略輸文采而稍遜風騷。” （三）三句互文三句互文較為少見，例如：綠野風煙，平泉草木，東山歌酒。（辛棄疾《水龍吟·壽韓南澗尚書》）。不再詳述。

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