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本文目錄一覽

1，什么是伏羲
2，伏羲是誰
3，伏羲是什么意思
4，伏羲是古代的什么人
5，伏羲什么意思
6，伏羲氏是誰
7，伏羲的資料

1，什么是伏羲

伏羲又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。是中華民族人文始祖。所處時代約為新石器時代早期，相傳為中國醫(yī)藥鼻祖之一。　　相傳其人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。又相傳他是古代華夏部落的杰出首領(lǐng)。伏羲根據(jù)天地間陰陽變化之理，創(chuàng)制八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。此外，他還模仿自然界中的蜘蛛結(jié)網(wǎng)而制成網(wǎng)罟，用于捕魚打獵。關(guān)于太昊伏羲氏的記載在古籍中常見，但又說法不一。

什么是伏羲

2，伏羲是誰

伏羲（前8000-7500），又稱宓羲、庖犧、包犧、犧皇、皇羲、太昊等，圣王，華夏太古三皇之一，與女媧同被尊為人類始祖，傳說與女媧一樣，龍身人首、蛇身人首。太昊伏羲生于成紀(jì)（今甘肅天水），徙治陳倉，都于陳宛丘（今河南淮陽）。相傳伏羲教民結(jié)網(wǎng)，漁獵畜牧，制造八卦等，亦傳說伏羲創(chuàng)文字。傳說伏羲坐于方壇之上，聽八風(fēng)之氣，乃做八卦。八卦演生易經(jīng)，開華夏文明。近代之求簽或擲杯，實是易經(jīng)之簡化版。有人認為，伏羲即盤古。盤古，“盤”字古義為開端，“盤”即葫蘆，寓意生命繁衍。炎帝、蚩尤等部落的一部分從黃河流域遷徙到南方以后，其先祖伏羲在傳說中演變?yōu)楸P古，流傳于南方少數(shù)民族當(dāng)中，演變出盤古開天地的傳說

伏羲是誰

3，伏羲是什么意思

伏羲，一作宓羲、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲。是中國神話中人類的始祖。所處時代約為舊石器時代中晚期，相傳為中國醫(yī)藥鼻祖之一。《太平御覽·詩含神霧》記載：在一個極樂的國土"華胥氏之國"中有位姑娘，一天，她來到一個叫"雷澤"的地方玩耍，偶然看到一個巨大的腳印，出于好奇，就踩到這個巨大的腳印上，結(jié)果竟象有了什么感應(yīng)，便這樣懷了孕，不久生了一個兒子，人首蛇身，取名宓犧（即伏羲）。由于伏羲的降生是其母踩了雷澤中的"大跡"而受孕的結(jié)果，因此，先人們認為他是"雷神"之子，遂推其為人民的君主，百王的首領(lǐng)。伏羲的歷史功績巨大，就醫(yī)藥方面來說，是伏羲創(chuàng)造了八卦和九針。《易傳》說：在遠古時代，是包犧氏統(tǒng)治天下，他經(jīng)常仰頭觀天象，研究日月星辰的運行；俯身察地形，考查山川澤壑走向。又觀鳥獸動物皮毛的紋采和生長在大地上的各類植物各得其宜的情況，近從己身取象，遠從器物取象，在這種情況下開始創(chuàng)造八卦，用來通曉萬事萬物變化的性質(zhì)，用來分類歸納萬事萬物的形狀。《帝王世紀(jì)》稱：伏羲"味百藥而制九針"。因此千余年來被我國醫(yī)界尊奉為醫(yī)藥學(xué)、針灸學(xué)之始祖。

伏羲是什么意思

4，伏羲是古代的什么人

庖犧之別號，生伏羲于成紀(jì)。”東晉王嘉《拾遺記》說：“春皇者，有青虹繞神母，久而方滅。母曰華胥，履大人跡于雷澤，而生庖犧于成紀(jì)。蛇身人首伏羲是中華民族敬仰的人文始祖。相傳伏羲的母親華胥氏外出，在雷澤中無意中看到一個特大的腳印，好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡，不知不覺感應(yīng)受孕，有圣德，神母游其上，懷胎十二年后，伏羲降生了。晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》說：“太昊帝庖犧氏，風(fēng)姓也，燧人之世有巨人跡出于雷澤.三皇本紀(jì)》說：“太暤包犧氏，華胥以足履之，有娠，風(fēng)姓，代燧人氏繼天而王。所都之國有華胥之州，即覺有娠，歷十二年而生庖犧。”唐司馬貞《補史記，居三皇之首

伏羲別名：宓羲、庖犧、皇羲、太昊、伏犧國籍：中國民族：漢族出生地：甘肅省的天水隴南一帶出生日期：舊石器時代中晚期主要成就：中華民族人文始祖代表作品：發(fā)明創(chuàng)造八卦，成了中國古文字的發(fā)端伏羲，中華民族人文始祖，是我國古籍中記載的最早的王，所處時代約為新石器時代早期，他根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了八卦，成了中國古文字的發(fā)端，也結(jié)束了“結(jié)繩紀(jì)事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了《駕辨》曲子，他的活動，標(biāo)志著中華文明的起始，也留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說。

5，伏羲什么意思

神

伏羲，華夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同時也是我國文獻記載最早的創(chuàng)世神。[1] 風(fēng)姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，后與太昊合并，在后世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說。[2-3] 燧人氏之子，[4] 生于成紀(jì)，[5] 所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫(yī)藥鼻祖之一。[6] 相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世，留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說。

6，伏羲氏是誰

伏羲氏伏羲又叫太昊伏羲，據(jù)說，是華胥氏踩了雷澤中雷神的足印生出的兒子。他能夠沿著生長在都廣之野的作為天梯的建木“上下于天”。伏羲有許多創(chuàng)造發(fā)明,主要說他坐在一座方壇上,聽了八方風(fēng)的樂音，便畫出□(乾)、□（坤）、□（震）、□（巽）、□（坎）、□（離）、□（艮）、□（兌）八種懸卦的符號，叫做“八卦”，以代表天地間的種種事物。他又模仿蜘蛛結(jié)網(wǎng)，制作了捕魚的網(wǎng)。他的臣子句芒，則根據(jù)這種原理，做了捕鳥的羅。伏羲還制作了瑟，創(chuàng)造了《駕辯》的樂曲。上古文明的曙光，在傳說中的伏羲時代就開始顯露出來了。伏羲后來做了東方的天帝，他的臣子句芒，便做了他的屬神。句芒的形狀是鳥的身子，人的臉，駕了兩條龍。他兩個共同管理著東方青土樹木的原野一萬二千里的地方，是春天的主神。傳說中還有伏羲與女媧為夫婦的說法。此說大約出現(xiàn)于西漢時代。東漢王延壽《魯靈光殿賦》有“伏羲鱗身，女媧蛇軀”語。東漢武梁祠石室畫像上即有人首蛇身的伏羲、女媧交尾的圖像,一邊標(biāo)明是伏羲,另一邊可能是女媧。在西漢以前，兩人似乎還沒有多少關(guān)系。海內(nèi)經(jīng)對于伏羲氏的記述有一段如下：「西南有巴國，大皞生咸鳥，后照是始為巴人。」大皞就是伏羲。巴國是中國西南地區(qū)伏羲氏的一個部落，「巴」字在說文解字中的解釋是蟲，也就是大蛇。所以巴族以蛇為圖騰，并自認為伏羲與女媧之后裔，至今這種說法仍流傳在苗族及傜族等少數(shù)西南民族的神話中。也有傳說中伏羲和女媧是洪水浩劫后，劫后余生的一對兄妹。他們交合后變產(chǎn)生了無數(shù)的后裔。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的一些古代器物上，都有二蛇相交尾的圖案，史學(xué)者皆認為那就是伏羲與女媧。大荒西經(jīng)中如此描寫女媧：「有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處粟廣之野，橫道而處。」腸，指蜿蜒的蛇形。海內(nèi)經(jīng)亦有一段：「有人曰苗民，有神焉，人首蛇身，長如轅，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延維。人主得而饗食之，伯天下。」這里所稱之延維就是伏羲和女媧。關(guān)于伏羲氏的出身更是充滿神話，相傳在遠古有一人間樂土，名曰華胥，伏羲之母一日到雷澤出游，踩進雷神腳印而得感應(yīng)，就懷了伏羲。海內(nèi)東經(jīng)記載，雷神是人首龍身。龍與蛇身形相似，所以伏羲自然以類似型態(tài)出現(xiàn)。

伏羲是中華民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。伏羲氏，一作宓羲、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲。一說伏羲即太昊，本姓風(fēng)。傳說他有圣德，像日月之明，故稱太昊。神話中華夏民族的始祖。又傳他教民結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧。始畫八卦，造書契、都陳。在位15年。伏羲氏是中國文獻記載中的最早的智者之一。伏羲氏對事物有著敏銳的觀察力、對土地有著深厚的感情，同時他又擁有著超人的智能。伏羲氏將他觀察到的一切，用一種數(shù)學(xué)符號（這種二進制數(shù)學(xué)模式成為當(dāng)今計算機技術(shù)發(fā)展的基石）描述了下來，這就是八卦。據(jù)說伏羲乃雷神之子。《山海經(jīng)》說：“雷澤中有雷神羲龍身而人頭，鼓其腹。”《太平御覽》引《詩含神霧》說：“華胥氏因踏雷神足跡，感而有孕，生伏犧。傳說伏羲蛇身人首，有圣德。”伏羲氏有赤龍氏，降龍氏，上龍氏，屠龍氏，青龍氏，水龍氏，潛龍氏，長龍氏，白龍氏。

http://baike.baidu.com/view/13762.htm

7，伏羲的資料

伏羲（xi）又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。是中華民族人文始祖。所處時代約為新石器時代早期，相傳為中國醫(yī)藥鼻祖之一。　　伏羲是我國古籍中記載的最早的王。據(jù)已故考古家王獻唐先生考證，他出生在泗水縣泉林、華村一帶。伏羲聰慧過人，他根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了八卦，成了中國古文字的發(fā)端，也結(jié)束了“結(jié)繩紀(jì)事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了《駕辨》曲子，他的活動，標(biāo)志著中華文明的起始。　　相傳其人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。又相傳他是古代華夏部落的杰出首領(lǐng)。伏羲根據(jù)天地間陰陽變化之理，創(chuàng)制八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。此外，他還模仿自然界中的蜘蛛結(jié)網(wǎng)而制成網(wǎng)罟，用于捕魚打獵。關(guān)于太昊伏羲氏的記載在古籍中常見，但又說法不一。　　像中伏羲氏散發(fā)披肩，身披鹿皮，一派遠古風(fēng)范。遠古時期，人們以石器加工獸皮，再以骨針等工具進行縫制，用以御寒。圖中左下角畫有八卦圖形表明他創(chuàng)制八卦的功績，而伏羲氏的目光顯得深沉、睿智，無愧于古代智者的形象。　　由于伏羲是蛇身人首，故有“龍的傳人”之說。有學(xué)者指出：“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇為尊。他身上穿的樹葉或鹿皮，形右蛇之鱗身或花紋，這正是蛇系氏的族徽或圖騰標(biāo)志。近年來，海內(nèi)外越來越多的“龍的傳人”弘揚起到了重要的作用。　　在中國古代神話中，開始繁衍人類的任務(wù)，就是交給了伏羲女媧兩兄妹。

伏羲是中華民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。伏羲氏，一作宓羲、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲。一說伏羲即太昊，本姓風(fēng)。傳說他有圣德，像日月之明，故稱太昊。神話中華夏民族的始祖。又傳他教民結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧。始畫八卦，造書契、都陳。在位15年。相傳其人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。又相傳他是古代東夷部落的杰出首領(lǐng)。伏羲根據(jù)天地間陰陽變化之理，創(chuàng)制八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。此外，他還模仿自然界中的蜘蛛結(jié)網(wǎng)而制成網(wǎng)罟，用于捕漁打獵。關(guān)于太昊伏羲氏的記載在古籍中常見，但又說法不一。像中伏羲氏散發(fā)披肩，身披鹿皮，一派遠古風(fēng)范。遠古時期，人們以石器加工獸皮，再以骨針等工具進行縫制，用以御寒。圖中左下角畫有八卦圖形表明他創(chuàng)制八卦的功績，而伏羲氏的目光顯得深沉、睿智，無愧于古代智者的形象。相傳伏羲的母親華胥氏外出，在雷澤中無意中看到一個特大的腳印，好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡，不知不覺感應(yīng)受孕，懷胎十二年后，伏羲降生了。晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》說：“太昊帝庖犧氏，風(fēng)姓也，燧人之世有巨人跡出于雷澤，華胥以足履之，有娠，生伏羲于成紀(jì)。”東晉王嘉《拾遺記》說：“春皇者，庖犧之別號。所都之國有華胥之州，神母游其上，有青虹繞神母，久而方滅，即覺有娠，歷十二年而生庖犧。”唐司馬貞《補史記·三皇本紀(jì)》說：“太暤包犧氏，風(fēng)姓，代燧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡于雷澤，而生庖犧于成紀(jì)。蛇身人首，有圣德。” 伏羲氏是中國文獻記載中的最早的智者之一。伏羲氏對事物有著敏銳的觀察力、對土地有著深厚的感情，同時他又擁有著超人的智能。伏羲氏將他觀察到的一切，用一種數(shù)學(xué)符號（這種二進制數(shù)學(xué)模式成為當(dāng)今計算機技術(shù)發(fā)展的基石）描述了下來，這就是八卦。上古時期，孟津東部有一條圖河與黃河相接，龍馬負圖出于此河，伏羲氏依龍馬之圖畫出了干、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內(nèi)容的卦圖，后人稱為伏羲八卦圖。伏羲氏仰觀象于天，俯察法于地，用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規(guī)律和人倫秩序。伏羲氏造書契、正婚姻、教漁獵，結(jié)束了人們?nèi)忝嬔⒔Y(jié)繩記事的蒙昧歷史，開創(chuàng)了中華文明。龍馬負圖寺遂成為“河圖之源”，伏羲氏則被奉為中華民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《漢書·孔安國傳》曰：“龍馬者，天地之精，其為形也，馬身而龍鱗，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠色，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒，圣人在位，負圖出于孟河之中焉。” [伏羲氏]一作宓羲、包犧、庖犧、伏戲、亦稱犧皇、皇羲。神話傳說中人類的始祖，由他和女媧氏兄妹相婚而產(chǎn)生人類。他教民漁獵畜牧，又傳說八卦也出于他制作。一說伏羲即太昊。相傳說中的“三皇”之一。據(jù)說伏羲乃雷神之子。《山海經(jīng)》說：“雷澤中有雷神羲龍身而人頭，鼓其腹。”《太平御覽》引《詩含神霧》說：“華胥氏因踏雷神足跡，感而有孕，生伏犧。傳說伏羲蛇身人首，有圣德。”