——《史記·平原君虞卿列傳》皂皂zào舊時衙門內(nèi)的差役〖yamenrunner〗官府坐在三堂上,叫值日的皂頭把萬中書提了進(jìn)來相師的相師術(shù)藏,所謂“術(shù)”，也可稱為術(shù)數(shù)，是古代道教五術(shù)中的重要內(nèi)容，術(shù)數(shù)以陰陽五行的生克制化的理論，來推測自然、社會、人事的吉兇，屬《周易》研究范疇的一大主流支派；至于“藏”字，即經(jīng)典的總匯，佛家有《佛藏》，道家有《道藏》，儒家有《儒藏》，而《術(shù)藏》則是匯集了易學(xué)理論和陰陽五行之大集，在古代占據(jù)了及其重要的地位卜筮、堪輿、命理、相術(shù)、占夢、擇吉等均為術(shù)藏的內(nèi)容,——司馬遷《報任安書》星相xīngxiàng〖astrology〗星命相術(shù)凡一切山人墨客、醫(yī)卜星相人等,俱拿下東廠監(jiān)禁,——《梼杌閑評——明珠緣》星工相士xiàngshì〖physiognomist〗∶相工,相者,相師。

所謂“術(shù)”，也可稱為術(shù)數(shù)，是古代道教五術(shù)中的重要內(nèi)容，術(shù)數(shù)以陰陽五行的生克制化的理論，來推測自然、社會、人事的吉兇，屬《周易》研究范疇的一大主流支派；至于“藏”字，即經(jīng)典的總匯，佛家有《佛藏》，道家有《道藏》，儒家有《儒藏》，而《術(shù)藏》則是匯集了易學(xué)理論和陰陽五行之大集，在古代占據(jù)了及其重要的地位卜筮、堪輿、命理、相術(shù)、占夢、擇吉等均為術(shù)藏的內(nèi)容

醫(yī)生、巫師、星相師、相士、衙差、升秤、妓女、戲子、走卒卜古人用火灼龜甲,根據(jù)裂紋來預(yù)測吉兇,叫卜〖divine〗卜官,卜卦之人〖diviner〗近乎卜祝之間。——司馬遷《報任安書》星相xīngxiàng〖astrology〗星命相術(shù)凡一切山人墨客、醫(yī)卜星相人等,俱拿下東廠監(jiān)禁，——《梼杌閑評——明珠緣》星工相士xiàngshì〖physiognomist〗∶相工,相者,相師。舊時以談命相為職業(yè)的人〖identifytalents〗∶觀察人才,鑒別人才勝不敢復(fù)相士，——《史記·平原君虞卿列傳》皂皂zào舊時衙門內(nèi)的差役〖yamenrunner〗官府坐在三堂上,叫值日的皂頭把萬中書提了進(jìn)。