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1，京劇中的臉譜顏色都有什么意義

臉譜的色彩：紅色：忠勇俠義，多為正面角色。黑色：直爽剛毅，勇猛而智慧。紫色：剛正威武，不媚權貴。黃色：勇猛而爆躁金色：神仙高人。銀色：神仙，妖怪。綠色：勇猛，莽撞。藍色：剛強陰險。白色：陰險、疑詐、飛揚、肅煞。

京劇中的臉譜顏色都有什么意義

2，京劇臉譜顏色的意義

紅色臉象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。黑色臉既表現性格嚴肅，不茍言笑，如“包公戲”里的包拯；又象征威武有力、粗魯豪爽,如： “三國戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵白色臉表現奸詐多疑，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。　　藍色臉表現性格剛直，桀驁不馴，如：《上天臺》中的馬武，“《連環套》里的竇爾墩。紫色臉表現肅穆、穩重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。金色臉象征威武莊嚴，表現神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。

京劇臉譜顏色的意義

3，京劇臉譜各種顏色代表什么

京劇臉譜的色彩非常豐富，紅色代表著正面的人物形象，象征忠義、耿直、有血性；白色臉代表奸詐多疑；黑色臉既代表性格嚴肅，不茍言笑，又象征威武有力、粗魯豪爽；藍色臉代表性格剛直，桀驁不馴；紫色臉代表肅穆、穩重，富有正義感；其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。京劇臉譜，是一種具有中國文化特色的特殊化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。關于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的一門藝術，國內外都很流行，已經被大家公認為是中國傳統文化的標識之一。臉譜的主要特點有三點：美與丑的矛盾統一，與角色的性格關系密切，其圖案是程式化的。大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類，一類是工藝美術性臉譜。這類臉譜是作者根據自己的思維想象，在石膏材質的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類臉譜具有一定的觀賞價值！另一類是舞臺實用臉譜。這類臉譜是根據劇情和劇中人物的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。關于舞臺臉譜的起源有幾種說法，一種是源于中國南北朝北齊，興盛于唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰功和美德而做的男子獨物，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰，貌若婦人，每次出戰，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們為了歌頌蘭陵王創造了男子獨舞，也帶面具。戲曲演員在舞臺上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點，相貌特征，身份地位，實現豐富的舞臺色彩，美化舞臺的效果，舞臺臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統一。京劇臉譜代表意義如下：1、紅色臉象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。其他：有諷刺意義，表示假好人。關羽（紅整臉）2、黑色臉既表現性格嚴肅，不茍言笑，如“包公戲”里的包拯；又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵。其他：表示陰陽中的陰，用于鬼魂。膚色較黑或面貌丑陋。張飛（黑十字門蝴蝶臉）3、白色臉表現奸詐多疑，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。曹操（白整臉）4、藍色臉表現性格剛直，桀驁不馴，如：《上天臺》中的馬武，“《連環套》里的竇爾墩。竇爾墩（藍花三塊瓦臉）5、紫色臉表現肅穆、穩重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。其他：面色不好，丑陋。張郃（紫三塊瓦臉）6、金色臉象征威武莊嚴，表現神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。大鵬（金色象形臉）7、綠色臉勇猛，莽撞。其他：綠林好漢。其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。

京劇臉譜各種顏色代表什么

4，京劇臉譜的顏色各代表什么含義

京劇臉譜的色彩非常豐富,主色一般象征某個人物的品質,性格,氣度. 紅色--表現忠貞,英勇的人物性格,如:關羽. 藍色--表現剛強,驍勇,有心計的人物性格,如:竇爾敦. 黑色--表現正直,無私,剛直不阿的人物形象,如:包公. 白色--代表陰險,疑詐,飛揚,肅煞的人物形象.如:曹操. 綠色--代表頑強,暴躁的人物形象.如:武天虬. 黃色--代表梟勇,兇猛的人物,如:宇文成都. 紫色--表現剛正,穩練,沉著的人物. 金,銀色--表現各種神怪形象舉例：凈角黑色臉：黑色一般表示剛正猛直的人物、正義凜然的藝術形象如包拯、巨無霸、張奎。凈角白色臉：白色為主的臉譜有幾種含義，一種是抹臉方法而成的白粉臉，如嚴嵩、潘仁美，一種是用于鶴發童顏之老年英雄、武將，如《普球山》的蔡慶，一種是奸兇武人，如高登，一種是表示剛愎自用，如馬謖、徐晃，一種是白色的太監臉，如伊立，表示人物性情奸詐和膚色細白，一種是僧人臉譜，表示武藝高強，身強力壯，如《蜈蚣嶺》中的王飛天，《野豬林》中的魯智深。　凈角紅色臉：紅色一般表示所飾人物忠勇正直，如關羽、關泰，關于關羽臉譜使用紅色，有一種傳說，山西有勢豪門，名叫熊虎，霸占陳守義之妻，陳登門央告，被熊虎捆送縣衙，買通縣衙，將陳重責入獄，又囑獄官將其害死，獄官是正直人，但無法救陳，將此事告陳，陳痛哭，被關羽聽見，問其緣故，陳盡告，關羽動義憤，夜間殺死熊虎一家，救出陳妻，使其共同逃走，知縣派差役捉拿關羽，關羽逃奔涿郡，但后邊差役緊追，忽然面前有一老太太，關羽問路，老太太說你殺人了吧，看你臉上的血，還不洗一洗？適剛下雨，關蹲下身洗臉，抬頭老太太已經不見，而臉已經變紅，差役追到，因臉色不合，不疑是關羽，關羽方得逃脫，方知是菩薩化身搭救關羽。關羽臉變紅，固然有搭救陳守義夫妻義憤之義，但因其心動殺機殺了人，臉才變紅。還有說關羽臉有七痣，稱七星痣，臉譜上只表現出五個，另外兩個在耳上，無法表現，所以只畫出五個黑點。無論持何種說法，關羽是受人尊崇的，紅色臉已成定論，任何劇種都認同這種規矩。有些忠勇良將、正神也以紅為主色，如黃蓋、太乙真人等。有些反面人物也勾以紅為主色的臉譜，這是具有諷刺意義，如《祥梅寺》的黃巢是反叛唐王朝的舉子，勾紅臉是諷刺唐僖宗無道，還有《法門寺》中的劉瑾，他是做盡壞事的宦官，勾紅臉具有諷刺含義，說他在法門寺做了點好事，還有的是為了舞臺色彩協調的需要而用紅色臉譜，如《四杰村》的蕭月用紅色臉譜是為了與白色的鮑自安、粉色臉的花振芳配合，色彩和諧。還有的是為了說明某種事實，如《白良關》中的劉國幀，表示黑臉的尉遲寶林是黑臉尉遲恭的兒子，而不是紅臉劉國幀的兒子。　　凈角紫色臉：紫色介于黑紅兩色之間，剛正威嚴的人物和忠義厚道的人物常用紫色臉。如《魚腸劍》中的專諸，《武科場》中的常遇春，《大保國》中的徐延昭，有些人物在小說或者民間口頭文學中描述為紫臉膛，因而使用紫色臉，如《惡虎村》中的濮天雕，《招賢鎮》中的費德功，《戰長沙》中的魏延。有的人物用紫色臉是為了與同臺的其他角色區別，如《百壽圖》中的北斗星是相對于老生的南斗星，顯得威武，而《柴桑口》中的龐統用紫色臉膛是表示其相貌丑陋。　凈角粉紅臉：粉紅色臉一般象征年邁的紅臉人物，如《取洛陽》中的蘇獻，《盤河戰》中的袁紹，《四杰村》中的花振芳等。　　凈角綠色臉：綠色臉一般寓意為勇猛暴躁，與黑色臉有相近之用意，有些占山為王的草寇類人物使用綠色臉。如《白水灘》中的青面虎，《慶頂珠》中的倪榮，《失子驚瘋》中的金眼豹，《響馬傳》中的程咬金等。　　凈角藍色臉：藍色一般表示剛強陰險，在臉譜中藍色與綠色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格剛強的人物，如《取洛陽》中的馬武，表示人物陰險性格的如《薛家窩》中的謝虎，《劍鋒山》中的焦振遠，《連環套》中的竇爾敦等。　　凈角黃色臉：黃色臉寓意人物驍勇剽悍或兇暴殘忍，如《車輪戰》中的宇文成都，《洞庭湖》中的楊么，表示人物兇暴殘忍性格的如《魚腸劍》中的姬僚，《戰宛城》中的典韋等。　　凈角金銀色臉：金銀兩色在神怪臉譜中應用較為廣泛，顯示神仙的面現金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天會》、《無底洞》、《蟠桃會》中的楊戩（二郎神），《紅梅山》中的金錢豹，《攻潼關》中的金咤均勾金色臉，《攻潼關》中的木咤勾銀色臉。有的將官為表示英勇無敵也用金色，用來助增臉譜的威儀，如《挑滑車》中的金兀術，《四平山》的李元霸，說到神怪臉譜，這里應該強調說明，前輩著名演員都反對把神怪臉譜勾畫的稀奇古怪或陰森恐怖，不贊成把蛇蝎蜈蚣真實地畫在臉上，更反對把骷髏等陰森形狀畫在臉譜里，他們認為這不但有損于舞臺美的藝術原則，也使人看了膽戰心驚，有害于舞臺表演，是一種淺顯的、藝術造詣不高的作法，雖然是神怪臉譜，也應該與人面相近。　　凈角瓦灰色臉和赭色臉：瓦灰色與藍色在臉譜應用中意義相近，瓦灰色臉如《蘆花河》中的烏里黑，赭色與紫色的意義相近，如《彩樓配》中的月下老人、《鐵籠山》的迷當。　　凈角淡青色臉：淡青色介于藍綠色之間的用意，如《臥牛山》、《單刀會》中的周倉勾淡青色腦門，周倉在《青石山》中用金色腦門，表示其死后成神。　　除上所述外，凈角臉譜中還有雜色臉，這類臉譜在整個臉譜系列中所占比例甚小，但也是演員精心創造出來的。