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御窯廠,中國御窯廠監制的瓷器有收藏價值嗎

來源:整理 時間:2022-10-05 09:06:36 編輯:南昌本地生活 手機版

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1,中國御窯廠監制的瓷器有收藏價值嗎

咨詢記錄 · 回答于2021-05-13 中國御窯廠監制的瓷器有收藏價值嗎? 您好,很高興為您解答。沒聽說過有中國御密廠這個單位。不過明清兩代倒是有一個御窯廠。如果是這個御窯廠監制的話是有很高的收藏價值的。

中國御窯廠監制的瓷器有收藏價值嗎

2,御窯廠的意義

就歷史情況來看,北宋王朝設置在汴梁的官窯由于黃河水患,遺址不見蹤跡,南宋杭州官窯雖有發現,但遺址暴露于地表,容易遭受破壞,故出土之物絕大多數不能復原,唯獨元、明、清三代官窯都設置在今景德鎮市中心-------珠山,其遺址地下遺存極為豐富,已出土元代官窯瓷器和大量明代洪武、永樂、宣德、正統、成化、弘治、正德年間的各類器皿,對研究我國陶瓷發展史有著極為重要的意義。

御窯廠的意義

3,景德鎮哪些景點好玩

推薦幾個景德鎮必打卡的地方。1、古窯民俗博覽區。是集文化博覽、陶瓷體驗、娛樂休閑為一體的文化旅游景區,是全國唯一一家以陶瓷文化為主題的國家級旅游景區。關鍵還不遠,就在市區昌江區楓樹山。千年陶瓷文化的工藝和歷史,濃縮在這里。可以玩半天,DIY瓷器。2、中國陶瓷博物館。國內第一家大型陶瓷專題藝術博物館,收藏了各個時期的陶瓷名品。讓你可以快速的了解中國的瓷器文化歷史。博物館整體不亞于任何一個省級博物館,值得花半天時間去看。3、陶溪川文創街區。集旅游及餐飲的地方。是由江西省陶瓷工業公司投資億元興建的一座集文化創意、購物、休閑、餐飲、娛樂等多種綜合功能于一體的大型城市綜合體。不定期的會有各種活動,建議晚上或者周末去,吃吃逛逛。半天左右可以游覽完。4、瑤里古鎮。是景德鎮陶瓷發祥地。有“瓷之源、茶之鄉、林之海”美稱,是國家歷史文化名鎮。這里群山環抱, 原始森林郁郁幽深,小橋流水、禽鳥啼鳴、飛瀑流泉、是避暑的佳處。村鎮大量清代名居,明清商業街是古徽州大道上最為繁華的商業街之一,還有古橋、古碼頭等。離市區有1/2個小時的路程。也是電影《閃閃的紅星》取景地。5、三寶國際陶藝村。時間多的話,可以來三寶看看,市區邊上的一處清凈地方。很多有個性的瓷器小店。本地人郊游的去處。

景德鎮哪些景點好玩

4,景德鎮必去的三個景點

1、湖田古窯遺址,湖田窯是中國五代、宋、元三代各大制瓷規模最大,延續燒造時間最長、生產的瓷器最精美的古代窯場。屬于第二批全國重點文物保護單位。2、景德鎮御窯廠,景德鎮御窯遺址博物館位于原御窯廠遺址內,御窯廠是元、明、清時期專為宮廷生產御用瓷器的所在地,是中國歷史上燒造時間最長、規模最大、工藝最為精湛的官辦瓷廠。屬于第六批全國重點文物保護單位,是2003年度全國十大考古新發現之一。3、龍珠閣,位于景德鎮珠山舊址之上。唐代叫聚珠亭,宋代稱中立亭,明代稱朝天閣和環翠亭,清代又改稱文昌閣,20世紀初重建后稱“龍珠閣”。現已成為景德鎮的城徽。瓷器歷史景德鎮素有“瓷都”之稱,瓷器造型優美、品種繁多、裝飾豐富、風格獨特,以“白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬”著稱。其青花瓷、玲瓏瓷、粉彩瓷、色釉瓷,合稱景德鎮四大傳統名瓷。歷史上的景德鎮瓷器,不但海內擅聲,而且海外亦廣為流譽。據有關史書記載,古代東南亞、阿拉伯、非洲及歐洲地區的人十分喜歡中國瓷器,特別是景德鎮的瓷器。明永樂三年(1405年)開始,鄭和七次下西洋,攜帶的大量瓷器,景德鎮瓷器占有重要地位。陳志歲《景德鎮》詩:“莫笑挖山雙手粗,工成土器動王都。歷朝海外有人到,高嶺崎嶇為坦途。”詩樸實地紀載了“瓷都”的歷史形跡,且寫出了景德鎮瓷器在國際市場上的地位。后來,日本著名陶瓷考古學家三上次男率學者在東南亞、非洲考察了中國古代陶瓷輸出亞非各國的大量碎片,著有《陶瓷之路》一書,稱海上絲綢之路為陶瓷之路,也是古代景德鎮陶瓷的國際貿易之路。

5,御窯的歷史

明洪武年間,太祖 在景德鎮珠山設絲路營行“御器廠”,此為御窯之始創。憑借皇家授予的特權,御器廠匯聚了全國各地的能工巧匠,極大推動了瓷器工藝的革新。永樂、宣德時期的青花瓷器,以胎釉精細、青色濃艷、造型多樣和紋飾優美而久負盛名,被稱為我國青花瓷器的黃金時代。成化時期,創燒了釉下青花和釉上彩相結合的新工藝——斗彩。成化斗彩顏色繽紛,色澤鮮明,打破了我國瓷器發色較為單一的局面,也推動瓷器向著愈加多彩的方向發展。嘉靖、萬歷時期,五彩盛燒一時。五彩瓷器更為豐富多彩,圖案花紋滿布全器,給人濃翠紅艷之感。清代將御器廠更名為御窯廠。根據清嘉慶年間藍浦編著的《景德鎮陶錄》,康熙時期景德御窯的生產得到全面恢復。康熙、雍正、乾隆三朝,是御窯的鼎盛時期,也是我國古代制瓷工藝的歷史高峰。乾隆以后,御窯生產開始走下坡路,但仍燒造了大量藝術精品。咸豐三年(1853年),太平軍占領浮梁縣城,咸豐五年御窯停止燒造。后太平軍數次占領景德鎮,御窯的瓷器燒造陷于停滯。同治七年(1868年),御窯廠為同治皇帝大婚燒造3喜宴用瓷而風光再現。 康熙、雍正時期的釉里紅瓷器,發色穩定,色澤鮮艷,遠超前朝。御窯對中國陶瓷史的最大貢獻,當推創燒了琺瑯彩和粉彩,將中國彩瓷之美發揮到極致。琺瑯彩瓷器創制于康熙年間。雍正琺瑯彩圖案多樣,并與中國詩、書、畫藝術結合,別具意味。粉彩創制于康熙年間,于雍正時期獲得空前發展。雍正粉彩采用玻璃白粉打底,用中國傳統繪畫中的沒骨畫法渲染,畫面飄逸靈動,具有立體效果。御窯的另一項重要成就,是仿制汝、官、哥、鈞窯的工藝,尤以雍正時期成就最高。乾隆皇帝推陳創新,創制了很多瓷器新品種,如轉心瓶等。御窯作為皇家窯廠,與皇室的命運和國家的前途息息相關。清末中國,國力衰微,內外交困,景德鎮制瓷業受到嚴重打擊。隨著清王朝的滅亡,續燒五百多年的御窯在歷史的風雨中熄滅了爐火。御窯在宋代官窯的基礎上發展而來。北宋時期,著名的越窯青瓷,已專門供奉皇室。文獻記載,北宋時期的官窯為汴京官窯(位于今河南開封),南宋時期的官窯為杭州修內司官窯(位于今浙江杭州)。《元史》記載,至元十五年(1278年),元世祖忽必烈在景德鎮設“浮梁瓷局”,專為皇家燒造瓷器,并兼造漆器、棕藤、馬尾、笠帽等。景德鎮當時隸屬浮梁縣,故稱“浮梁瓷局”。在浮梁瓷局的監管下,景德鎮創燒的卵白釉、元青花和釉里紅瓷器,成為舉世聞名的精品。公元1368年,元王朝在農民起義的浪潮中覆滅,浮梁瓷局也隨之消失。御窯瓷器的獨特性決定了它的生產不存在隨意性,基本不允許工匠有主觀意識的發揮和創造。在清代兩百多年間,御窯瓷器的生產都是遵照內廷所頒樣式進行生產。御窯瓷器的精美并不是有特殊工藝保證,而是嚴格挑選的對大批不精美器物處理的結果。明代御器廠對殘次品的處理辦法是集中銷毀并成坑或成堆埋。1982年,景德鎮市考古研究所對御窯遺址進行了多次搶救性考古發掘,至1994年累計出土了“億萬片”明代御用瓷片。如今景德御窯遺址位于景德鎮市中心的珠山地區,遺址是明清時期專為宮廷生產瓷器的皇家窯場。總面積約為13.1公頃,核心保護區約54300平方米。景德鎮御窯遺址因其具有重要的學術價值,被評為2003年度全國十大考古發現之一。2006年5月,御窯廠遺址被公布為全國重點文物保護單位。2010年入選國家考古遺址公園立項名單。 2003年到2003年,由北京大學考古文博學院、江西省文物考古研究所、景德鎮市陶瓷考古研究所聯合組成考古隊,對御窯遺址進行主動考古發掘。發掘面積共計1578平方米,發現了許多重要遺跡和出土了大量遺物。景德鎮御窯遺址,因其具有重要的學術價值,被評為2003年度全國十大考古發現之一。神秘的御窯得以重見天日。現在在中國御窯工藝博物館館長向元華的帶領下,消失百年的景德御窯正在慢慢重現往日風貌。

6,景德鎮市御窯廠遺址保護管理條例

第一章 總則第一條 為了加強對御窯廠遺址的保護管理,繼承和弘揚優秀歷史文化,發揮文化遺產在經濟社會發展中的作用,根據《中華人民共和國文物保護法》等有關法律、法規的規定,結合本市實際,制定本條例。第二條 本條例適用于御窯廠遺址的保護管理活動。  本條例所稱御窯廠遺址,是指位于景德鎮市珠山地區被公布為全國重點文物保護單位的景德鎮市御窯廠遺址、及其周邊與遺址直接相鄰的歷史文化遺存和自然景觀。第三條 御窯廠遺址保護管理工作應當貫徹國家文物工作方針,堅持有效保護與合理利用、繼承歷史文化遺產與促進經濟社會發展相結合的原則,確保御窯廠遺址及其歷史風貌的真實性、完整性和延續性。第四條 市人民政府應當加強御窯廠遺址保護管理工作的統一領導、組織和協調,將御窯廠遺址保護管理納入國民經濟和社會發展規劃。第五條 市人民政府文物行政部門對御窯廠遺址保護工作實施監督管理。御窯廠遺址保護管理機構負責御窯廠遺址日常保護管理工作。  市發改、旅游、公安、財政、審計、國土資源、建設、城管、規劃、房管等有關部門和珠山區人民政府按照各自職責做好御窯廠遺址保護管理的相關工作。御窯廠遺址所在地的街道辦事處、居民委員會應當協助有關部門做好遺址保護管理工作。第六條 任何單位和個人都有保護御窯廠遺址的義務,對破壞遺址、盜掘文物及其他有損遺址保護的行為有權制止和檢舉。  市人民政府及其文物行政部門對在御窯廠遺址保護管理中有突出貢獻的單位和個人,應當給予精神鼓勵或者物質獎勵。第二章 保護管理第七條 御窯廠遺址按照依法公布的景德鎮市御窯廠遺址保護規劃劃定的保護范圍和建設控制地帶,實行分層次保護。  保護范圍四至邊界為:東至中華北路道路東側線及迎祥弄、湖口弄一線,南至珠山中路道路南側線,西至中山北路道路西側線,北至斗富弄道路北側線。  建設控制地帶四至邊界為:東至勝利路北段、撫州弄一線,南至珠山中路道路南側線以南35米麻石弄一線,西至昌江西側沿江西路東側一線,北至浮橋、中渡口、蓮社北路一線。第八條 御窯廠遺址保護管理機構應當在遺址保護范圍和建設控制地帶設立保護標志和界樁,并保持其完好。第九條 御窯廠遺址保護范圍和建設控制地帶內的保護對象包括:  (一)窯爐、作坊遺跡及其他反映當時瓷器生產活動的不可移動文物;  (二)瓷器、制瓷工具、窯具及其殘片等埋藏或者館藏的可移動文物;  (三)遺址的歷史風貌和自然環境;  (四)遺址周邊街巷里弄傳統空間格局和結構;  (五)具有歷史、藝術、科學價值的古民居、紀念性建筑物、宗教建筑物等歷史實物遺存,包括古建筑的各種裝飾裝修構件;  (六)其他需要保護的歷史文化遺產。第十條 市人民政府應當將御窯廠遺址日常保護管理經費納入本級財政預算。  鼓勵公民、法人和其他社會組織通過捐贈等方式支持御窯廠遺址保護事業。  用于御窯廠遺址保護管理的各類資金,應當按照有關法律、法規的規定使用管理,并接受財政、審計等部門的監督。第十一條 市人民政府應當組織編制御窯廠遺址保護規劃,并納入城市總體規劃、歷史文化名城保護規劃;其他專項規劃應當與御窯廠遺址保護規劃相銜接。  御窯廠遺址保護管理機構應當根據御窯廠遺址保護規劃組織編制保護方案,按照法定程序報批。  御窯廠遺址保護方案應當納入城市控制性詳細規劃以及修建性詳細規劃。第十二條 編制、修改御窯廠遺址保護規劃以及御窯廠遺址保護方案,應當聽取社會各界的意見,組織專家進行論證。第十三條 任何單位和個人不得擅自修改、變更已經批準的御窯廠遺址保護規劃以及御窯廠遺址保護方案,確需調整或者變更,應當按照原批準程序報批。第十四條 御窯廠遺址保護管理機構應當建立御窯廠遺址重大事項專家咨詢論證制度、重大事項報告制度和日常監測巡視制度。第十五條 御窯廠遺址保護管理機構應當加強文物保護技術的研究與應用,配備防火、防澇、防盜、防蟲、防自然損壞等設施設備,確保文物安全。  御窯廠遺址保護管理機構應當依法制定御窯廠遺址安全保護的應急預案,并定期進行演練。  發生危及御窯廠遺址安全的突發事件或者發現御窯廠遺址存在嚴重安全隱患等情形時,御窯廠遺址保護管理機構應當啟動應急預案。

7,中國古代幾大窯廠的名字及特點是什么

宋代的五大名窯瓷器發展到宋代,達到了高峰,名窯輩出,品類繁多,當時最著名的,有定、汝、官、哥、鈞五大名窯,它們各有特點,爭奇斗艷,為祖國的瓷業作出了巨大的貢獻。1 .定窯燒瓷地點在河北省曲陽縣的澗磁村及東西燕山村。曲陽縣宋屬定州,定州唐末、五代以來是義武節度使的駐地,是一個地區的政治中心,所以稱其為定窯。定窯宋代以燒白瓷為主,兼燒黑釉、醬釉、綠釉及白釉剔花器。白釉裝飾有刻花、劃花與印花三種。定窯產品的第二個特點即有刻、劃、印的花紋,這是與唐代邢窯的白瓷明顯不同的地方。唐代邢窯白瓷多是素瓷,沒有花飾。第三,定瓷有芒,芒是指因用復燒方法,而出現中部無釉的缺點。宋代北方著名瓷窯。窯址在河北曲陽澗磁村。始燒于晚唐、五代,盛燒于北宋,金、元時期逐漸衰落。北宋定窯以燒造白釉瓷器為主,裝飾方法有劃花、刻花、印花和捏塑等。紋飾以蓮花、牡丹、萱草為常見,畫面簡潔生動。定窯除燒白釉外還兼燒黑釉、綠釉和醬釉。造型以盤、碗最多,其次是梅瓶、枕、盒等。常見在器底刻“奉華”、“聚秀”、“慈福”、“官”等字。盤、碗因覆燒,有芒口及因釉下垂而形成淚痕之特點。2 .汝窯河南省是我國北方瓷器的重要產區,不少瓷窯集中在豫中地區。宋代這里先后出現了幾個馳名于時的瓷窯,臨汝窯就是其中之一。一部分燒宮廷用瓷,就是宋代五大名窯之一的汝窯;另一部分燒民間用瓷,為便于區別,今稱為臨汝窯。汝窯的特點主要是:一、釉色青而潤澤。二、開創了青瓷印花的特殊風格。三、通體有極細的紋片,宛如冰裂,蟹爪,但也有裂紋的。四、底部有細小的支釘燒痕。這是由于汝窯改變了定窯復燒的做法,用細小支釘托住。宋代“五大名窯”之一,為冠絕古今之中國磁器名窯。窯址在今河南省寶豐縣清涼寺,宋時屬汝州,故名。汝窯以燒制青釉瓷器著稱,宋人葉寘在《坦齋筆衡》中記載:“本朝以定州白瓷器有芒不堪用,遂命汝州造青窯器,故河北唐、鄧、耀州悉有之,汝州為魁。”可見汝窯是繼定窯之后為宮廷燒制貢瓷的窯場。其器物多仿青銅器及玉器造型,主要有出戟尊、玉壺春瓶、膽式瓶、樽、洗。胎體細潔如香灰色,多為裹足支燒,器物底部留有細小的支釘痕跡。釉色主要有天青、天藍、淡粉、粉青、月白等,釉層薄而瑩潤,釉泡大而稀疏,有“寥若晨星”之稱。釉面有細小的紋片,稱為“蟹爪紋”。汝窯燒宮廷用瓷的時間僅20年左右,約在北宋哲宗元佑元年(1086年)到徽宗崇寧五年(1106年),故傳世品極少,被人們視為稀世之珍。3 .官窯據說宋大觀、政和年間,徽宗曾下令在汴京(今河南省開封)建窯燒瓷,供宮廷使用,這就是所謂“官窯”。為了與南宋的官窯相區別,有時又稱為北宋官窯。北宋官窯的產品釉色以月白為上,粉青次之,天青,翠青又次之。釉內且有冰裂,梅花,蟹爪等細小裂紋,還有帶鱔血狀的油斑。北宋汴京官窯隨著北宋朝滅亡而終結,高宗南渡后在杭州另立新窯,這是汴京官窯的繼續,因稱南宋官窯。南宋時候,在臨安(今浙江杭州)有兩處官窯。一在鳳凰山下的后苑修內司,世稱修內司官窯;另一處在郊壇下,稱為郊壇下官窯。《格古要論》說:“官窯器,宋修內司燒者,土脈細潤,色青帶粉紅,濃淡不一,有蟹爪紋,紫口,鐵足,好者與汝窯相類。官窯是宋代五大名窯之一,窯有南北之分。據文獻記載,北宋末徽宗政和至宣和年間(1111-1125年),在汴京(今河南開封),官府設窯燒造青瓷,稱北宋官窯。宋室南遷杭州后,在浙江杭州鳳凰山下設窯,名修內司窯,也稱“內窯”。后又在今杭州市南郊的烏龜山別立新窯,即郊壇下官窯。以上統稱南宋官窯。官窯以燒制青釉瓷器著稱于世。主要器型有瓶、尊、洗、盤、碗,也有仿周、漢時期青銅器的鼎、爐、觚、彝等式樣,器物造型往往帶有雍容典雅的宮廷風格。其燒瓷原料的選用和釉色的調配也甚為講究,所用瓷土含鐵量極高,故胎骨顏色泛黑紫。器之口沿部位因釉垂流,在薄層釉下露出紫黑色,俗稱“紫口”;又底足露胎,故稱“鐵足”。宋代官窯瓷器不僅重視質地,且更追求瓷器的釉色之美。其厚釉的素瓷很少施加紋飾,主要以釉色為裝飾,常見天青、粉青、米黃、油灰等多種色澤。釉層普遍肥厚,釉面多有開片,這種開片與同期的哥窯有很大不同,一般來說,官窯釉厚者開大塊冰裂紋,釉較薄者開小片,哥窯則以細碎的魚子紋最為見長。4 .哥窯哥窯是宋代著名的民窯。相傳當時有章氏兄弟二人,在浙江龍泉縣境各設一窯燒瓷。哥哥造的窯稱哥窯,弟弟造的窯稱弟窯。哥窯產品的最大特點是,釉面有許多淺白的細小裂紋,稱為“百圾碎”,紋路交錯,形成許多的釉色以青為主,濃淡不一,但也有淡紫色、黃色的產品。黑胎厚釉,紫口鐵足是其另一個特征,哥窯與汝窯不同,它不見于宋人記載。哥窯瓷器的窯址迄未發現,也難以陶瓷考古所得材料與傳世哥窯器印證。宋代“五大名窯”之一,這里所說的哥窯是指傳世的哥窯瓷。其胎色有黑、深灰、淺灰及土黃多種,其釉均為失透的乳濁釉,釉色以灰青為主。常見器物有爐、瓶、碗、盤、洗等,均質地優良,做工精細,全為宮廷用瓷的式樣,與民窯瓷器大相徑庭。傳世哥窯瓷器不見于宋墓出土,其窯址也未發現,故研究者普遍認為傳世哥窯屬于宋代官辦瓷窯。長期以來,人們主要是根據文獻記載和傳世實物對其進行研究。南宋人葉寘的《坦齋筆衡》明確指出南宋官辦瓷窯有兩個:一是郊壇下官窯,其窯址已在杭州烏龜山被發現;另一個是修內司官窯,其窯址至今未發現。有學者根據刊于明洪武二十年的曹昭的《格古要論》中對修內司官窯特征的記載,認為傳世哥窯即宋代修內司官窯。5 .鈞窯鈞窯建于北宋初年,窯址在今河南省禹縣西張神鎮。鈞窯瓷器獨特之處在于它是一種乳濁釉,釉內還含有少量的銅,不同于耀州窯,也不同于汝窯,燒出的釉色帶紅,有如藍天中的晚霞。青色也不同于一般的青瓷,雖然色澤深淺不一,但多近于藍色,是一種藍色乳光釉。是青瓷工藝的一個創造和突破。鈞窯器皿的釉色比較豐富,五彩繽紛,艷麗絕倫。有玫瑰紫,海棠紅,茄皮紫,蔥翠青以及天藍,米色,月白,窯變等等。其中,以紅,紫最為名貴,稱為“鈞紅”,“鈞紫”。宋代鈞窯創用銅的氧化物作為著色劑,在還原氣氛下燒制成功銅紅釉,為我國陶瓷工藝,陶瓷美學開辟了一個新的境界。北宋著名瓷窯之一。窯址在今河南省禹州市城內的八卦洞。鈞窯利用鐵、銅呈色的不同特點,燒出藍中帶紅、紫斑或純天青、純月白等多種釉色,以蛋白石光澤的青色為基調,具有乳濁而不透明的效果。鈞瓷的又一特征是釉面上常出現不規則的流動狀的細線,稱“蚯蚓走泥紋”。鈞窯瓷器是中國歷史上的名窯奇珍,品種繁多,造型獨特,以瑰麗異常的鈞釉名聞天下。其成就在于釉中加入銅金屬,經高溫產生窯變,使釉色以青、藍、白為主,兼有玫瑰紫、海棠紅等,色彩斑斕,美如朝暉晚霞,被譽為“國之瑰寶”,在宋代就享有“黃金有價鈞無價”、“縱有家財萬貫不如鈞瓷一片”的盛譽。宋代的五大名窯的形成和出現,是中國陶瓷在世界文明史上嶄露頭角的開始,這個時期就已經奠定了中國陶瓷在世界范圍內不可動搖的主導地位。參考資料:http://zhidao.baidu.com/question/2011172.html?si=3其它窯廠考證景德鎮尚未發現唐代及唐以前的窯址。在已發現的窯址中,屬早期的有勝梅亭,石虎灣,黃泥頭等窯,均為五代時期。宋代窯址已發現的有湖田,湘湖,南市街,柳家灣等窯,都燒青白瓷。勝梅亭窯勝梅亭窯又叫楊梅亭窯,是景德鎮的一處五代至宋代瓷窯。窯址在景德鎮湖田進南山二公里處的勝梅亭村,是目前所發現的南方地區燒造白瓷的最早窯址之一。勝梅亭窯燒造青瓷和白瓷。青瓷釉色偏灰,其顯亮部分,微帶綠色。白釉色調純正,潔白度達70o。器型有壺,盆,水盂,盤,碗等,造型與五代出土的白瓷相同。青瓷、白瓷都用支燒方法,碗的外底及碗心均有支燒痕。勝梅亭窯和這里的石虎灣窯,黃泥頭窯白瓷燒造的成功,對于景德鎮地區宋代青白瓷的制作,以及元、明、清時期瓷業的發展,有極為重要的作用。入宋以后,勝梅亭窯仍繼續燒造,但已改燒青白瓷。石虎灣窯石虎灣窯是景德鎮的又一處五代至宋代的瓷窯,位于湘湖與湖田之間的石虎灣,離景德鎮約十公里。同勝梅亭窯一樣,這里也同時燒造青瓷和白瓷。青瓷胎骨一般較厚,偶爾也有很薄的,均呈灰色。青釉帶黃,象一般人所稱的蟹殼青;釉層極薄,有極細的紋片。瓷釉潔白,器型有盤、碗、洗等。盤底寬邊,迭燒而成,寬邊上有支燒的痕跡;盤心里也有敲去支燒的遺存部分;底心有釉。石虎灣窯入宋以后,改燒青白瓷。柳家灣窯柳家灣窯是一處青白瓷窯場,窯址在景德鎮東南二十公里的壽安鄉境內。遺物堆積面積約達一萬平方米。燒瓷年代為北宋中晚期至元代。柳家灣窯產品以盞,杯,碗為大宗。釉色多呈淡青,也有湖綠,粉青,淺綠,米黃等色,均清亮光潔,幽倩雅淡。它的瓷器裝燒,均采取單件仰燒。器底墊泥餅,與匣缶本 相隔;餅徑均小于器物圈足內。燒出的瓷器,圈足端光潔而有釉。湖田窯湖田窯是我國古代的一處著名窯場,《陶記》、《南窯筆記》、《景德鎮陶錄》等古文獻中都有關于這個瓷窯的記載。窯址的景德鎮市東南競成鄉湖田村。窯場遺跡與遺物堆積面積達四十萬平方米。從調查、試掘的資料看,這處窯場興燒于五代,到明代隆慶,萬歷之際才結束,延續燒造了六百年。就燒瓷品種而論,五代產品有灰胎青瓷和白胎白瓷兩類。入宋以后,已無灰胎青瓷的生產,全是青白瓷。到南宋后期,釉色有白、青兩種。元后期的主要品種是卵白釉制品,即所謂“摳府器”;還出現青花,釉里紅等新品種。明代只見青花純白兩類。湖田窯的產品,以宋代的青白瓷,元代的卵白釉和青花最有成就。這里發現的青花瓷器都屬元代后期,在菲律賓、伊朗、土耳其等國都有這類器物出土。龍江窯龍江窯或稱大龍缸窯。缸窯,是明代官窯之一。窯場也在景德鎮。龍缸窯專燒大缸,因缸上多畫云龍,故統稱龍缸。明代初年有龍缸大窯三十二座,后因青窯數量少,龍缸窯空閑,將其中的十六座改砌為青窯,仍存十六座燒龍缸。燒制龍缸的工藝較特殊,燒時要先溜火達七晝夜。溜火時火力緩小,起初緩緩起火,使水汽漸干漸熱;然后緊火燒二晝夜,到缸匣紅而復白,前后皆明亮時,方可止火封門。待過十日窯內冷卻后,方開窯。所燒之器有青雙云龍寶相花缸,青雙云龍缸,青雙云龍蓮瓣大缸,青花白瓷缸,青龍四環戲潮水大缸等種類。青窯明代御器廠的官窯分六種,即:風火窯,色窯,大龍缸窯,大小濫煌窯,匣窯,青窯,這里風火窯是總稱,色窯和濫煌窯就是錦窯,匣窯是燒匣缽的,真正燒瓷器的只有龍缸窯和青窯。青窯就是官窯中燒造除大件龍缸以外的各種瓷器的瓷窯。所謂“青”并不是指青色,而是指瓷器的成色。明以來,景德鎮瓷器的成色是“上品為青”,如呼“頭青”、“提青”、“三色青”之類。為了保障瓷器的成色質量,青窯的窯制都很小。軍窯有些曾經記載“景瓷”歷史方面的書內,提到景德鎮有過“軍窯”,說是“均”窯之誤。其實“軍窯”是有的,不但宋朝有,明朝也有。明朝景德鎮有幾種窯:一為御窯廠(又稱官窯),一為民窯。軍窯是凡在軍籍的,在景德鎮的瓷窯,就叫軍窯,與民窯性質大致相同。浮梁縣志陶政編(物產志)就有“除見廠役官匠窯座外,諸凡軍,民新舊窯座”一語,可為證明。景德鎮為什么有“軍窯”呢?原來在元代末年。農民紛紛起來革命,有位都昌人于光,帶領都昌農民占據了景德鎮附近各縣,于光把景德鎮的珠山作為大本營。后來于光歸附了朱元璋,朱元璋用調虎離山之計,把于光個人調往西北去負責軍事,他的部下仍留在鎮。他們在明朝都已入了軍籍,不回都昌,就在景德鎮營窯業,所以有“軍窯”之名。小南窯小南窯是以地名窯,窯在景德鎮。據《陶錄》記載,小南窯的窯室很小,窯包與伏著的青蛙相類,當時稱作“蝦蟆窯”。文獻中說其產品“器粗整,土填黃,體頗薄而堅。惟小碗一式,色白帶青,有青花;花只蘭朵竹葉二種。其不畫花,惟碗口周描一二青圈者稱白飯器。又有坦而淺,全白者仿宋碗,皆盛行一時。”這里所謂的“白飯器”,直到今天還是人們常使用的碗類之一。磁州窯系是宋金時期北方最大的民窯系,以河北磁縣磁州窯為中心,窯場在河北、河南、山西三省廣有分布。江西吉州窯南宋時也燒造磁州窯系風格的瓷器。磁州窯系諸窯多是綜合性瓷窯,兼燒白瓷、黑瓷、彩繪瓷、三彩陶器等品種。白瓷是磁州窯的主要產品,造型以盤、碗最多見,也有瓶,罐、水盂、鏡盒、玩具等。白瓷以其胎釉質地的不同,可以分為兩類:一是仿定窯產品,胎土經過淘洗,比較細密,胎色白或黃白,釉層較薄,釉質瑩潤,除底足外通體施釉,其中優質品與定瓷差別很小;另一類是粗白瓷,胎體厚重,胎質粗糙,呈土黃或紅褐色,雜質明顯,胎上有一層化妝土,多是內壁施滿釉,外壁施半釉,有些器物外壁可以很清楚地看出瓷胎、化妝土、白釉3個層黑瓷也是磁州窯產品的大宗,這類產品的造型以罐、碗、瓶為主,也有盤、壺和玩具。胎質粗糙,胎色黃褐,胎體厚重,釉層較厚,黑色純正。大多數器物是里施滿釉、外施半釉,也有些里外均施半釉,有些罐類內壁施釉僅過口沿。黑釉碗除純黑者外,還有一些油滴、兔毫、玳瑁斑等窯變裝飾。綠瓷產量不大,大都是金代產品,主要造型有盆、盤、瓶等。釉下彩繪是磁州窯獨具特色的裝飾手法,以釉色分,有白釉釉下彩和綠釉釉下彩以彩色分,則有黑彩和褐彩圖案,以花卉紋居多,如牡丹、荷花等,也有一些動物圖案,如魚、蝴蝶、蘆雁、鷺鷥等,還有少量龍、鳳,人物很少見,主要是枕面上的嬰戲圖。宋代磁州窯的紋飾真切生動,具有生活情趣,最值得一提的是瓷枕的枕面紋飾,除了常見的荷塘小景、風蘆鳴鳥、竹菊牡丹以外,最精彩的是嬰戲、馬戲、動物等紋飾。此外還有大量的詩詞歌賦、警句格言等。宋、金磁州窯還生產三彩器,尤以金代為多。
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