袁枚與紀曉嵐并稱為“南元北朝”，袁枚首創“性靈說”，是乾嘉時期的代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓并稱為“乾隆三杰”；與趙翼、張文濤并稱為甘家精神學派,人物簡介:袁枚(1716-1797)，漢族，字子才，號簡齋，晚年名蒼山居士、隨緣大師、隨緣老人，清代詩人、散文家、文學評論家，錢塘(今浙江杭州)人,袁枚的古典詩詞，長期以來被忽視,袁枚是清朝的。
這是因為他非常討厭歌詞。他認為歌詞有許多規則，需要押韻，所以他一生只寫了一個詞。袁枚字子才，號建齋，祖籍浙江慈溪，清代著名散文家、詩人、美食家、文學評論家。辭官后隱居南京綏遠小倉山，收徒眾多。嘉慶第二年去世，享年82歲。
袁枚拼音是yuánméi，聲母是y和m，韻母是uan和ei。袁枚(1716-1797)清代詩人、散文家。子子材名簡齋，晚年稱蒼山俗人、隨緣大師、隨緣老人。漢族，錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進士，任溧水、江寧等縣知府。他有政績，四十歲復出。在江寧小倉山腳下建一座花園，并吟誦它。廣泛的詩詞弟子，尤其是女弟子。袁枚是乾嘉時期的代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓并稱為“乾隆三大家”。袁枚的古典詩詞，長期以來被忽視。實際上，古典詩歌的創作體現了袁枚詩歌的天才特征，激情奔放，充滿活力和創造力，表現出不同于現代詩歌創作的審美特征，是我們全面理解袁枚詩歌不可或缺的一部分。袁枚是清中葉最著名、最有影響的詩人，位列“乾隆三大詩人”之首，在詩壇占據著近50年的領先地位。乾嘉時期，考據之風盛行，他的詩歌在強調經學和學問的詩壇上獨樹一幟，卓爾不群，富有創造精神和天才。
袁枚是清朝的。人物簡介:袁枚(1716-1797)，漢族，字子才，號簡齋，晚年名蒼山居士、隨緣大師、隨緣老人，清代詩人、散文家、文學評論家，錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進士，授庶吉士為國子監。七年，乾隆轉官，在江蘇溧水、江寧、江浦、沭陽做了七年縣令。他為官勤政名聲不錯，但仕途不順，無意斂財。乾隆十四年(1749年)，余辭官隱居于南京山綏遠，并于40歲時回國。他在江寧小倉山腳下建隨園，吟誦其中，上書赴死，史稱隨園。廣泛的詩詞弟子，尤其是女弟子。袁枚與紀曉嵐并稱為“南元北朝”，袁枚首創“性靈說”，是乾嘉時期的代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓并稱為“乾隆三杰”；與趙翼、張文濤并稱為甘家精神學派。流傳下來的作品很多，如《方善集》、《隨緣詩話》、《副刊》、《子物語》、《徐子物語》等。作為“清代駢文八大家”、“江油三大家”之一，他的文風與直隸大學者紀昀齊名，被稱為“南元北紀”。
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