英美文學(xué)中關(guān)于清教主義的相關(guān)問題,原罪----一詞來自基督教的傳說，它是指人類生而俱來的、洗脫不掉的“罪行”,清教（Puritanism）是歐洲宗教改革時代后期在英國出現(xiàn)的一支新教教派,主張建立無教階制的民主、共和的教會，反對國王和主教專權(quán),美國清教主義和英國清教...,是的。
是的。清教（Puritanism）是歐洲宗教改革時代后期在英國出現(xiàn)的一支新教教派。清教徒只承認(rèn)圣經(jīng)是信仰的唯一權(quán)威，強(qiáng)調(diào)所有信徒無論平民還是國王在上帝面前一律平等。他們信奉加爾文“成事在神,謀事在人”的預(yù)定論。主張建立無教階制的民主、共和的教會，反對國王和主教專權(quán)。清教對英屬北美殖民地的建立起過重要作用，并對17世紀(jì)以后英、美等國的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、宗教等各方面也給予深遠(yuǎn)影響。1620年，102名清教徒乘坐著名的五月花號（Mayflower）來到美洲的普利茅斯建立殖民地，他們是英國第一批的新大陸移民，是未來150年后美國大多數(shù)人的祖先，他們在旅途中簽署的《五月花號公約》成為了未來《獨(dú)立宣言》的藍(lán)圖。而西方著名的感恩節(jié)也正是這批清教徒為感謝當(dāng)初慷慨解囊的印第安人才專門設(shè)立的
原罪----一詞來自基督教的傳說，它是指人類生而俱來的、洗脫不掉的“罪行”。圣經(jīng)中講：人有兩種罪--原罪與本罪，原罪是始祖犯罪所遺留的罪性與惡根，本罪是各人今生所犯的罪。你也可以借鑒奧古斯丁<懺悔錄>中對原罪的論述:上帝在創(chuàng)造人類時，并沒有給人造下惡的種子。但是，由于人類的始祖亞當(dāng)、夏娃違背上帝的禁令，吃了“智慧果”，因而對上帝犯了罪，并將其罪遺傳給他們的后代。因此，人人都是帶著“原罪”降臨人世的；也因此，每個人都要受到上帝的懲罰。但在另一方面，因?yàn)樯系凼侨蚀鹊模杂仲x予人類贖罪的權(quán)利。只有通過不斷的贖罪，才能得到上帝的赦免和恩賜，才能得救。韋伯所論述的清教價值觀:通過世俗的禁欲理性生活方式指導(dǎo)實(shí)踐，投入到上帝安排的或者說是指定的職業(yè)（thecalling）中，具體表現(xiàn)為克己、誠實(shí)、虔誠、勤勉等品格，以完成榮耀上帝的使命，期待獲得上帝的救贖或蒙召
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