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1，悟空寺的河北淶水悟空寺

悟空寺村（Wukongsicun）位于河北省保定市淶水縣宋各莊鄉，距縣城26公里。位于北京西南92.2公里。

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2，歷史上真的有孫悟空這個人嗎

歷史上真的有悟空這個人，他是唐代一位遠行苦修的和尚，唐德宗賜予法號 00:00 / 00:2470% 快捷鍵說明空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽不再出現可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明歷史冷知識

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3，我想問問高郵神居山文化旅游度假區怎么樣

神居山是里下河地區唯一的一座山，南齊桓公到山上修道，煉丹制藥，終究丹成仙去，"神居山"由此得名。神居山是著名的古“秦郵八景”之一！是廣陵王劉胥安息之地(代表古代最高禮儀的葬禮黃腸題湊)。曾有釋道潛、胡儼、秦觀、鄭板橋等名家興會詠作詩詞百首之多。據考證，神居山還是中國古代五帝之一的堯帝出生地。漢廣陵王劉胥亦厚葬于此，其“黃腸題湊”式葬制規模為迄今發現的古墓葬之最。已發掘的1號和2號漢墓已移址揚州，建成漢墓博物館，而3號墓仍深埋山中，具有極高的文物價值。“帝堯圣境爽氣神山”，是“精致揚州”重要名片之一。此外，傳說中東晉宰相謝安和南齊亙公先后在神居山上修煉丹藥，他們所用過的仙人井、仙人棋、排牙石被采石采沒了;是宋代楊門女將穆桂英的出生地，山腳下至今還有穆桂英的遛山溝、栓馬樁、操兵壩、上馬臺等遺存。神山出一帶，東晉時曾經是著名的淝水之戰古戰場一部分。天山漢墓、古悟空寺是神居山的標志性建筑物之一。更多關于高郵神居山文化旅游度假區怎么樣?，進入：https://www.abcgonglue.com/ask/b4aa041615731558.html?zd查看更多內容

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4，水村山郭酒旗風打三個數字

這是一句古詩，不可以打數字。出自唐朝詩人杜牧的《江南春》。原文：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。譯文：江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數的樓臺全籠罩在風煙云雨中。杜牧這年來到江南（江蘇江陰），不禁想起當年南朝、尤其是梁朝事佛的虔誠，到頭來是一場空，不僅沒有求得長生，反而誤國害民。既是詠史懷古，也是對唐王朝統治者委婉的勸誡。后來武宗發動會昌滅佛，從一定程度上緩和了矛盾。這是一首素負盛譽的寫景詩。小小的篇幅，描繪了廣闊的畫面。它不是以一個具體的地方為對象，而是著眼于整個江南特有的景色，故題為《江南春》。擴展資料賞析首句“千里鶯啼綠映紅”，一開始就展現了江南大自然風光。“千里”是對廣闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗風”寫了江南獨特的地形風貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南啊！一二句寫的是晴景，三四句寫的是雨景。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”在春天的微雨中，則另有一番風光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來的數以百計的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現，似有似無，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。“四百八十”是虛數，不是實指，突出佛寺之多，諷刺了皇帝依賴佛教。其中應指現存于江陰青陽鎮的悟空寺。全詩以高度概括的筆法，勾勒了江南地區的風物，描繪了江南明麗而咪蒙的春景。色彩鮮明，情味雋永。一首七言絕句，能展現出這樣一幅廣闊的畫卷，真可謂“尺幅千里”了。

5，江南春杜牧中的鶯啼是什么意思

《江南春》詩的第一句中,寫“鶯啼”是動態描寫,寫“綠樹、紅花”是靜態描寫。江南春?千里鶯啼綠映紅[ 唐 ] 杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。譯文江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數的樓臺全籠罩在風煙云雨中。注釋1.鶯啼：即鶯啼燕語。2.郭：外城。此處指城鎮。3.酒旗：一種掛在門前以作為酒店標記的小旗。4.南朝：指先后與北朝對峙的宋、齊、梁、陳政權。5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。據《南史?循吏?郭祖深傳》說：“都下佛寺五百余所”。這里說四百八十寺，是虛數。6.樓臺：樓閣亭臺。此處指寺院建筑。7.煙雨：細雨蒙蒙，如煙如霧。賞析首句“千里鶯啼綠映紅”，一開始就展現了江南大自然風光。“千里”是對廣闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗風”寫了江南獨特的地形風貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南啊！一二句寫的是晴景，三四句寫的是雨景。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”在春天的微雨中，則另有一番風光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來的數以百計的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現，似有似無，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。“四百八十”是虛數，不是實指，突出佛寺之多，諷刺了皇帝依賴佛教。其中應指現存于江陰青陽鎮的悟空寺。全詩以高度概括的筆法，勾勒了江南地區的風物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景。色彩鮮明，情味雋永。一首七言絕句，能展現出這樣一幅廣闊的畫卷，真可謂“尺幅千里”了。作者簡介杜牧，字牧之，號樊川居士，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

6，無錫有哪些旅游景點

無錫旅游景點有：靈山大佛：濱湖區馬山鎮靈山路靈山勝境景區內；黿頭渚：濱湖區黿渚路1號（充山大門）；寄暢園：北塘區惠山直街53號（錫惠公園內）；錫惠公園：濱湖區惠河路2號；梅園：濱湖區梁溪西路卞家灣13號；靈山元一溫泉：濱湖區太湖國家旅游度假區七里風光堤99號；東林書院：崇安區解放東路867號；蠡園：濱湖區環湖路青祁村70號；三國城：濱湖區山水西路128號；善卷洞：宜興城西南25公里的螺巖山中，張渚鎮善卷；南禪寺：南長區向陽路32號；中視無錫影視基地：濱湖區山水東路；惠山寺：濱湖區惠山直街2號（錫惠公園院內）；宜興竹海：宜興市湖滏鎮竹海村；無錫動物園（太湖歡樂園）：濱湖區錢榮路99號；張公洞：宜興湖滏鎮張陽村；靈山勝境：濱湖區群靈路；無錫博物院：南長區鐘書路100號；靈山梵宮：濱湖區靈山路靈山勝境景區內；薛家花園：崇安區學前街152號；龍背山森林公園：宜興市人民南路南端；崇安寺景區：崇安區中山路308號；鵝鼻嘴公園：江陰山前路288號；水滸城：濱湖區山水西路128號（無錫影視基地內）；環城古運河：運河公園C區游客服務中心；團氿風景區：宜興市團氿南路；華美達櫻花溫泉：無錫市惠山區吳韻路589號；陶祖圣境：宜興市湖滏鎮竹海村36號；南長街：南長區南長街；黃山湖公園：江陰崇安區公園路88號；惠山古鎮：北塘區古華山路；泰伯景區：錫山區鴻山街道鴻山；鴻山遺址博物館：新區鴻山街道飛鳳路200號；九龍灌浴：濱湖區靈山路靈山勝境景區內；濱江要塞：江陰市山前路要塞鎮；蠡湖中央公園：濱湖區環湖路1881號；蕩口古鎮：錫山區蕩口鎮；龍頭渚：濱湖區太湖國家旅游度假區南端；無錫海底世界：濱湖區環湖路1881號蠡湖中央公園內；五印壇城：濱湖區靈山路靈山勝境景區內；靈谷洞：宜興城西南二十四公里的陽羨山莊；泰伯廟：濱湖區泰伯中路21號；天下第二泉：濱湖區錫惠名勝區內；龍池山：宜興張渚鎮龍池村；華萊塢影都：蠡湖大道2009號；宜園：宜興宜城鎮氿南風光西側；天下第一掌：濱湖區靈山路靈山勝境景區內；玉女山莊：宜興市湖滏鎮的蓮子山上；江南葵園：錫山區羊尖鎮綠羊溫泉農場內；中國泥人博物館：北塘區古華山路（近惠錫公園）；祥符禪寺：濱湖區靈山路靈山勝境景區內；徐霞客故居：江陰徐霞客鎮（馬鎮）霞客村南旸岐村21號；夢想方舟兒童歡樂城：南長區健康路105號體育公園內；太湖仙島：濱湖區黿頭渚風景區內；清名橋：南長區南長街（老城南門外古運河與伯瀆港交界；百子戲彌勒：濱湖區靈山路靈山勝境景區內；榮巷歷史街區：濱湖區榮巷街（近梁溪路）；錢鐘書故居：崇安區新街巷30號；錫劇博物館：崇安區大成巷步行街西端的長大弄9號；悟空寺：江陰青陽鎮霞客大道；江陰文廟：江陰人民中路196號；江陰適園：江陰南街33號；渡江戰役紀念館：江陰濱江東路（江陰市革命烈士陵園內）.......

7，江陰有哪些比較大的寺廟

江陰市神華寺緣起 | 江陰神華寺鎮寺之寶——雙生古銀杏的的故事一、緣起話說世間因緣，皆有因果！江陰神華寺，位于江蘇省江陰市境內新橋鎮郁橋村泰清河畔的紫竹庵、城隍廟原址！寺內地藏殿院中有一株天地靈寶“銀杏白檀雙生古樹”，距今已有400余年的歷史，據考證此樹為世間唯一一株400年以上樹齡的“銀杏和白檀”雙生合體古樹，為神華寺鎮寺之寶!二、鎮龍神樹明朝萬歷年間的一天中午，江陰東鄉郁家橋來了一個胖和尚，他身穿一件黃色僧衣，手拿一只藍花瓷缽，一會走到順湖橋上向四周望望，一會走到應塘橋上向村莊看看，久久不肯離去。他的這一怪異行動給村民們看到了，村民立即告訴了村上最有學問、最有名望的郁庭芝。這郁庭芝，為郁家橋名門之后。他的父親郁文周在福建福州長樂縣當過縣令，當官期間清正廉明，政績斐然，得到百姓的愛戴，死后列福建長樂名宦祠。郁庭芝是郁文周的長子，從小十分聰明，在萬歷二十八（1600年），與繆昌期同榜中舉，但他不愿當官，而是寄情山水，樂于書畫、奇石的收藏。他還吃素信道，中年時在順湖橋東建了紫竹庵和關帝廟，在江陰君山建竹院、建佛院，修身養性。郁庭芝正在吃中飯，聽到村民說有一個和尚在橋上轉游，久久不肯離去，知道其中一定有事，便放下飯碗，跟著村民去見胖和尚。郁庭芝跟胖和尚交談了一會，知道那胖和尚原來是杭州靈隱寺的高僧，因靈隱寺要為肉身活佛建佛殿，方丈特派八位弟子到江陰為建新殿募款。郁庭芝聽了有些奇怪，問：“建肉身活佛殿，為什么專到江陰來募款？” 那和尚講了一個非常奇特的故事。話說杭州靈隱寺有一個啞巴和尚叫戴定廣，他的任務是每天打掃佛殿。有一次他打掃時，不小心碰到了一尊羅漢，這尊羅漢立即移動位置讓他清掃。戴定廣覺得稀奇，就用手去觸碰其他羅漢，碰到一個，羅漢讓位一個。當戴定廣掃完佛殿，羅漢便一個個回坐佛位。這事給方丈發現了，十分驚奇。一天夜里，方丈做了一個夢，見觀音菩薩飄然而至，對他說：“戴定廣雖然是個掃殿和尚，但他是個肉身活佛，要為他蓋座佛殿。”說完便飄然而去。方丈就決定為戴定廣建肉身活佛殿，因為戴定廣是江陰東鄉人，所以方丈就派了八位弟子到戴定廣的家鄉來募款。郁庭芝聽得入了迷，又問道：“那您剛才看到了什么，為何久久不肯離去？” 胖和尚指著緩緩流淌的泰清河和一條支浜河道說，這里是一塊活龍地，那處是龍首，龍身在那里，這里就是龍尾。因緣巧合，活龍地孕育出一條小龍，非常頑皮，經常闖禍，只要它尾巴一甩，泰清河河水便會泛濫，你們這里就要遭受水災。郁庭芝聯系到以前經常發生的水災，對胖和尚的話確信無疑，又問胖和尚，有沒有解決的辦法？胖和尚對四周仔細看了一下，說：“要想法鎮住那小龍，不讓它的尾巴甩！” 在一旁的村民一齊要求胖和尚：“大師，請你幫幫忙吧，我們會為靈隱寺造肉身活佛殿出力的。” 胖和尚便領著大家走進了關帝廟，在一個院子里挖了一個坑，說：“在這里要種一棵樹。” “種什么樹？” “銀杏樹！” 于是在第二年的春天，郁庭芝領著全村村民，在關帝廟的院里種下了一棵銀杏樹......三、金雷劈銀杏村民們在郁庭芝的帶領下種下銀杏樹后，郁家橋真的太平無事了，稻麥年年豐收，人民安居樂業。許多村民專門到杭州靈隱寺去燒香拜佛。在靈隱寺，他們看到了新建的“肉身活佛殿”，并聽到了一段更為神奇的故事。就在新佛殿落成的那天，全寺的和尚前來進香，發現佛殿兩旁布滿佛像，而正中的大位卻空著。一個和尚問方丈：“為何正中的大位不塑像？” 方丈說：“那是留給肉身活佛的。” 就在這時，站在一旁的戴定廣身子突然飄了起來，慢慢落到了正中的佛位上，剎時一動不動，在一團金光閃爍自后，便成了肉身活佛。江陰去的信眾在肉身活佛前燒了香，磕了頭，請他為家鄉的人民保平安。日復一日、年復一年，銀杏樹不斷長高，到了清朝初期，已成為一株枝繁葉茂的蒼天大樹。一年盛夏，天氣特別悶熱，到了午后忽然滿天烏云，像夜里一樣。不一會，雷聲隆隆，閃電似劍，是個難得見的怪天氣。突然，一聲巨響在頭頂炸開，一個悶雷著地，只見一道金雷打中了那株銀杏樹，銀杏樹的西邊被金雷劈掉了一小半，整棵樹的樹葉被燒焦，原本枝繁葉茂的銀杏樹一下變得光禿禿的，看上去沒有一絲生機。人們看著被雷劈的銀杏樹，有人猜測說，樹洞中一定有大毒蛇，是雷公雷婆為民除害。也有人說，是那條小龍在龍王面前告了狀，老龍王請了雷公雷婆幫忙劈掉壓在小龍身上的那棵銀杏樹。各種各樣的說法還有很多。但村民們堅信，靈隱寺胖和尚指點種的著株銀杏樹是不會死的，因此村民們齊心合力，在樹的四周挖了一道溝，施放了許多肥料，時時呵護，早晚澆水。在堅持了一個季節后，奇跡發生了，本已經光禿禿的樹干和樹枝上竟然長出了片片新葉，隨之不久銀杏樹就恢復了原樣，又長成了郁郁蔥蔥的蒼天大樹！從此這株銀杏樹變成了遠近聞名的有著起死回生功能的“神樹”，許多老百姓都從遠處來到樹下為家人祈福，祈求“神樹”護佑！自此，“銀杏神樹”下香火不斷......四、樹中樹，樹上樹一晃數年過去，人們突然有了新的發現，就在被金雷炸壞的銀杏樹縫隙中，竟然神奇的長出了一棵新的小樹，而銀杏樹就像母親懷抱自己的孩子一樣緊緊的圍護著它，用自己的乳汁喂養著它。小樹慢慢長大，長大，這時仔細辨認才發現，原來小樹不是銀杏樹，而是一株江南地區罕見的白檀樹。它跟銀杏的長相明顯不一樣，它樹葉似牛舌，葉邊呈刺形，樹根裸露，樹桿沒皮，喜歡盤抱銀杏而長。它5月開花，花為白色，有點點芳香，10月結果，果為藍黑色。懂白檀的人知道，此為檀中之王，不但木質優良，而且葉有藥用。有人臉上長了黑子，只要采少許樹葉，打成漿汁，涂幾次，黑子就會消失，樹葉煎了湯，還能止心腹痛，止皮膚騷癢。但當地百姓從來不去采樹葉，為的便是讓白檀好好生長。清朝乾隆六十年（1796），郁家民眾重修關帝廟，專門請工匠用方磚雕了四個字：“古樹新宮”，嵌在植有銀杏樹的院門上。1972年改建郁橋小學，在拆除院門時，一個“宮”字不慎損壞，只好把“古、樹、新”三塊磚刻移建到古銀杏樹圍墩上。1984年，這棵蔚為壯觀的樹中樹、樹上樹，被列為江陰市重點文物保護單位，予以保護。園林部門專家對樹中樹進行了實測，古銀杏樹高11.10米，干圍3.35米；白檀樹高8.60米，干圍0.81米。實為舉世罕見的“銀杏白檀雙生神樹”！五、古樹新寺江陰最勝因緣福地 2015年6月28日舉行江陰市神華寺奠基啟動儀式； 2018年12月16日，諸山長老，社會賢達集會一處，隆重舉行江陰市神華寺全堂佛像開光儀式，寺院內梵樂環繞，海眾云集，龍天歡喜，十方善信隨喜參加法會，法會現場莊嚴殊勝。自此，“銀杏白檀雙生古樹”便坐落于新落成的江陰神華寺地藏殿院中，古銀杏白檀兩棵樹相偎相依，枝椏交錯，雙生雙伴數百年，成為神華寺“鎮寺之寶”，被人們譽為“古銀杏與白檀半世情緣”，堪稱世間奇景......