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本文目錄一覽

1，血戰毒梟的介紹
2，蘇州古典林園30字左右簡介
3，退思園的園林簡介
4，何黎的介紹
5，寶釵撲蝶簡介
6，葉紹翁的簡介
7，歌德浮士德簡介
8，同里古鎮退思園珍珠塔崇本堂嘉蔭堂的主人是誰
9，雷奈克的簡介

1，血戰毒梟的介紹

《血戰毒梟》是由張炳燦執導，胡慧中、高雄等主演的劇情片。該片講述了警隊中的一對男女警察對戰毒梟的故事。

血戰毒梟的介紹

2，蘇州古典林園30字左右簡介

蘇州古典林園的資料蘇州園林有謂“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。蘇州素以園林美景享有盛名，這些園林可分為宅地園林，市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林，由貴族、宦官、富商等所建，精致優雅。這些園林反映出歷代園林的不同風格，同為中國園林藝術的代表作。 “上有天堂，下有蘇杭”，蘇州之所以獲得“天堂”的美稱，在很大的程度由于它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。蘇州園林拙政園拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州林園并稱我國四大古典名園。初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，后為明代監察御史王獻臣歸隱之居，取古人筑室種樹，灌園鬻蔬，此亦“拙者之為政”的語意而名，曾為太平天國忠王府的一部分，現為全國重點文物保護單位。拙政園全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居，現布置為園林博物館展廳。東部明快開朗，以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點有：蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。中部為拙政園精華所在，池水面積占三分之一，以水為主，池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。主要景點有：遠香堂、香洲、荷風四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。西部主體建筑為靠近住宅一側的卅六鴛鴦館，水池呈曲尺形，其特點為臺館分峙、回廊起伏，水波倒影，別有情趣，裝飾華麗精美。主要景點有：卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等。蘇州園林滄浪亭滄浪亭地處城南三元坊，在現存蘇州園林中，歷史最為悠久。全園布局，自然和諧，堪稱構思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園列為蘇州宋、元、明、清四大園林。全園景色簡潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，而以自然為美。所謂自然，一是不矯揉造作，不亡加雕飾，不露斧鑿痕跡；二是表現得法，力求山水相宜，宛如自然風景。滄浪亭園外景色因水而起，園門北向而開，前有一道石橋，一灣池水由西向東，環園南去清晨夕暮，煙水彌漫，極富山島水鄉詩意。而園內布局以山為主，入門即見黃石為主，土石相間的假山，山上古木新枝，生機勃勃，翠竹搖影于其間，藤蔓垂掛于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多環山，并以長廊相接。但山無水則缺媚，水無山則少剛，遂沿池筑一復廊，蜿蜒曲折，既將臨池而建的亭榭連成一片，不使孤單，又可通過復廊上一百余圖案各異的漏窗兩面觀景，使園外之水與園內之山相映成趣、相得益彰，自然地融為一體，此可謂借景的典范。蘇州園林獅子林獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。元代至正二年，名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結屋，以居其師。”因園內“林有竹萬固，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者”；又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應國師中峰，為紀念佛徒衣缽、師承關系，取佛經中獅子座之意，故名“師子林”、“獅子林”。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王國”之美譽。蘇州園林留園留園始建于明嘉靖年間，園中分四個景區：中部以山池為中心，風景明凈清幽；東部則廳堂宏麗軒敞，重樓疊閣；西部是土山楓林，景色天然清秀；北部是田園風采。全園建筑布局結構嚴謹，尢以建筑空間處理得當而居蘇州園林之冠，亦是中國四大名園之一。蘇州園林網師園網師園，地處葑門內闊家頭巷，后門可達十全街。全園占地約八畝余，還不及拙政園的六分之一，但小中見大，布局嚴謹，主次分明又富于變化，園內有園，景外有景，精巧幽深之至。建筑雖多卻不見擁塞，山池雖小，卻不覺局促，因此被認為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。網師園原稱“漁隱”，清代宋宗元購之，既借舊時“漁隱”之意，且與巷名“王思”諧音，更名“網師園”。蘇州園林怡園怡園，地處舊城區中心人民路中段。在蘇州園林中建造最晚，得以博采諸園之長，形成其集錦式的特點，由于其布局緊湊，手法得宜，有較高的觀賞價值。全園面積約九畝，東西狹長。園景因地制宜分為東西兩部，中以復廊相隔，廊壁花窗，溝通東西景色，得以增加景深，廊東以庭院建筑為主，曲廊環繞亭院，綴以花木石峰，從曲廊空窗望去皆成意蘊豐富的國畫。廊西為全園主景區，池水居中，環以假山、花木及建筑。中部水面聚集，東西兩端狹長，并建曲橋、水門，以示池水回環、涓涓不盡之意。池北假山，全用優美湖石堆疊，山雖不高而有峰巒洞谷，與樹木山亭相映。蘇州園林耦園耦園，地處婁、相二門間的小新橋巷，全園布局，頗為得法。黃石假山作為全園主題，堆疊自然，位置恰當，陡峭峻拔，氣象雄渾，為蘇州園林黃石假山中較為成功的一座，此園因在住宅東西兩側各有一園，故名耦園。古時兩人耕種稱為為“耦”，“耦”、“偶”相通，寓有夫婦歸田隱居之意。東園面積約四畝，以山為主，以池為輔，重點突出，配搭得當。主體建筑坐北朝南，為一組重檐樓廳，這在蘇州園林中較為少見。其東南角有小院三處，重樓復道，總稱“城曲草堂”。西園面積更小，以書齋及織老屋為中心，前有月臺，寬敞明亮，后有小院，幽雅清秀，隔山石樹木又建書樓一座；其南亦有一院，為不規則形狀，西南角設假山，設置花木，間置湖石，顯得幽曲有趣。《蘇州園林》這篇說明文的作者是著名的作家、教育家葉圣陶先生，這篇文章歷來都被編入中學語文課本，是一篇不可多得的進行說明文學習的好教材。學習這篇課文，除去應掌握文學常識、字音、字形、常用詞語外，還應注意說明的對象是什么？作者是抓住什么特征對一定的對象進行說明的？使用了哪些說明的方法，各有什么作用？在語言的運用方面有什么特色？一.課文說明的對象是什么？這對象與課文題目的關系是怎樣的？說明的對象是蘇州園林，這對象與課文的題目是一致的。二.作者是抓住什么特征對蘇州園林進行說明的？試結合文章的內容回答。是抓住蘇州園林的共同點，設計者和匠師們一致的追求(務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫)來進行說明的。在文中的第二段，作者極其明確地指出上述特征。然后，作者從蘇州園林的不講究對稱，以至回避對稱，說明了它的自然之趣；從假山、池沼堆疊、配合，說明了"從各個角度看都成一幅畫的效果"；從樹木的栽種與修剪說明了"著眼在畫意"；從花墻、廊子的設置說明了景致的層次與深度；從每一個角度的花草樹木說明了無處不在的圖畫美；就連門、窗、梁、柱等都能讓人"稱心滿意"，引起人們安靜閑適的感覺。

蘇州古典林園30字左右簡介

3，退思園的園林簡介

退思園是清光緒年間（1885年），安徽兵備道任蘭生回歸故里后建造的一座私家花園，取《左傳》中“進思盡忠，退思補過”之意而建造“退思園”，該園1887年完工，面積建筑面積2800平方米，設計者名袁龍，同里畫家。退思園主要特點：一是布局小巧玲瓏，而不露富。占地面積僅有9畝8分，建造時園主不講究園林的氣勢與氣魄，以詩文造園，追求園林的神韻與詩意，各類建筑布局力求精致與玲瓏，品味清淡與素樸；二是采用橫向建筑，風格獨特。一改以往園林都是縱向的結構，而變為向橫里建造，由四組不同風格的建筑群組成，自西向東，分廳堂、內宅、中庭、花園；三是亭臺樓閣齊全，集古典園林之精華。退思園有“三株、三絕、三珍”，亭、臺、樓、閣、廊、坊、橋、榭、堂、房、軒，一應俱全，她以寫意山水的高超藝術手法，蘊含濃厚的漢族傳統思想文化內涵，展示東方文明的造園藝術典范。實為漢民族的無價藝術瑰寶。退思園距蘇州市區18公里，全園占地9.8畝，建筑結構上分東西兩個部分。西部為廳堂住宅。建有轎廳，茶廳，花廳，過備弄為住宅，有十樓十底走馬樓，以及下房五間，東部為園林。兩部之間有月洞門相通，門洞上有兩塊磚刻，書有“得閑小筑”和“云煙鎖鑰”。洞門外，一個亭子臨水而立，稱作“水香榭”，專供游人觀賞池內游魚和荷花。出門往北即是回廊，壁上嵌有清朝書畫家惲南田的石刻；西北角有一花瓶門，進門左轉彎有一小樓，稱“覽勝閣”。向東，入四面廳，即到全園中心，稱“退思草堂”，可以環顧四周不同景色。過草堂往東，有一琴房，窗前道影，琴聲輕揚，飛鳥掠水，柳枝拂面，有無限詩情畫意，旁有三曲石橋，橋上架有紫藤棚。過橋設有假山，過山洞曲折盤旋而上，進入“眠云亭”，亭居高而筑。由亭下山，左手轉彎處有一小軒，名“菰雨生涼”，出小軒，繞假山拾級而上，對面有“辛臺”，中間架有天橋，橋上漫步豁然開朗，為退思園增添一種富麗堂皇的色彩。整個園林貼水而建，別具風格。

退思園的園林簡介

4，何黎的介紹

何黎，女，1962年8月出生，彝族，教授、博士、博士生導師，享受國務院特殊津貼專家。現任昆明醫科大學第一附屬醫院皮膚科【醫療美容科】主任、云南省皮膚性病研究所所長。其長期擔任國家教育部 “高原光損傷性皮膚病發病機制及防治研究” 創新培育項目的學科帶頭人；同時還是國家臨床醫學重點專科負責人、全國痤瘡研究中心首席專家、全國光醫學及皮膚屏障研究中心負責人、國家化妝品不良反應診斷機構負責人；并兼任云南省協同創新中心負責人、云南省學術技術帶頭人，2012年獲頒“云南省醫學領軍人才”稱號。

5，寶釵撲蝶簡介

寶釵一路逶迤來至瀟湘館，想找黛玉一起來玩，看見寶玉進去了，她想：寶玉和黛玉是從小一處長大，他們之間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常；況且黛玉素習猜忌，好弄小性兒的。此刻自己也跟了進去，一則寶玉不便，二則黛玉猜疑”。想畢，抽身回來。這里，作者通過對寶釵內心活動的描寫，顯示了寶釵平和、穩重的性格是十分相契的。但是，寶釵的性格又不是單一的，接著作者寫寶釵“剛要尋別的姊妹去，怱見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲”。這段描寫，使人物的性格顯得豐滿，因寶釵雖是平和穩重，但她畢竟是個少女，少女那種天真活潑的情趣，也就當然會在她身上表露出來，給人一種輕快的感覺！

6，葉紹翁的簡介

葉紹翁南宋中期詩人。字嗣宗。祖籍建安（今福建建甌），本姓李，后嗣于龍泉(今屬浙江)葉氏。生卒年不詳。他長期隱居錢塘西湖之濱，與葛天民互相酬唱。葉紹翁是江湖派詩人，他的詩以七言絕句最佳，如《游園不值》:"應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。"歷來為人們所傳誦。其他如《夜書所見》寫兒童夜挑促織，景象鮮明，反襯出客中的孤寂；《嘉興界》寫江南水鄉景色，頗饒風味；《田家三詠》寫田家的生活片斷，平易含蓄，詞淡意遠，耐人尋味。另外，周密《齊東野語》載其詠史詩《漢武帝》一首，頗盡諷刺揶揄之能事。葉紹翁詩集《靖逸小集》，有《南宋群賢小集》本。他別著《四朝聞見錄》，雜敘宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝軼事，頗有史料價值，有《知不足齋叢書》本、《叢書集成》本。

7，歌德浮士德簡介

《浮士德》-文章簡介《浮士德》，[德國]歌德/原著）歌德寫>花了六十年時間.《浮士德》是一部長達一萬二千一百一十一行的詩劇，第一部二十五場，不分幕。第二部分五幕，二十七場。全劇沒有首尾連貫的情節，而是以浮士德思想的發展變化為線索。在廣闊的天庭，上帝正在召見群臣，仙官侍立左右。三仙長出位，以宇宙的浩瀚，變化的無窮景象，頌揚上帝造化萬物的豐功偉績。惡魔靡非斯特和往常一樣來到這里，口中無一句稱頌的話，反而大發一通議論，說什么世界是一片苦海，而且永遠不會變；人只能終身受苦，像蟲魚一樣，任何追求都不可能有什么成就。上帝問起浮士德的情況。靡非斯特說他正處在絕望之中。因為他欲望無究，他想上天攬明月，下地享盡人世歡娛，到頭來，什么也不能使他滿足。上帝堅信浮士德這樣的人類的代表，在追求中難免有的失誤，但在理性和智慧的引導下，最終會找到有為的道路。靡非斯特不同意上帝的看法，他自信能將浮士德引向邪路，讓他墮落，并為這事他提出敢同上帝打賭。上帝一口答應了并將浮士德交給他。靡非斯特興沖沖地從天官下到凡塵，一心想到要把浮士德引向墮落。在一個中世紀的書齋里，室內陰暗、沉悶，年過50開外的浮士德坐臥不寧，煩悶已極。他想到大半輩子自己埋頭在故紙堆中，與世隔絕，到頭來卻一事無成，既不能救世濟民，又不見半點聰明。他渴望投身宇宙，承擔起世上的一切苦樂。但是，他幾次努力都沒成功，失望已極之時，他想到了死。他激動地倒出一杯毒酒，將它舉到唇邊，準備作最后一次痛飲……突然，教堂響起復活節的鐘聲。這鐘聲猛地喚起浮士德對童年生活的記憶，對人生的向往，因而斷了自殺的念頭。春天來了，快樂的人群涌向效外。浮士德也混雜在人群中。人們盡情領略著春天的美景。浮士德特別興奮，郊野的一切都使他無限歡欣。農民們向浮士德敬酒，酬謝他在瘟疫中搭救他們。浮士德面對群眾對自己的熱忱褒獎，十分漸愧。他反省自己，何曾醫好過病人？煉的那種金丹只不過的是騙人。夕陽西下，良辰將盡。浮士德恨自己沒有騰飛的翅膀，飛去把太陽追趕。他感覺有兩種意念在內心中搏斗：一個要執拗地守著塵世，沉溺在迷離的愛欲之中；另一個要猛烈地離開凡塵，向一個崇高的境界飛馳。靡非斯特發現浮士德的思想正處在矛盾之中，立刻將自己變為一個書生，走來與浮士德相識。他告訴浮士德：他是“否定的精神”，“惡”就是他的本質；他要與自然的權威抗衡，要毀滅一切，包括人類。浮士德向他訴說塵世生活束縛的痛苦，他寧愿死也不愿過這種安貧守分，無所作為的生活。但是，死也要死得痛快，或者戰死沙場，血染榮冠，或者狂舞之后倒進姑娘的懷抱。靡非斯特乘機勸他去從事歡樂的事業，從孤僻的生活走向廣闊活潑的天地。并提出給他簽訂這樣的契約：靡非斯特今生愿做浮士德的仆人，為他解愁除悶，尋歡作樂，獲得一切需要；但當浮士德表示滿足的一瞬間奴役便解除，浮士德就屬惡魔所有，來生便做惡魔的仆人。浮士德根本不相信“來生”，便毫不猶豫地同意了這場賭博，立下了契約。

8，同里古鎮退思園珍珠塔崇本堂嘉蔭堂的主人是誰

《珍珠塔》概況　　中國清代彈詞作品。全稱《孝義真跡珍珠塔全傳》。作者佚名。先后經彈詞藝人周殊士、馬如飛等增飾，流傳漸廣。　　現存最早刻本為乾隆年間的周殊士序的刻本。全書敘相國之孫方卿，因家道中落，去襄陽向姑母借貸，反受奚落。表姐陳翠娥贈傳世之寶珍珠塔，助他讀書。后方卿果中狀元，告假完婚，先扮道士，唱道情羞諷其姑，再與翠娥結親。《方卿羞姑》一節，諷刺刻薄勢利小人入骨三分，動人心魄，遂盛演不絕。　　河南方家世代做官。因被參，滿門抄封流貶。方卿千里投奔襄陽，向姑母方朵花告借求助。孰料姑母勢利，見方卿落魄，冷言諷嘲：若能得中高官，愿頭頂香盤，跪接方卿。方卿憤而離去。表姐翠娥賢淑善良，假托點心，將珍珠塔暗贈于方。姑爹陳培德深明大義，驅馬追至九松亭，將女兒許配方卿。黃州道上，方卿遇盜，珠塔被劫。陳翠娥悉知方卿遇險，遂一病不起，陳培德情急之下，假造方卿書信，慰撫女兒。三年后，方卿得中狀元，官封七省巡按，喬裝改扮重來襄陽，唱曲道情試探姑母，望其幡然醒悟。不料姑母本性難移，終于自食其言，羞慚地頭頂香盤跪接方卿。方卿感慨扶起姑母，以香盤鑒戒，昭示后人傳頌關愛，姑侄間冰釋前嫌。　崇本堂位于江蘇吳江富觀街長慶橋北堍，　　崇本堂的主人叫錢幼琴，同里人，嘉蔭堂位于江蘇吳江，建于民國十一年間（1922年），宅主柳炳南，退思園位于江蘇省吳江市，園主任蘭生，字畹香，號南云。光緒十年（公元1884年），內閣學士周德潤勛任蘭生盤踞利津、營私肥已。

退思園，建于清光緒十一年至十三年（公元1885-1887年）。園主任蘭生，字畹香，號南云。《珍珠塔》的故事源于同里，源遠相傳。方卿在這里見姑，翠娥在這里贈塔，陳王道嫁女的史實也確有其事。《珍珠塔》寫的是方卿和陳翠娥的愛情故事。陳翠娥不棄貧賤，忠于愛情，贈塔許愿，結為夫婦。故事經藝術的想象、塑造、夸張，人物形象描寫得淋漓盡致。《珍珠塔》的故事要從方家說起。方氏夫人家住原屯村小湘村(現并入同里湘溇村)，在九里湖之南，現有方氏居民十多戶。從小湘出發，坐船繞九里湖一角，經過“白云庵”((現址：九里村火金橋堍))，過富觀橋就可抵同里陳家牌樓，進陳氏家祠。這“白云庵”過去確有尼姑修行。方氏千里尋兒無著，欲自尋短見，被尼姑搭救，暫作棲身之地崇本堂的主人叫錢幼琴，同里人，于民國元年（公元1912年）購買顧氏“西宅別業”部分舊宅后翻建而成。整個建筑群體沿中軸線向縱深發展，共五進，由門廳、正廳、前樓、后樓、廚房等組成，該堂雖不足一畝，建筑體量不大，但非常緊湊和精致。嘉蔭堂位于江蘇吳江，建于民國十一年間（1922年），宅主柳炳南，與著名愛國詩人柳亞子先生同宗。柳亞子先生曾在此居住。

退思園..任蘭生,珍珠塔..方卿和陳翠娥、崇本堂..錢幼琴、嘉蔭堂..柳炳南

9，雷奈克的簡介

雷奈克的全名叫何內·希歐斐列·海辛特·雷奈克，出生于1781年2月17日，當時的法國醫學正處于黃金時代.1801年4月中旬，雷奈克揣著父親和叔叔給他的600法郎，前往巴黎。他在米修拉丁區安頓好住處之后，不顧極度疲倦的身體，當天便向巴黎當時最有名的大醫院——創建于1607年的慈善醫院申請入學。雷奈克之所以選擇這家醫院，是因為它擁有當時最有名的醫生科維薩特。科維薩特是19世紀法國醫學黃金時代的代表人物，于1804年成為拿破侖的御醫。他有無數個才智非凡的學生，法國醫學史上的許多名人大都出自他的門下。但后來最能彰顯師門與法國醫學界的，也就是這個來自南特大學的瘦弱年輕人——以發明了聽診器聞名于世的雷奈克。而雷奈克進入慈善醫院時，科維薩特年僅46歲，但在整個法國醫學界，他儼然已是仰之彌高的圣人。

1816年9月13日，法國名醫雷奈克用一本薄筆記本卷成圓筒，解決了困擾他很久的診斷難題，隨之他發明了聽診器。最初的醫學熏陶雷奈克的全名叫何內·希歐斐列·海辛特·雷奈克，出生于1781年2月17日，當時的法國醫學正處于黃金時代。雷奈克六歲那年，他的母親便因肺結核去世了，他父親是個小公務員，由于擔負不了沉重的生活負擔，就把小雷奈克送到他的叔叔居洛木·雷奈克醫師那里寄養。居洛木不是一般的開業醫師，他早先在巴黎學習醫學，其間曾到德國進修，最后畢業于歷史悠久的蒙佩里大學。由于他的醫術精湛，在短短的兩年內就當上了南特大學醫學院的院長。在當時的南特地區，居洛木家可以說是比較顯赫一時的。少年時代的雷奈克本來很喜歡機械工程學，但由于受叔叔的影響，雷奈克最終還是選擇了不受人注目的醫學作為以后的職業，并在叔叔的幫助下，于14歲時進入南特大學附設醫院開始學習醫學。因為雷奈克生來就很瘦弱，而且有遺傳性結核病的癥狀，加上他在學習期間過于用功，沒有多久就大病一場。雖然后來康復了，但這場病大大耗弱了他的體能，使他一生都處于病蔫蔫的狀態之中。雷奈克的叔叔居洛木一心想讓他在將來能接其衣缽，并且希望他能青出于藍而勝于藍，便和他的父親達成協議，共同出資送他到巴黎去進一步提高醫學造詣。居洛木在雷奈克遠行時，這樣告訴他：“我的孩子，醫師這個職業就像鎖鏈一樣，只要搭在了我們身上，我們日夜都不能把它卸下來！”一個醫學天才在巴黎求學的輝煌歷程1801年4月中旬，雷奈克揣著父親和叔叔給他的600法郎，前往巴黎。他在米修拉丁區安頓好住處之后，不顧極度疲倦的身體，當天便向巴黎當時最有名的大醫院——創建于1607年的慈善醫院申請入學。雷奈克之所以選擇這家醫院，是因為它擁有當時最有名的醫生科維薩特。科維薩特是19世紀法國醫學黃金時代的代表人物，于1804年成為拿破侖的御醫。他有無數個才智非凡的學生，法國醫學史上的許多名人大都出自他的門下。但后來最能彰顯師門與法國醫學界的，也就是這個來自南特大學的瘦弱年輕人——以發明了聽診器聞名于世的雷奈克。而雷奈克進入慈善醫院時，科維薩特年僅46歲，但在整個法國醫學界，他儼然已是仰之彌高的圣人。在巴黎，醫學生只要完成兩件事就可以揚名立世。其一是成為“醫學教育委員會”委員；其二是通過競爭激烈的考試，進入專門為已學完三年醫學課程的特殊學生所設立的臨床學校。雷奈克在導師科維薩特的熱心指導下，順利地獲得了這兩項殊榮。科維薩特之所以在群賢畢集的眾多學生中特別青睞雷奈克，是因為雷奈克不僅學習成績優異，而且在學術研究上也做出了突出成就。比如他在研究酒癮患者的受損而結痂的肝臟時，發現了肝上有暗棕色的特殊光澤，便使用希臘文Laennec scirrhosis(暗褐色或暗棕色)來形容，后來此病也因而被命名為“雷奈克氏肝硬化”。直到現在，一些醫生在提及雷奈克之名時，首先想到的是肝硬化而不是聽診器。在科維薩特成為拿破侖御醫那年，雷奈克通過了當時最優秀學校的所有嚴格的資格考試，獲得了一名法國醫學生所能獲得的最高榮譽，被選進屬于皇家醫學會的醫學衛生學院。當時他才23歲。但荒唐的是，取得如此成就的雷奈克，居然找不到一家醫院愿意聘用他。醫學史上的重大發明就在一瞬間1816年，在巴黎呆了十幾年也沒被政府醫院任用的雷奈克已經35歲了，正準備回到南特大學參加叔叔的執業行列時，意想不到的一件事不僅改變了他的一生，而且也改變了醫學的歷史—內克醫院決定聘用他！非常可笑的是，這位在歐洲大名鼎鼎的醫學研究者之所以能獲得他期待許久的工作，不是因為他超凡的能力和巨大的發展潛力，而是單純地因為人際關系。雷奈克的一個名叫貝菲的朋友正好從次國務卿升任為內政部長，有權決定誰到內克醫院任職。不管怎么說，雷奈克就是在內克醫院發明了使整個醫學前進一大步的聽診器。他的一位名叫格拉維爾的學生在關鍵時刻正好在場，這個來自英格蘭的年輕人記下那天是9月13日。格拉維爾的記錄帶有幾分野史意味：“早上