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十番鑼鼓,三翻九轉(zhuǎn)鑼鼓歷史

來源:整理 時間:2022-11-11 03:42:26 編輯:淮安本地生活 手機(jī)版

1,三翻九轉(zhuǎn)鑼鼓歷史

陽信三翻九轉(zhuǎn)(通)是由不同鑼鼓經(jīng)的三大翻和九個小轉(zhuǎn)折點組合而成,故稱“三翻九轉(zhuǎn)(通)”,簡稱“九轉(zhuǎn)(通)”,在京劇混曲牌(大嗩吶與打擊樂合作的曲牌)的基礎(chǔ)上綜合組成,是以“滾頭子”為主體、過渡鑼鼓經(jīng)為輔助的演奏形式。

三翻九轉(zhuǎn)鑼鼓歷史

2,鑼鼓怎么個打法

根據(jù)節(jié)拍、節(jié)奏進(jìn)行。
看譜
根據(jù)節(jié)拍、節(jié)奏進(jìn)行
慢慢的打 看清楚方向
你可以去找個師傅學(xué)習(xí)。我想你會成功的。
根據(jù)節(jié)奏規(guī)律性來打

鑼鼓怎么個打法

3,十番音樂使用哪些樂器

星、堆、七打擊樂器演奏的清鑼鼓和兼用管弦樂器的絲竹鑼鼓兩大類。 十種音色的敲擊樂器(即、當(dāng)、各、昌)吹管樂器(即:笛、簫、嗩吶、浪:打
云鑼、狼丈、大小鈸、大小鑼其樂器用笛、管、笙、椰胡、木魚、檀板
你好!其樂器用笛、管、笙、椰胡、大小鑼、大小鈸、云鑼、狼丈、木魚、檀板、清鼓等13種。如果對你有幫助,望采納。

十番音樂使用哪些樂器

4,閩劇鼓板是是什么按曲譜拍打

鼓板是不需要依照曲譜拍打的,因為一般民間戲劇是沒有曲譜,鼓板的拍打是一個熟能生巧的過程,在不斷的練習(xí)中,司鼓者能夠把握好每一個節(jié)奏,繼而配合其他樂器一起合奏。  鼓板演奏時,左手執(zhí)底板,使與前兩板相碰而發(fā)音。底板中間隆起,下部擊板部位形似人的上嘴唇,故名"板唇",是發(fā)音高低、寬窄、悶亮的關(guān)鍵。鼓板常用于京劇、昆曲、越劇等地方戲劇伴奏和江南絲竹、蘇南吹打、十番鑼鼓、山西八套等器樂合奏,是主要的節(jié)奏樂器之一,常在樂曲的強(qiáng)拍上擊奏。在戲曲伴奏中,常與板鼓合用,由司鼓者兼操。
完全可以

5,小鈸的相關(guān)樂曲

常用樂器有鐺子、小镲、木魚、手鈴、鼓等,其中尤以鐺子和小镲音色最為突出,點據(jù)首要地位,故此類牌子無論何種板式均以“當(dāng)镲”二字來標(biāo)明,“當(dāng)”讀作Dang。高平調(diào),代表鐺子;“镲”讀作Ca,低平調(diào),代表小镲。各種牌子分別以二拍、四拍或八拍為單位,作為貫穿全曲的基本結(jié)構(gòu)體,中間偶或也穿插一些變化節(jié)奏。鐺镲牌子的節(jié)奏音色編配比較豐富,其曲目命名主要以小镲的所奏次數(shù)為依據(jù)。例如,直板中小镲每一拍擊一下,五镲板、九镲板中一個段落小镲分別擊五下、九下,唯三镲板不太相同,它是每小節(jié)四拍,一強(qiáng)三弱得三眼,故又名“三眼板”。再每小節(jié)是镲擊一下,鐺子擊兩下,镲鐺一共擊三下,作為一個基本結(jié)構(gòu)單位。另還有一種“空板”,又名“花板”,奏時以鐺子“加花”變奏,節(jié)奏靈活多樣,以切分音,附點音符的穿插運(yùn)用為特色。鐃镲牌子多用于放施食等齋醮活動中,作為各段韻子之間的間奏,日常早晚壇及祀典中,用也可不用,演奏時主要用大鐃、大镲及鼓,故名。鐃镲牌子記譜是以狀聲字代譜字,如,以“坤”代表大鐃,讀作坤兒(KUnr.高平調(diào)55)。以“镲”代表大镲,讀作Ca(低平調(diào)11)。以—表示休止或延長,讀作(YI低平調(diào)),或Li(低平調(diào))。鐃镲牌子的曲名,多有特定含義,如《天下同》,意指此牌子的音響和節(jié)奏型態(tài)乃是各地道教都有同樣運(yùn)用;又如《行路詞》,是用于放施食開始對的“三吹三打”中,邊行走邊吹奏時也常用此牌子,故名。 《十番鑼鼓》是一種民間吹打樂。創(chuàng)于京師,是清朝皇宮和漕運(yùn)總督府音樂,明代以來盛于江浙,在蘇州十分流行。打擊樂器在《十番鑼鼓》演奏中的地位非常重要。 打擊樂器有板鼓、堂鼓、大鑼、小鑼、堂鑼、號筒、木魚、拍鈴、拍板,節(jié)奏穩(wěn)捷,輕重分明,各件樂器交替打出各種點子,具有獨(dú)特性。根據(jù)所用樂器之不同可分“清鑼鼓(俗稱“素鑼鼓”,只用打擊樂器)和“絲竹鑼鼓”(俗稱“葷鑼鼓”即打擊樂器外兼用絲竹樂器)兩大類。“清鑼鼓”又有“粗”、“細(xì)”之分,“粗鑼鼓”用綽板,木魚、單堂鼓、單皮鼓、大鑼、戲鑼、大小齊鈸;“細(xì)鑼鼓”再加馬鑼、春鑼、湯鼓,七冒(鑼)、撲鈸、雙磬等打擊樂器。“絲竹鑼鼓”又有“笛吹”、“笙吹”、“粗細(xì)絲竹”鑼鼓之分。“笛吹鑼鼓”以曲笛主奏,以“細(xì)鑼鼓”為主。“粗細(xì)竹絲鑼鼓”兼用“粗”(指大小嗩吶、曲笛)“細(xì)”(指“笙吹”的樂器編制)兩者,所以又稱“鴛鴦拍”。
同問。。。

6,嗩吶是什么

嗩吶是中國民族吹管樂器的一種,由波斯傳入(Surna音譯),在西晉時期的新疆克孜爾石窟寺的壁畫中就已經(jīng)出現(xiàn)了嗩吶演奏的繪畫,最晚在16世紀(jì)就在中國的民間流傳了。嗩吶的音色明亮,音量大,管身木制,成圓椎形,上端裝有帶哨子的銅管,下端套著一個銅制的喇叭口(稱作碗)。所以也稱喇叭,在臺灣民間稱為鼓吹,廣東地區(qū)亦將之稱為“八音”。在中國各地廣泛流傳的民間樂器。發(fā)音高亢、嘹亮,過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過不斷發(fā)展,豐富了演奏技巧,提高了表現(xiàn)力,已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂器,并用于民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。
1、簡介嗩吶,又名喇叭,小嗩吶稱海笛。嗩吶,在木制的錐形管上開八孔(前七后一),管的上端裝有細(xì)銅管,銅管上端套有雙簧的葦哨,木管上端有一銅質(zhì)的碗狀擴(kuò)音器。嗩吶雖有八孔,但第七孔音與筒音超吹音相同,第八孔音與第一孔音超吹音相同。2、起源關(guān)于嗩吶的起源,一說,三世紀(jì)新疆拜城柯爾克茲石窟(約265-420)的壁畫上已有演奏嗩吶的樂伎的形象。另一說,金元時期傳入中原,也稱“嗩叭”“號笛”。明清時期廣泛流傳于民間,多用于婚喪喜事的吹打樂隊中,也用作民間歌舞和戲曲的伴奏樂器。3、嗩吶是明清以來傳統(tǒng)中國民間經(jīng)常使用的樂器,其出現(xiàn)的場合如下:(1)戲曲伴奏:許多中國戲曲的伴奏中都會用到嗩吶,尤其是中國北方、西南方的劇種為然,而在清代中葉以后最廣為流行的京劇中也有少數(shù)的戲會用到嗩吶。(2)鼓吹樂、吹打樂等器樂演出:其中鼓吹樂是指以嗩吶等管為主奏打擊樂伴奏的演出方式,最有名的樂種是山東鼓吹,吹打樂則是吹管樂器與打擊樂器一同的演出,比較有名的樂種如像是十番鑼鼓、浙東鑼鼓等。這類器樂的演出多在各種節(jié)日或地方集市時出現(xiàn)。(3)民間歌舞樂:用于歌舞的伴奏之用,例如南方的采茶歌舞,北方的秧歌(又稱社火) 常用在節(jié)日及豐收等場合。(4)其他類型器樂曲:如潮州音樂、北管音樂,客家漢樂、 還有廣東音樂的少數(shù)曲目。這些音樂一般是以室內(nèi)演出的形式出現(xiàn),但其中北管音樂經(jīng)常出現(xiàn)在室外的各種婚喪喜慶的場合。(5)宮庭用樂:包括以儀式為主的雅樂以及用于軍隊或表達(dá)皇帝氣勢用的鼓吹樂之中,都用到嗩吶類的樂器(但有些宮庭樂的樂器名稱很難區(qū)分是屬于嗩吶類還是號角類的樂器)。
是一種類似于喇叭的民間樂器
名喇叭,小嗩吶稱海笛。嗩吶,在木制的錐形管上開八孔(前七后一),管的上端裝有細(xì)銅管,銅管上端套有雙簧的葦哨,木管上端有一銅質(zhì)的碗狀擴(kuò)音器。嗩吶雖有八孔,但第七孔音與筒音超吹音相同,第八孔音與第一孔音超吹音相同。
如圖片

7,求有關(guān)莆田十音八樂的資料

我也想知道阿想我小時候 也跟著村里的老人去學(xué)這個 十音八樂阿, 學(xué)那個四胡, 雖然現(xiàn)在已經(jīng) 忘得差不多了, 但是很喜歡聽的 不過我發(fā)現(xiàn)雖然我們莆田 的 文化遺產(chǎn)很豐富,但是上頭的并不是很重視這些,在網(wǎng)上也是什么都沒有的阿
十音八樂,是莆田業(yè)余的群眾性(如:農(nóng)民、小手工業(yè)者、小店員等)的音樂組織。什么叫十音、八樂?《詞典》載:“十番樂,一種民間音樂,樂隊由十種樂器組成(包括管樂器、弦樂器和打擊樂器),統(tǒng)稱十番鑼鼓,簡稱十番。”可知莆田的十音隊,俗叫“打十番”,其師傅叫“十番先生”,是有所本的;也叫“十音”。“八樂”,在《詞典》里尚未找到這個詞語的釋義。如是,則“八樂”或許是莆田特有的民間音樂組織!  十音八樂,民國時期在莆田境內(nèi)流行極為廣泛。如春節(jié)、迎神賽會、社宮菩薩生日以及群眾辦喜慶熱鬧之事時,都可聽到具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的管弦絲竹合奏的樂音。民國間,黃石鎮(zhèn)谷城宮一年一度的迎神賽會時,最多時的十音、八樂隊有170多隊參加了賽會,盛況空前。  十音,是民間樂器演奏的一種形式。它的組織是每十個人組成一隊。有武十音和文十音兩派之分。  武十音 莆田的十番隊一般是武十音。在涵江,多數(shù)村都有一隊,塘頭、鐵灶、碼頭、哆頭等村有二隊以上的。每隊十個人的分工是:一人敲云鑼,兩人吹橫笛,五個拉胡(胡分碗胡、四胡、尺胡、貢胡四種),一人彈八角琴,一人彈三弦。過去的云鑼,一架中置七面小鑼,敲時能發(fā)出七個音色。以后因技術(shù)失傳,只敲一面小鑼,發(fā)出一個音色了。演奏曲調(diào),常用莆仙戲的曲牌有:《北臺樁》、《鷓鴣天》、《荔枝樓》、《風(fēng)和子》、《上小樓》等,據(jù)說有一百多題。武十音音響洪大,音色尖銳。  后來,武十音分為南、北洋兩派。南洋派以惠洋、東埭兩村為代表,初以善彈著稱,厥后以吹橫笛名噪全縣。北洋派以吳刀、七步兩村為代表,以拉弦樂器為出色。  文十音 是涵江僅有的古老的民間音樂組織形式,流行地區(qū)只在塘頭、哆頭和巖山尋等村。其隊員大都是年齡較大的農(nóng)民。所用的樂器,保存古老樂器的特色。有:丹皮、檀板、云鑼、奚琴、四胡、尺胡、三弦、八角琴、九弦琴、蘇笛等十種。其旋律緩慢、古雅,詞少拖腔多,音響低而靜,故稱“文十音”。所演奏的莆仙戲曲牌,有“駐云飛”等。據(jù)說在解放初期只保存二十五曲。  八樂 是以十音隊為基礎(chǔ),加上打擊樂器組成的。操打樂器的都是十來歲的少男少女。由少男敲擊的稱為男八樂,由少女敲擊的稱為女八樂。男女操打樂器的自五人至九人不等。五人的分工是:掌鼓板的一人,掌大、小鑼的各一人,掌大、小鈸的各一人。不論是男八樂或女八樂,除有打擊樂器之外,還各配備有由八人組成的管弦樂器伴奏隊,故稱為八樂。所用樂器有橫笛、尺胡、四胡、貢胡、三弦、八角琴等(也有用嗩吶的),音量強(qiáng)烈。男女八樂以唱(合唱)為主,邊走邊唱。所用的莆仙戲曲牌,常唱的是《吊喪》和《春江》兩劇中的曲牌,以及《賣畫》、《觀音掃殿》等。八樂比十音熱烈活躍,生動婉轉(zhuǎn),悠揚(yáng)悅耳.
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