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1，寺河水庫在那里
2，想知道鄭州市桐林湖在哪
3，濟源市寺河水庫屬哪個鄉鎮
4，洛陽宜陽有啥玩的

1，寺河水庫在那里

太湖縣北中鎮元畈村

寺河水庫在那里

2，想知道鄭州市桐林湖在哪

是洞林湖，就是原來的寺河水庫，在二七區馬寨鎮和滎陽市賈峪鎮交界處，在醫學院乘坐301路中巴公交西線（一定要看準）即可直達。

想知道鄭州市桐林湖在哪

3，濟源市寺河水庫屬哪個鄉鎮

寺河水庫位于坡頭鎮郝山村，沿小浪底專用公路在廟凹向西北方向進去。這里群山環繞，古風猶存，民風淳樸，熱情好客，宛如世外桃源。群山中寺河水庫，碧波蕩漾，清澈見底，空氣清新，是戶外休閑的好去處！

濟源市寺河水庫屬哪個鄉鎮

4，洛陽宜陽有啥玩的

1.花果山花果山又名女幾山，位于宜陽縣西南部的穆冊鄉境內，距宜陽縣城50公里，距九朝古都洛陽90公里，是吳承恩《西游記》中花果山的創作原型。總面積180平方公里，主峰海拔1831.8米，森林覆蓋率77.4%，1991年起成為國家森林公園，2000年被評為洛陽市十佳風景區之一，2001年被評為三A級旅游景區。  2.九龍洞九龍洞位于宜陽縣西南部的半坡山山腰，白楊鎮西北7公里處，距縣城東南12公里。這是一個天然的石灰巖溶洞，相傳龍母一胎孿生九子就在此洞。至今每年農歷三月三民間還有規模盛大的廟會，遠近數萬善男信女到此進香還愿，向九龍圣母祁求風調雨順，幸福平安。洞為東西至西北走向，深約500米，內有石板橋與九龍圣母像。洞里潮濕幽邃，蜿蜓崎嶇，景色奇幻，是好游者尋奇探勝的天然佳境。 3.福昌閣福昌閣位于縣城西三十公里處的福昌村。據舊縣志記載，隋朝曾建福昌宮，現存建筑始于明代，清嘉慶二十四年（1819年）全面修葺，近年又揭頂翻修一新。福昌閣建筑在舊時福昌城的西南崖頭之上，座北向南，采用垂檐塔連式，頂以黃綠硫璃瓦覆蓋，四角挑檐懸鐘，面開五楹彩門，墻砌青磚，基有青石。臺前筑臺階120余級，氣勢雄偉，巍然壯觀。閣內塑有祖師金身，閣臺座半坡東西兩側就山崖修建有呂祖、華佗、老君、魯班、藥王、西佛等神洞，洞前磚鋪平臺，掩映于楊柳之中，每年初一、十五香煙繚繞，誦經之聲不斷，為福昌閣增添了神異色彩。 4.虎頭寺石窟位于宜陽縣城東12.5公里苗村南虎頭山腳下，因山崖形狀似虎頭而得名，寺也隨山名而稱虎頭寺，石窟因寺而得名虎頭寺石窟。石窟內有近千尊佛像，故又名千佛寺。這一石窟造像的最早開鑿年代是在南北朝時期北魏孝明帝正光元年（公元520年）。現為河南省重點文物保護單位。 5.五花寺塔位于三鄉村北，連昌河畔，漢山腳下的連昌宮遺址上。五花寺其余建筑已不存在，僅余此塔。該塔實際修造年代不詳，舊志記為唐塔，但有關人員鑒定為宋代遺作，為省級文物保護單位。 6.寺河水庫寺河水庫位于趙保鄉南部，距宜陽縣城17公里，是宜陽唯一的中型水庫和以水景為主要特色的風景游覽區。寺河水庫修建于1960年，面積800余畝，大壩長185米，底寬275米，頂寬5.5米,高38.3米，最大容量743萬立方米。自下而上，有兩排臺階可通壩頂，壩端還有公路通上壩頂。東端建有一造型精美的二層閣樓，，壩外有仿古亭閣，豎庫碑一通。宜陽至董王莊公路及南閻國防公路從此地經過，旅游車輛可直達水庫壩頂.

1.　李賀故里　　說明：唐代著名詩人李賀的故里在當今宜陽縣三鄉。　　宜陽三鄉鄉村東的連昌河源于陜縣，自西北向東南穿谷而過，經洛寧縣東北境入宜陽三鄉，注入洛河，昌谷就在連昌河與洛河的匯合處，昌谷之名即以連昌河谷而得。　　舊《宜陽縣志》載：“長吉（李賀）多才，棲息昌谷”。在李賀的詩歌中，有不少直接以昌谷為題的作品。據《南園十三首·其二》的“宮北田塍曉氣酣”句，宮即連昌宮，為唐高宗顯慶三年（658年）建，又有玉陽宮、蘭昌宮之稱。連昌宮的遺址，就在連昌河谷，李賀的故宅離連昌宮不遠，就在三鄉鄉上莊村。西有“漢剎云山”（光武廟），南有女幾山隔河相望，有名的五花寺塔矗立于連昌河西岸。當年的眾多權貴名人，如武則天、唐玄宗、張九齡、岑參、韓愈、白居易、元稹、杜牧等，在這里都有吟詠唱和的詩文。現在當地正在規劃重修李賀故居和建設李賀紀念館，并已成立了李賀研究會和李賀詩詞協會，以對李賀及其詩作進行深入發掘研究。 2.　福昌閣位于宜陽縣城西30公里處的福昌村。據舊縣志記載，隋朝曾建福昌宮。現存的建筑始建于明代，清嘉慶二十四年以后曾進行過全面修葺，近年又再次重新翻修。此閣坐北朝南，閣頂覆蓋黃綠琉璃瓦，閣前筑有120余級石階，氣勢雄偉。閣內塑有祖師金身，閣的東西兩側山崖上修建有呂祖、華佗、老君、魯班、藥王、西佛等神洞，每月初一、十五香煙繚繞，誦經聲不斷。閣下“燕堂書齋”為宋人樂輔國建造。原有殿堂三間，為清代卷棚式建筑，并有廂房四間，構成一座小型院落。墻壁上有十幾塊古碑刻，其中《燕堂記》為北宋人富弼撰寫，有很高的藝術價值。 3.龍潭寺位于張塢鄉岳社村東南的龍潭河東。因寺附近有一面積約60平方米左右的龍潭而得名。以寺院大殿結構造型特點，可推斷為金代所建。現存大雄殿、天王殿、東陪殿、僧房等17間。另有土窯7孔，總占地面積3畝多。院內石碑多塊，碑面風化，字跡模糊。其中一塊上面有“天和元年”（公元566）字樣，是否為創建年代，尚不能確認。據傳，原來這里有龍王廟，后改建為佛寺，寺院外西面和北面各有僧塔一座，一為“曉崗云公和尚塔”，建于清道光二十二年（公元1842年）。寺南有柏林瀑布，風光宜人。　　龍潭寺有四大奇景為人稱道：一曰“百里龍井”。為一直徑兩米左右的石井，難測深淺，傳說與百里外的伊河相通，每遇伊河漲水，此泉必有泥沙涌出，因而得名。二曰“千年臥佛”，龍井上行二十余米，便可見溪澗右側石幔上顯出一個臥佛的形象，坦胸露腹，素面朝天，頭部微微墊起，左腿盤于右腿之上，顯得自然而安詳，渾然天成，傳說是禪宗祖師達摩的形象。三曰“鼓飛龍鳳”，龍潭西側有數十米高的石瀑懸垂而下，灰、白、綠三色相間，線條流暢，造型生動，似龍飛鳳舞，此圖中心有兩個微微突起的石鼓，以石擊之，咚咚做響，據說若敲擊合于音律，便可見到龍飛鳳舞的奇特景象。四曰“字出石壁”。龍潭東側的一塊石壁上，天然生成一個二尺見方的“佛”字，清晰可見，為青色花崗巖石體上的白色石脈組成，其工整規矩的程度，令人稱奇。 4.　洛陽靈山寺原名報忠寺、報恩寺，亦名鳳凰寺。在宜陽縣城西靈山北麓，距洛陽市西南40公里，背依山崖，面臨洛河，坐南朝北，和多數中國佛寺方向迥異。相傳周靈王寢葬于此，故名其山為靈山，靈山寺也因此得名。寺內建筑原有山門、前殿、毗盧殿、大雄殿、藏經后樓及左右配殿等。現僅存山門、中佛殿(又名大悲殿)和大雄殿等。大悲殿、大雄殿皆作單檐歇山頂，斗拱梁枋，還保留著金代建筑的遺風。大雄殿內的三世佛像為明代泥塑作品。后面磚墻上嵌有歷代題詠石刻二十八幅。大雄殿前階下有一座七級佛塔，建于明代成化十七年(1481年)。寺東角門外有塔林，東南有鳳凰泉。靈山寺古柏蔥郁，云煙縹緲，流泉潺潺，殿宇玲瓏，自古被譽為“乃一方之奇觀，光千古之名剎”，是中州著名的古跡之一。　　靈山位于宜陽縣城西7.5公里處的洛河南岸，系熊耳山余脈，海拔500米，面積約7.5平方公里。翠柏滿山，叢林森然。此山又名鳳凰山，“諸峰聳碧，左右兩翼翩翩欲飛。伸頸，飲洛河之流；舉目，睇邙山之勝”（見《翳然亭記》）。西側黃帝山峻峭入云，東側雞冠山巍巍壯觀。靈山宛如兩山拱抱的一顆明珠，蒼然獨秀。靈山寺坐落于靈山山腰，“紫崖仙洞羅列在前，秦松漢柏荷插在后”，全寺因山勢而建，座南向北，寺址占地18667.6平方米，寺內現有殿亭樓閣近百間，自北而南沿著中軸線上有五重建筑，為省級文物保護單位。據初步考證，靈山寺始建于金大定三年（公元1163年），距今已有800多年，明、清兩代幾經重修，大悲閣、大雄殿梁柱仍為金代物。靈山寺原名報忠寺，傳說鳳凰山為周靈王葬處，因而得名靈山，寺又因山得名靈山寺。