上海市第二中學(xué)歷史王老師，請(qǐng)高手幫忙分析一下王老師教我們歷史這句話的成分

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-12-11 14:11:50 編輯：頭條小編手機(jī)版

1，請(qǐng)高手幫忙分析一下王老師教我們歷史這句話的成分

不小時(shí)

2，五通橋中學(xué)哪個(gè)歷史教的最好

五通橋中學(xué)王老師歷史教的最好。根據(jù)查詢相關(guān)信息：王老師是學(xué)校里教書育人最活躍的教師之一，他會(huì)仔細(xì)講解每一個(gè)歷史事件，精確記載每一個(gè)細(xì)節(jié)，并注重思想品德教育，使每一個(gè)學(xué)生都能在了解歷史的同時(shí)，學(xué)到很多對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有幫助的道理。

3，我選修歷史以后想做歷史老師成績(jī)不算太好請(qǐng)問(wèn)上海的2本中有哪些

對(duì)于上海的學(xué)校不是太了解。我可以和你說(shuō)說(shuō)我的經(jīng)歷，以作參考。我的專業(yè)是歷史，學(xué)校是河南地區(qū)的二本，是師范專業(yè)，不用專門考教師資格證書，畢業(yè)會(huì)隨著畢業(yè)證、學(xué)位證一起發(fā)，所以你要是有意向從事教師這一行業(yè)的話，選擇師范專業(yè)的歷史會(huì)比較好，不用再自己去考教師資格證，現(xiàn)在不好考。畢業(yè)后，得參加招教考試，通過(guò)后，才能成為教師；招教考試，我們這有兩種，一種是一個(gè)地區(qū)統(tǒng)一組織的，一種是學(xué)校自主組織的，通過(guò)考試被聘用，滿一年的實(shí)習(xí)期后，一般有編制，是財(cái)政開(kāi)支。當(dāng)然有些私立學(xué)校不用考試會(huì)直接聘用，但有時(shí)沒(méi)有編制，不是財(cái)政開(kāi)支。

4，王圣民簡(jiǎn)介

美麗永遠(yuǎn)的秘密記政協(xié)委員、美育特級(jí)教師王圣民女人可以美麗一生嗎？大概吧。我一向缺乏自信，大概、或許、可能之類詞匯成了抵擋提問(wèn)的慣用語(yǔ)。是的，我不能斷定女人能不能一生都美麗，盡管我見(jiàn)過(guò)這樣的女性，但她們是名人、明星，是書里的、影視劇里的，不具備普遍的意義。我很懷疑現(xiàn)代的尋常人家的女子，在工作和家務(wù)雙重夾擊下，能夠美麗永遠(yuǎn)么？但在采訪了南洋模范中學(xué)特級(jí)教師王圣民以后，我確信，女人是可以美麗一生的。年逾花甲的她，渾身蕩漾著美的氣息，給了我最具說(shuō)服力的證明。毛遂自薦做了美育教師王圣民小時(shí)候是個(gè)活潑漂亮的女孩，學(xué)習(xí)成績(jī)好，朗誦、報(bào)幕、表演樣樣來(lái)賽。高中畢業(yè)后想考藝術(shù)院校，時(shí)值20世紀(jì)60年代，自然給家庭成份卡住了。不情愿地入了上海師范大學(xué)中文系，和同輩一樣畢業(yè)后去了部隊(duì)、農(nóng)場(chǎng)整整兩年，然后走進(jìn)南洋模范中學(xué)，從此心甘情愿地在教育崗位上做了39年。起初她教語(yǔ)文，干得興致勃勃，前途一片光明時(shí)，卻動(dòng)了另起爐灶的心思。1985年，王圣民捧著厚厚一沓資料走進(jìn)當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)趙憲初辦公室，她將資料一份份展示給校長(zhǎng)，最后熱切地提出請(qǐng)求：我想在高二開(kāi)設(shè)美育課，而且是必修課。趙校長(zhǎng)不愧為極具膽魄的教育家，沉吟片刻：一方面南模的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有良好的教養(yǎng)，另一方面王圣民完全具備一個(gè)美育教師的實(shí)力，當(dāng)即拍板同意。自那起她成了至今為止上海惟一的一名專職美育教師，1999年她被市教委破例授與美育特級(jí)教師稱號(hào)，即使在今天美育尚未被認(rèn)可為獨(dú)立的學(xué)科。我很好奇地問(wèn)她，1985年的她怎樣獲得那么豐饒的美育專業(yè)知識(shí)，那時(shí)對(duì)學(xué)生只提“德智體”，無(wú)“美育”一說(shuō)，相關(guān)的課程更無(wú)處可覓。她笑著告訴我，有家庭的熏陶，有自小的積累，還有工作以后的不斷學(xué)習(xí)，把休息的時(shí)間都搭進(jìn)去到社科院旁聽(tīng)心理學(xué)、哲學(xué)等方面的課程。熱愛(ài)是最好的老師，這話一點(diǎn)不錯(cuò)。放到今天來(lái)看，王圣民當(dāng)初的請(qǐng)求和趙憲初的決定也是相當(dāng)超前的，充滿理想主義色彩。當(dāng)初的現(xiàn)實(shí)是：高中，正是高考指揮棒敲打得最急促的階段，將一門尚未納入高考內(nèi)容序列的美育課，作為高中學(xué)生的必修課，學(xué)生有興趣嗎？家長(zhǎng)能接受嗎？現(xiàn)實(shí)還有：沒(méi)有教材，沒(méi)有衡量教學(xué)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，連評(píng)職稱都沒(méi)有這個(gè)學(xué)科系列，課時(shí)費(fèi)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于語(yǔ)文。現(xiàn)實(shí)，的確不樂(lè)觀，但王圣民的欣喜憧憬卻是不打絲毫折扣的。她躊躇滿志地向豆蔻年華的孩子們講起了美育，一講20多年。若要給王圣民這些年的努力一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，舉一件小事為例。那是在今年11月，南洋模范中學(xué)校慶105周年的慶典結(jié)束后，王圣民被“綁架”了，“綁架”者是1985年第一屆接受她美育啟蒙的學(xué)生，其中許多位現(xiàn)在都是成功人士了，有金融大鱷，有房產(chǎn)大亨。因?yàn)槔蠋熖Γ麄冎缓貌蝗莘终f(shuō)把老師“綁架”到事先定好的餐廳，恭恭敬敬地將一尊鳳凰琉璃獻(xiàn)給老師，以此表達(dá)對(duì)老師的感恩，感謝老師教給了他們?nèi)松兄匾囊徽n，讓他們走上社會(huì)后受益無(wú)窮。美育聽(tīng)起來(lái)好像是挺虛的一門知識(shí)，真能給人如此強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義嗎？為了說(shuō)明這一問(wèn)題，請(qǐng)隨我去聽(tīng)王圣民的幾堂課。美育課是這樣上的這是文學(xué)欣賞課中的一節(jié)，王圣民講朱自清的《荷塘月色》。她告訴學(xué)生們，這一名篇為朱自清先生在十分苦悶的心情下所寫，朱先生通過(guò)對(duì)大自然美景的感悟來(lái)化解自己的不良情緒。“孩子們，當(dāng)你們走上社會(huì)以后，一定會(huì)遭遇許多痛苦。痛苦是不會(huì)因?yàn)橛腥朔謸?dān)就消失了，所有的痛苦必須由自己去承受。所以每個(gè)人都要培養(yǎng)化解痛苦的技巧，藝術(shù)、大自然可以讓我們滋生美好的情感，對(duì)抗并最終化解痛苦。老師希望你們能夠通過(guò)對(duì)美的感悟來(lái)豐盈自己的心靈。”多么情深意切的一段話，在我心底激起巨大的共鳴。真的，誰(shuí)的人生可以一帆風(fēng)順到無(wú)絲毫的風(fēng)浪？有誰(shuí)可以躲得過(guò)痛苦的考驗(yàn)？當(dāng)痛苦如一把利刃橫在眼前時(shí)，你該怎樣做？有人膽怯地退縮，有人越不過(guò)去而陷溺。其實(shí)我們可以跳過(guò)去、跨過(guò)去、翻過(guò)去、飛過(guò)去…有很多種方法幫助我們戰(zhàn)勝痛苦，然而往往我們采取最笨的方法——踩著利刃走過(guò)去，即使終于過(guò)去了，自己也被傷得血淋淋。我們的教育總是鏗鏘有力地號(hào)召大家“戰(zhàn)勝痛苦”，卻不曾指導(dǎo)過(guò)我們?nèi)绾问棺约荷偈軅ΑＮ也恢肋@些半大的孩子能否真正理解老師話語(yǔ)的含義，但我敢肯定王圣民的指導(dǎo)讓孩子們?cè)谛睦铮稽c(diǎn)點(diǎn)積蓄起對(duì)抗人生挫折的能力。現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)王圣民給初一孩子上的一堂課——親情之愛(ài)。特別要說(shuō)明的是這樣的課她在80年代末就開(kāi)始上了。紀(jì)伯倫的散文《母親頌》，泰戈?duì)柕男≡?shī)《仿佛》讓整個(gè)教室里彌漫著一片溫情。王圣民開(kāi)始提問(wèn)了：爸爸媽媽知道你們的生日嗎？向你們祝賀嗎？孩子們一個(gè)個(gè)驕傲地舉起了手，快樂(lè)地講述生日的故事。“孩子們會(huì)感受愛(ài)了——無(wú)論是溫柔細(xì)膩的母愛(ài)還是粗疏笨拙的父愛(ài)，但這還不夠。我還想潛到海的深處去，潛到孩子們心靈的深處，去尋找蘊(yùn)藏在那兒的、連他們自己都沒(méi)意識(shí)到的極為珍貴的東西。”王圣民接著問(wèn)：有誰(shuí)知道爸爸媽媽生日的？這會(huì)兒舉手的孩子寥若晨星。于是，她再次問(wèn)：有誰(shuí)向爸爸媽媽祝賀生日？教室里一片寂靜，孩子們有的低頭、有的望窗外，不敢觸碰老師期待的目光。那么，讓我們來(lái)想想怎樣才能知道爸爸媽媽的生日呢？就這么在王圣民一步步地引導(dǎo)下，孩子們懂得了要回報(bào)父母對(duì)自己的愛(ài)。不久后的一次家長(zhǎng)會(huì)上，那些爸爸媽媽們不約而同地說(shuō)道：“我那小家伙真懂事了呢！他祝我生日快樂(lè)！”“他送了我禮物！”“他給我寫信叫我不要煩惱！”“他會(huì)體貼人了！”以情動(dòng)人是王圣民美育課的一大特色，從某種意義而言，她的美育課即情感教育。不過(guò)，我下面將講述的一堂課卻很有些驚世駭俗的意味。這門課是性感教育。對(duì)于青少年的性教育在我國(guó)呼吁了幾十年，現(xiàn)狀依然不如人意。通常性教育由生理或衛(wèi)生老師擔(dān)任，怎么與美育課搭上界了？王圣民說(shuō)：“處于青春期的學(xué)生亟需有一種力量幫助他們安全、健康、美好地度過(guò)生命中的這道重要的門檻。”她教授給學(xué)生的并非生物學(xué)層面的性知識(shí)，而是“藉著看優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)經(jīng)典作品的欣賞，認(rèn)識(shí)性別之美并進(jìn)而涵養(yǎng)、生成自己的性別之美”，從而使學(xué)生的生命質(zhì)量得到優(yōu)化。她把電影、美術(shù)、音樂(lè)、建筑等等手段綜合運(yùn)用到這門課中來(lái)。首先登場(chǎng)的是電影，在欣賞美國(guó)電影《教父》時(shí)，有這么個(gè)片段：麥克與阿波羅尼亞相愛(ài)成婚，阿波羅尼亞脫去上衣，露出健康的身體。她再三斟酌，沒(méi)有刪掉這個(gè)鏡頭。因?yàn)檫@里表現(xiàn)的愛(ài)很純潔，畫面很唯美，那正是真正的愛(ài)情所應(yīng)有的感覺(jué)。電影放完后，有女生告訴她聽(tīng)到男生在后面“哧哧”笑，使自己很不自在。于是在下面的課后，她請(qǐng)男生稍留片刻，沒(méi)有多說(shuō)什么，只是輕輕地問(wèn)他們“你們笑的時(shí)候想到女生們的感受了嗎？她們與你們不一樣啊！”王圣民總是采用啟發(fā)式問(wèn)題式的方法，她相信這些孩子們具備足夠的思考能力，是能夠領(lǐng)會(huì)她用意的。果然，從這以后，男孩子們開(kāi)始有種在乎女生的感受了。另一次課，她讓學(xué)生們閉上眼睛，傾聽(tīng)貝多芬的小提琴協(xié)奏曲，陽(yáng)剛的“亞當(dāng)”式的音樂(lè)。結(jié)果孩子們聽(tīng)得很陶醉，一個(gè)勁兒?jiǎn)枺河袥](méi)有夏娃的音樂(lè)啊？于是，她又給學(xué)生們聽(tīng)了門德?tīng)査伞Ｋ€給學(xué)生們講建筑上的男女風(fēng)格，古希臘神殿外粗大強(qiáng)壯的柱子陶立克是男性美，而殿內(nèi)修長(zhǎng)圓滑的柱子愛(ài)奧尼像女性……她和孩子們一起討論什么樣的女孩可愛(ài)、何謂男子漢、性別的魅力與禁忌，引領(lǐng)著孩子們一步步建立起健康的性觀念。這樣的性感教育，我聽(tīng)著都新奇。別說(shuō)青少年，連我們這些成年人恐怕也有必要補(bǔ)上這一課。學(xué)會(huì)微笑、感謝表達(dá)善意通過(guò)這幾課，我相信讀者和我一樣對(duì)美育有了初步的感性的認(rèn)識(shí)。我的理解，王圣民的美育課是教給學(xué)生心靈的自我凈化和升華能力，從而能夠終身?yè)碛忻篮玫那楦小＿@種情感的外化就是良好的教養(yǎng)，就是能夠親切真誠(chéng)自然地待人接物處事，就是在“言談、舉止、眉目顧盼中傳達(dá)對(duì)他人的尊重，對(duì)生活其中的環(huán)境的尊重。使自己和別人能有安全感、愉悅感和尊嚴(yán)”。由此又引出王圣民美育教育中的另一個(gè)重要部分——得體的符合社會(huì)公德的禮儀。在王圣民開(kāi)設(shè)美育課的初始，趙憲初校長(zhǎng)要求：上過(guò)美育課的南模學(xué)生，到了公交車上要能為老人讓座。也就是說(shuō)美育要幫助一個(gè)人在言行舉止的小事上變得美好起來(lái)。在政協(xié)的一次座談會(huì)上，王圣民對(duì)此有個(gè)闡釋，她說(shuō)我們的道德教育中一直存在一種極端情況，一開(kāi)口就是諸如“舍己為人”的內(nèi)容，“這些都位于道德的最高端。但人生不是戲劇。平常人更需要的是一些基礎(chǔ)性的東西，那便是教養(yǎng)、禮貌、禮儀。”會(huì)微笑、會(huì)感謝、會(huì)表達(dá)善意，這些最簡(jiǎn)單的禮儀恰恰是現(xiàn)在公眾缺失的。“如果忽略這些基礎(chǔ)，只強(qiáng)調(diào)道德的上端，道德的整體構(gòu)架就會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定，甚至坍塌。”那么，哪些是簡(jiǎn)單的禮儀教養(yǎng)？王圣民集數(shù)年的努力，將說(shuō)教式口號(hào)式的概念解構(gòu)為最具體的行為，共104條，如：遞給別人刀剪之類東西時(shí)刀尖對(duì)著自己、在公交車上不要將自己的物品擱在空位上、在辦公室注意不要進(jìn)行針對(duì)第三者的密談…今天的上海，對(duì)每個(gè)人舉止的文明的要求，怕是比任何時(shí)候都緊迫。因?yàn)槭啦?huì)近在眼前，而曾以“禮儀之邦”聞名于世的中華民族，恰恰在“小事”上不拘小節(jié)，一再受到詬病，“人若沒(méi)有教養(yǎng)，便是家長(zhǎng)老師的失職。”如果你有機(jī)會(huì)和王圣民交談，可以感到她急切地向社會(huì)播散禮儀的愿望。禮儀104條首先在南洋模范中學(xué)推廣，然后王圣民又將其作為提案送政協(xié)，被評(píng)為政協(xié)優(yōu)秀提案，并由《聯(lián)合時(shí)報(bào)》全文刊登。下一步她想將禮儀104條做成卡片，安放在相關(guān)的公共場(chǎng)合，供大家取閱。她設(shè)想圖案要漂亮印制要精美，甚至有收藏價(jià)值，讓人愛(ài)不釋手，持久保存，時(shí)時(shí)看看，禮儀便在潛移默化中融入人的心里。她還想為駕駛員們備一個(gè)小紙袋，就跟藥袋那么小，以解決他們的吐痰問(wèn)題。可是，這些想法目前都卡在資金這一關(guān)。其實(shí)在美育的普及中，受制于資金的何止這幾件事，包括美育教師的培養(yǎng)。因?yàn)槊烙處煹木C合素質(zhì)要求高，偏偏待遇低，吸引不來(lái)人才，也留不住人才。所以，20年前，她是上海惟一的一名專職美育教師，到今天還戴著“惟一”的帽子呢。美麗與智慧、善良并重當(dāng)我感慨我們對(duì)美育的教育缺乏足夠的重視，王圣民卻笑得一臉滿足的神情，說(shuō)現(xiàn)在比以前好了不知多少倍了。“這么多年一定碰到很多困難吧？”我問(wèn)她。她回答一定要說(shuō)困難，那就是當(dāng)初缺乏資料。那時(shí)她的視覺(jué)藝術(shù)教材是一些朋友從國(guó)外寄回來(lái)的掛歷，上面有經(jīng)典的繪畫、建筑，又讓在上影廠工作的先生支持一些圖片，讓學(xué)生們傳看，結(jié)果一學(xué)期下來(lái)就被磨損了。怎么辦？她就給所有資料套上個(gè)塑料袋袋。現(xiàn)在嘛，早已今非昔比了。南洋模范中學(xué)專門辟了間教室作為美麗課堂，裝備了電腦、電視等多媒體。她將這間教室精心打扮，墻上以名畫、攝影作品裝飾，墻角安放小飾品，椅子呈曲線型擺放。一踏進(jìn)便給人身心愉悅感。在這里她可以運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段放ppt、碟片，給學(xué)生們上課，讓學(xué)生們休憩心靈。“一點(diǎn)阻力都沒(méi)有嗎？”我一再追問(wèn)，王圣民臉上的笑容更燦爛了。她說(shuō)一我要感謝學(xué)生，他們很支持我。我們的學(xué)生真好，非常可愛(ài)。二我要感謝學(xué)生家長(zhǎng)，他們不僅接納了我，也給了我支持。三我要感謝同事，他們?yōu)閷W(xué)生的文化課打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使所有人無(wú)后顧之憂，極大地支持了我。還有校領(lǐng)導(dǎo)、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持就更不用說(shuō)了。在王圣民的感謝中，我從另一方面理解，可以說(shuō)她以自己的真誠(chéng)和出色的教學(xué)藝術(shù)，贏得了高支持率。我沒(méi)有問(wèn)王圣民為什么對(duì)美育教育如此執(zhí)著，對(duì)于有著赤子般情懷的她而言，這根本構(gòu)不成問(wèn)題。做自己喜歡的事兒做對(duì)社會(huì)有益的事，“還有什么比這更快樂(lè)的呢？”美育課是她的一次主動(dòng)選擇，她慶幸這門課得以發(fā)揮自己所有的專長(zhǎng)和愛(ài)好，她創(chuàng)立了這門課，并通過(guò)自己的努力使這門學(xué)科漸漸強(qiáng)壯起來(lái)，成為名校南洋模范中學(xué)的特色。教學(xué)之外，她還擔(dān)任了東方講壇、上海市婦聯(lián)以及幾所大學(xué)的特約講師，曾為上海電視臺(tái)制作過(guò)《今日一字》、《中國(guó)四大名著趣讀》、《中華成語(yǔ)趣談》等節(jié)目。發(fā)表過(guò)小說(shuō)《老人河呵……》、《清香米蘭》等十余萬(wàn)字；出版過(guò)專著《藝術(shù)欣賞導(dǎo)讀》、《美麗課堂》等。時(shí)間哪里能夠磨損一位美麗與智慧、善良并重的女人，王圣民熱愛(ài)生活，并善于將這種情感融化在待人處事中，給人如沐春風(fēng)之愉悅。這就是王圣民美麗永遠(yuǎn)的秘密。（黃媛）參考資料：http://law.eastday.com/node2/node22/lhsb/node3129/node3137/u1a14883.html回答者：安抵利斯 - 試用期一級(jí) 4-26 18:56訪上海市政協(xié)委員王圣民：要?jiǎng)?chuàng)造渠道讓市民學(xué)禮儀早報(bào)：這么多年的美育教育，你認(rèn)為有些人不講文明禮儀的原因是什么？王圣民：我覺(jué)得主要是由于缺乏渠道讓市民學(xué)習(xí)到文明禮儀，我認(rèn)為在不講文明禮儀的人群中，一部分人是因?yàn)闆](méi)有意識(shí)到要講禮儀，一部分人是意識(shí)到了要講文明但不知道怎么做。比如下雨天，我經(jīng)常看到一些家長(zhǎng)帶著孩子乘坐公交車，孩子穿著濕淋淋的雨衣就坐在了座位上。我認(rèn)為這不是道德問(wèn)題，而是教養(yǎng)問(wèn)題，是家長(zhǎng)和孩子沒(méi)有意識(shí)到這樣做是不講文明的。我們需要一個(gè)渠道讓大家知道如何做才是文明的。早報(bào)：文明禮儀對(duì)我們的社會(huì)有多重要？王圣民：大概在一個(gè)月前，我看到一篇報(bào)道，講的是兩個(gè)人在公交車上因?yàn)楹苄〉氖虑橛辛四Σ粒缓笊?jí)到打罵，結(jié)果其中一位把對(duì)方打死了。很多人在公共場(chǎng)合不能控制自己情緒，其中很大的原因是不懂得禮儀。一個(gè)人在有了禮儀之后，就能和他人和諧相處，脾氣變得柔順，比如要成為一個(gè)學(xué)者，講禮儀是其最基本的素質(zhì)，有了禮儀，就能和自己和諧、和他人和諧，我們的社會(huì)也就和諧了。實(shí)際上，禮儀對(duì)每一個(gè)人都非常重要，人需要生活在安全的環(huán)境中，為什么我們認(rèn)為一邊走路一邊吃東西是不文明的？因?yàn)楫?dāng)你拿著冰淇淋邊走邊吃的時(shí)候，就會(huì)給其他行人帶來(lái)不安全的感覺(jué)，他們會(huì)擔(dān)心你把冰淇淋弄在他們的身上。禮儀的功能就是要讓他人不感到恐懼，不讓他人感到尷尬，要讓他人感到愉悅。希望上海能成立一支講禮儀的志愿者隊(duì)伍，為市民講授文明禮儀方面的知識(shí)。早報(bào)：對(duì)于提高市民的文明禮儀，你還有什么好的建議？王圣民：我希望上海能成立一支講禮儀的志愿者隊(duì)伍，在建設(shè)和諧社區(qū)的同時(shí)，能組織一些這方面的專家，為市民講授文明禮儀方面的知識(shí)，讓大家都有一個(gè)渠道去知道怎樣做是文明的，怎樣做是不文明的。另外，教養(yǎng)應(yīng)該從小學(xué)起，我曾經(jīng)給上海各個(gè)區(qū)的班主任和青年教師講過(guò)課，我覺(jué)得可以在學(xué)校安排相關(guān)的課程，讓語(yǔ)文老師和班主任擔(dān)當(dāng)起美育教育的職責(zé)，給學(xué)生講文明禮儀。教育是需要時(shí)間的，我相信這樣一步步做了，整個(gè)社會(huì)的文明禮儀狀況都會(huì)有所改觀。相關(guān)文章·江漢區(qū)先進(jìn)班集體·第三章中值定理與導(dǎo)數(shù)應(yīng)用·硫的氫化物和氧化物·教案·附件1山東省ICU護(hù)士調(diào)查問(wèn)·寧波市城區(qū)第九屆初中數(shù)學(xué)·中共常州市委宣傳部·B、項(xiàng)目情況項(xiàng)目名稱·非凡之鋁——易拉罐巧制作“每一個(gè)人臉長(zhǎng)得漂亮是天生的，但每一個(gè)人有100種方法使自己變得美好，美育就是介紹這100種方法的東西。”這是上海市政協(xié)委員、上海市美育特級(jí)教師、上海東方講壇講師王圣民老師站在東蘭路小學(xué)禮堂的一席開(kāi)場(chǎng)白。3月19日下午3：30，上海東蘭路小學(xué)、上海田林三小、上師大附小三所學(xué)校的老師匯聚一堂，聆聽(tīng)美育特級(jí)老師王圣民老師的講座《教師——美好的公眾形象》。王圣民老師端莊的儀表，優(yōu)雅的儀態(tài)，儒雅的談吐在講座還未開(kāi)始前已給在座的100多位老師留下了深刻的印象。身為教師的她，從怎樣做一名老師談起，給在座的教師上了一堂如何為人師“表”。王老師說(shuō)：“作為一名教師，首先要自己快樂(lè)，其次要讓其他人快樂(lè)。”作為一名教師首先要有美好的公眾形象。接著王老師從什么是形象，什么是公眾形象，教師是什么，什么是美好形象等幾個(gè)方面與眾位教師做了分享。講座期間，王老師幽默的談吐、豐富的學(xué)識(shí)、生動(dòng)的個(gè)案，無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人感到美的存在，美對(duì)教師的意義。會(huì)場(chǎng)里老師們的臉上始終洋溢著微笑，溫馨的氣氛縈繞始終，一次次的掌聲把會(huì)場(chǎng)推向一個(gè)個(gè)高潮。講座的整個(gè)過(guò)程讓老師們領(lǐng)悟到，教師不單是知識(shí)的傳播著，教師美好形象更是校園文化主要部分，教師的一言一行，舉手投足都在深深影響著身邊的學(xué)生。“沒(méi)有優(yōu)秀的教師，很難有優(yōu)秀的學(xué)生。有了優(yōu)秀的教師，才有優(yōu)秀的學(xué)生。今天優(yōu)秀的學(xué)生是明天優(yōu)秀的公民……”可見(jiàn)教師的禮儀風(fēng)范對(duì)于學(xué)生的影響多大，教師肩上的責(zé)任任重而道遠(yuǎn)。短短一個(gè)小時(shí)的講座，老師們都感覺(jué)意猶未盡，都感嘆與王老師相處的時(shí)間太短。王老師最后說(shuō)：“做一支蠟燭，同時(shí)自己晶瑩透亮”，是的，老師既是那照亮別人，燃燒自己的蠟燭，同時(shí)也是那美麗的傳播者，為學(xué)生鞠躬盡瘁，為自己美麗綻放！如何踐行“八榮八恥“？如何做一名可愛(ài)的上海人？市政協(xié)委員王圣民提出了上海市民必須遵循的文明禮儀守則100條。王圣民委員是上海南洋模范中學(xué)的美育教師。在長(zhǎng)期的工作與實(shí)踐中，她發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)上海市民都能以社會(huì)公認(rèn)的文明禮儀來(lái)約束自身的行為。有的市民在某些場(chǎng)合也許會(huì)有這樣那樣的欠缺不足，并不是他們不想遵循文明的禮儀和規(guī)范，而是他們確實(shí)不太清楚究竟怎樣才算是做到了文明禮儀。王圣民委員為此特地總結(jié)和編寫了14個(gè)大類的100條文明禮儀守則。為在社會(huì)生活中發(fā)揚(yáng)光大文明禮儀行為，崇尚倡導(dǎo)和諧美滿的人際生活環(huán)境和交流環(huán)境，本報(bào)今日第7版全文刊登了王圣民委員的“文明禮儀守則100條王圣民介紹我于1968年畢業(yè)于上海師大中文系，從教三十二年至今，熱愛(ài)中國(guó)*、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，為中學(xué)教育貢獻(xiàn)了自己的一切，得到的回報(bào)是我充實(shí)了自己的生命，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值，個(gè)人業(yè)績(jī)表述如下：一、較強(qiáng)的終身學(xué)習(xí)意識(shí)，開(kāi)闊的精神視野、藝術(shù)視野，博覽群書，善于思辨。二、教育觀點(diǎn)新穎，充滿人文關(guān)懷精神（附頁(yè)）。三、勇于探索，創(chuàng)新開(kāi)拓，創(chuàng)立兩門課程，積極宣傳社會(huì)主義精神文明。四、教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特鮮明。五、獲獎(jiǎng)、文字著作、錄像片、VCD制作

5，從20世紀(jì)二三十年代上海服飾能看出哪些歷史信息

20世紀(jì)二三十年代上海是全國(guó)最開(kāi)放、最繁華的城市。此時(shí)的上海的社會(huì)百態(tài)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都具有相當(dāng)?shù)闹袊?guó)社會(huì)映射力。 1、新舊社會(huì)的交替：女性在這個(gè)時(shí)期是以旗袍為主，上流社會(huì)男士是以西裝為主，一般的為長(zhǎng)袍和褂子。旗袍是從清朝的旗裝改造創(chuàng)新而來(lái)，創(chuàng)新主要是體現(xiàn)在對(duì)腰身的重視、可以露出手臂和脖子。表明人們思想由舊變新。 2、東西方文化交匯：西裝的盛行，各種樣器物的出現(xiàn)，以及這時(shí)候人們漸漸卷著舌頭說(shuō)夷語(yǔ)——英語(yǔ)。但此時(shí)依然有較多的中國(guó)傳統(tǒng)色彩：盤發(fā)、旗袍。 3、思想的開(kāi)放：社會(huì)能容忍女性穿露臂旗袍，能光明正大的欣賞女性身材的嬌美。 4、創(chuàng)新性凸顯：能從旗裝改造出旗袍，對(duì)色彩和款式的駕馭能力極高。

6，王老師借來(lái)了歷史

每個(gè)學(xué)生從中任意借兩本，那么一共有9種借法：只借1本，有三種情況；借兩本：歷史兩本、文藝兩本、科普兩本、歷史和文藝各一本、歷史和科普各一本、文藝和科普各一本，9+1=10（個(gè)）；答：那么至少要10個(gè)學(xué)生才能保證一定有兩人接到的圖書是一樣的．

考點(diǎn)：抽屜原理．專題：傳統(tǒng)應(yīng)用題專題．分析：每個(gè)學(xué)生從中任意借1本，有3種借法，借兩本，那么一共有6種借法：歷史兩本、文藝兩本、科普兩本、歷史和文藝各一本、歷史和科普各一本、文藝和科普各一本；所以一共有3+6=9種不同的借法，把9種借法看作9個(gè)抽屜，把學(xué)生數(shù)看作元素，從最不利情況考慮，每個(gè)抽屜先放1個(gè)元素，共需要9個(gè)，再取出1個(gè)不論是哪一種借法，總有一個(gè)抽屜里和他相同，所以至少要有：9+1=10（個(gè)），據(jù)此解答．解答：解：每個(gè)學(xué)生從中任意借兩本，那么一共有9種借法：只借1本，有三種情況；借兩本：歷史兩本、文藝兩本、科普兩本、歷史和文藝各一本、歷史和科普各一本、文藝和科普各一本，9+1=10（個(gè)）；答：那么至少要10個(gè)學(xué)生才能保證一定有兩人接到的圖書是一樣的．點(diǎn)評(píng)：本題考查了抽屜原理：把多于n+1個(gè)的物體放到n個(gè)抽屜里，則至少有一個(gè)抽屜里的東西不少于兩件．

從三種書中選1本或2本共6種選擇方式所以至少要7個(gè)同學(xué)借閱才能保證一定有兩人借的圖書一樣