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1，仡佬族的拼音是什么

仡佬族拼音：[gē lǎo zú]來自百度漢語|報錯仡佬族_百度漢語[釋義] 1.我國少數民族之一，主要分布在貴州 2.另見yì

仡佬族的拼音是什么

2，仡佬族服飾的介紹

仡佬族男女皆穿裙（男裙短，女裙長）。用布一幅圖于腰際，無摺皺，有如桶狀，謂之“桶裙”。男子皆穿短衣，女子或短衣或長衣，或短衣外套以前短后長之袍。質料有葛、麻、羊毛、絲、棉布等。男女多以長帕包頭，有的婦女或用花布一塊蓋頂。

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3，伉佬族是什么民族分布在哪里

是打錯字了？有仡佬族和仫佬族，你問的哪個？仡佬族主要分布在貴州務川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣；其余分布于貴陽、六盤水、遵義和銅仁、畢節、安順、黔西南等地區，少數散居于云南和廣西。另外越南也也有分布。仫佬族主要分布在廣西羅城仫佬族自治縣，其余散居在廣西、貴州境內。

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4，仡佬族的民風民俗

　　仡佬族的民風民俗可以從仡佬族的在衣、食、住及婚姻、喪葬、節日等風俗習慣方面來說，古代仡佬人多住于闌式房屋，仡佬族無論男女皆穿桶裙。糧食作物主要是包谷，因此包谷飯是主要食品。　　仡佬族的民風民俗主要包括以下幾方面：　　飲食：仡佬族人以包谷為主食，用石磨將包谷磨碎，篩簸去皮，于簸箕內灑水拌濕，放入甑中蒸熟，倒入簸內再灑水拌勻，至互不粘連為宜，再裝甑蒸到熟透。節慶或有親朋來訪。　　服飾：仡佬族無論男女皆穿桶裙。裙料以染色羊毛線編織，或將一幅料橫向連綴兩端而成或用兩幅橫聯而就。裙腰無褶皺，穿時以裙自頭上貫通而下，故又名為“通裙”。　　婚戀：仡佬族的家庭婚姻關系牢固，大多是一夫一妻制，很少離異。仡佬族允許“招贅婚”。一般是因為“膝下無子”，或雖有子而年幼，才招贅上門。入贅的女婿改從女方姓，所生子女也隨女方姓。　　喪葬：仡佬族當與自己朝夕相處的老人謝世，活著的人深感哀痛，總要虔誠、隆重地舉辦喪事，以寄托哀思，從而形成具有濃厚民族特色的喪事禮儀及墓葬文化。　　節日：祭山、吃新、過年，是各地仡佬族普遍過的三大節日。

5，仡佬族服飾圖案的意義是什么其中有什么故事

仡佬族人善紡織、刺繡、蠟染，歷史上因其服飾色彩款式不同而被稱為“青仡佬”，“紅仡佬”，“花仡佬”，“披袍仡佬”等。近代仡佬族的傳統服飾也很有特色，女子穿無領大襟長袖衣，衣上滿飾層次豐富、題材各異的菱形或長條形圖案，手法為蠟染和彩繡。下著百褶裙、勾尖鞋、腰系小圍腰，也是滿飾繡染。男子穿青布對襟密絆上衣、束腰帶、長褲、布鞋。男女皆以花帕包頭。大約在三、四十年前，仡佬族服飾大多與鄰近漢族或其他民族相同了。

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6，56個民族的民族服飾分別是什么樣的

中華民族是多民族的統一體，五十六個民族都創造了輝煌的民族服飾文化。由于每個民族的生活環境、風俗習慣、宗教信仰、民族性格和審美情趣的差異，形成了各具特色的民族服飾文化。按民族名稱拼音順序排列:婦女穿窄長袖對襟衫，下著裙。未婚女子梳辨盤于頭頂，已婚婦女束髻，纏高聳的包頭。婦女喜戴各種銀飾。白族:白族主要聚居在云南大理，那里蒼山洱海風景秀麗，民族文化較為發達。白族男女均上著衣、外套領褂，下著褲。服裝顏色的搭配簡單鮮明，對比協調。白族人民崇尚白色。男子的包頭、女子的帽箍，男女上衣，甚至褲子都喜用白色或接近白色的淺綠、淺藍等色。保安族:保安族居住在甘肅省內大河家地區。保安族男子，穿白布衫，外套青布坎肩，下穿深色長褲，頭戴白或黑色圓頂帽，在節日里穿長袍。女子穿色彩艷麗的衣褲，上衣為剛過雙膝的有花邊的大襟襖，外套坎肩，戴頭蓋，也戴禮帽。布朗族:布朗族分布在云南西部和西南部。布朗族男子上穿青布圓領長袖對襟或大襟衣，下著寬腳褲。婦女上著緊身短衫，下著筒裙，也有著長褲的。名地婦女均喜歡戴銀飾。布依族:布依族居住在我國西南地區的盤江、紅水河流域。布依族男子常穿短衣長褲，盛裝時著長衫，戴瓜皮帽。婦女則上著短衣，下著百褶裙或長褲，戴銀飾。朝鮮族中國的朝鮮族是明末清初從朝鮮半島移居東北形成的。其文化與朝鮮半島有著深厚的淵源關系。朝鮮族男子的上衣為斜襟、寬袖，前襟有飄帶，他們還喜歡穿“背褂”（坎肩）和燈籠褲，這種褲子很肥大，便于在炕上盤腿而坐。婦女多穿短衣長裙，上衣與男子相似，只是更加短小。朝鮮族兒童多穿七彩衣，色彩斑斕，好象彩虹在身。青年男子多戴鴨舌帽，中撈年人則戴氈帽，婦女普遍戴花色頭巾朝鮮族男子常穿寬大的長方形膠鞋，婦女多穿鞋頭尖而蹺起的船形膠鞋達干爾族達干爾族主要聚居在嫩江兩岸，在東北諸民族中，是社會發展水平較高、與外界經濟文化接觸和交流較多的民族之一。達干爾族的服裝式樣以袍式為主，為便于騎馬，袍前后兩面開衩。男裝以皮質為主，女裝以棉布居多。達干爾族婦女的發式和裝飾品各地不一，有的用白布或白毛布包頭，有的戴頭飾傣族傣族多居住在我為云南的亞熱帶地區，擅長農耕和水稻種植。傣族人在生活習俗、宗教信仰等方面融合了中原和印度及中南半島諸國文化。傣族男子多穿圓領大襟或對襟小衫，下著長褲，白布或藍布包頭。婦女穿長筒裙和短衫，梳各種發式。傣族人民崇拜孔雀和大象，常將孔雀和大象的圖案編織在衣物上。德昂族德昂族散居于云南省西南部，其服飾具有濃厚的民族特色。德昂族男子多穿藍、黑色上衣和寬而短的褲子，裹黑、白頭巾，巾的兩端飾以彩色絨球；青年男子戴銀項圈等飾物。婦女上著藍、黑色上衣，下著筒裙，在腰部佩戴數個腰箍。東鄉族:東鄉族居住于甘肅省臨夏東北部。東鄉族服飾與當地的漢族和回族相近，婦女一般穿藏青色和黑藍色布衣，外加一件齊膝的布坎肩；男子穿短衣、肥褲和坎肩，也有穿長袍的。婦女一般戴絲綢制成的蓋頭，頭蓋分綠、黑、白三色。侗族侗族居住在湘、黔、桂三省毗臨地區。侗族服飾分為南北兩種類型。生活在北部地區的侗族男子服飾與漢族基本相同；婦女上著無領衣，銀珠大扣，下著褲。南部的男子多穿對襟衣，裹綁腿，頭纏亮布；女子上著緊身衣，下著百褶裙，或上著短衣，下著長褲，盛裝時著雞毛裙。侗族婦女喜愛銀飾，以多為美，以重為貴。獨龍族獨龍族世代聚居于云南的獨龍河兩岸。獨龍族喜歡在衣外披覆條紋線毯，既有古樸的山林風韻，又有現代時裝魅力。獨龍族男女均喜歡用染色紅藤作為手鐲和腰環飾物，婦女頭披大花毛巾。俄羅斯族我國的俄羅斯族是俄羅斯的移民和蘇聯歸國華僑的后裔，其服飾較多地保留著俄羅斯人的傳統特色。男子多穿長及膝蓋的套頭襯衫和細腿褲，頭戴呢帽或皮帽。婦女上穿粗布襯衣，外罩一件無袖、高腰身的對襟長袍，下著長裙.鄂倫春族鄂倫春人世世代代游獵于大小興安嶺的茫茫林海之中，創造了適合森林游獵的狍皮服飾文化。鄂倫春族服裝以袍式為主，有皮袍、皮褲、皮坎肩、皮帽、皮手套等。冬季男子普遍穿前后開衩的長袍，婦女也穿長袍，但女袍比男袍長，不是前后開衩，而是兩側開衩。春秋和夏季多穿去毛的光板袍皮短襖和皮褲。鄂溫克族鄂溫克族世居于額爾古納河以南的廣闊地區，由于各地生存環境的差異，各地鄂溫克人有著不同的服飾文化特點。鄂溫克人對服飾的制作和穿著比較講究，無論男女衣服，其衣邊、衣領等處都用布或羔皮等鑲邊裝飾。男子一般都要束上帶，否則會被視為不禮貌行為；婦女平時可以不束腰帶，但勞動時也要束上。鄂溫克人喜愛藍色的衣服。鄂溫克族的皮靴上飾有精美的圖案。高山族高山族生活在中國的臺灣、福建、湖北等地。高山族服飾色彩絢麗，華麗精美。男子上穿短衣，束腰裙。婦女上著短衣，下穿長裙或短褲。仡佬族:仡佬族多數居住在貴州西部，主要從事農業。仡佬族男子多穿對襟短衣、長褲婦女穿大襟短衣、長褲，青年婦女喜穿褶裙，襯衣外套坎肩，頭頂一方塊頭巾，額頂用一綢帶束住。哈尼族哈尼族主要居住在云南南部。哈尼族男子上穿對襟衣、下著長褲，用黑布或白布包頭。婦女服飾主要為棉布的衣裙和長、短褲。哈尼族無論男女老幼都喜歡穿青色衣服，有的地方甚至每洗一次衣服都要用藍靛將衣服再染一次。哈薩克族哈薩克族主要分布在新疆北部，是一個古老的游牧民族。哈薩克族男子穿套頭式襯衣，喜歡在襯衣外套穿坎肩，冬季穿不帶布面的羊皮大氅或大皮襖，下穿皮褲。婦女著名色連衣裙，夏季，外穿坎肩或短上衣，冬季則罩棉衣。哈薩克人的帽子、頭巾頗為講究，種類、式樣很多。漢族漢族是我國人口最多的民族。縱觀幾千年的歷史，漢族的服裝式樣主要有上衣下裳和袍服。赫哲族赫哲族世居東北的黑龍江、松花江和烏蘇里江下游沿岸。三江流域的豐富野生動物資源造就了赫哲人獨特的漁獵文化，其眾多的魚皮服飾構成了鮮明的民族色。赫哲族人將魚皮熟制后，用來縫制上衣、套褲、革兀革拉(一種鞋)、腰帶等，上衣較長，式樣類似旗袍，主要是婦女穿用。赫哲族婦女的魚皮服裝赫哲族婦女比較注重發型和首飾，喜歡戴金、銀、銅、玉的耳環和手鐲等。回族回族是中國信仰伊斯蘭教的民族之一，人口較多，分布在全國幾乎三分之二的縣。回族衣飾簡單，老年男性一般穿黑色或灰色長衫，或低領對襟襯衫；中年人穿對襟白襯衫，外套黑色坎肩，著白褲子；婦女穿大襟右衽衣服；年青人除參加宗教儀式外，大都穿與漢族相同的服裝。回族男子普遍戴白色或黑色的小圓帽，稱禮拜帽，或用白毛巾和白布裹頭。婦女一般戴白色圓撮口帽，或戴蓋頭。蓋頭的顏色依年齡而有別，老年用白色，中年用黑色，少女用綠色。在服飾的顏色上，回族人崇尚白色，視白色為潔凈之色。由于回族分布廣泛，受當地環境和文化的影響，在服飾上表現出不同特點。基諾族基諾族聚居于云南的基諾山一帶。基諾族男子一般穿白色圓領無扣對襟衣，下著及膝寬腿褲，裹綁腿，喜用長布包頭，戴耳環婦女穿圓領無扣、鑲七色紋飾的短上衣，內襯緊身衣或盤三角形刺繡胸兜，下穿前開合短裙，頭戴披風式尖頂帽。

7，傈僳族的服飾有什么特點

僳僳族的服飾，各地大同小異，大都穿自織的麻布衣服。男子一般著短衫，褲長及膝，有的用青布包頭，左腰佩砍刀，右腰掛箭袋。婦女上穿右衽短衣，下著長裙，頭上飾以紅白色料珠，胸前有彩色料珠串成的項圈。各地因衣服顏色的差異而被稱為“白僳僳”、“黑僳僳”或“花僳僳”。“花僳僳”的衣著絢麗多彩，“黑僳僳”的穿著典雅大方，各具特色。僳僳族以玉米、養子為主食，由于狩獵，肉食也極為豐富，無論男女，都善飲酒。僳僳族的住房有兩種結構：一種是木結構，四周用長約一、二丈的木料壘成，上覆木板，內地的僳僳族大都居住這種房屋。另一種是竹木結構，先在斜坡地上豎立二、三十根木樁，上鋪木板，四周圍以竹篾籬笆，頂蓋茅草或大板，屋中央置一大火塘。這種房子流行于怒江僳僳族地區。

傈僳族服飾典雅、美觀、大方。不同地區的傈僳族婦女因服飾顏色的差異而被稱為白傈僳、黑傈僳、花傈僳。白傈僳婦女普遍穿右衽上衣、素白麻布長裙，戴白色料珠. 黑傈僳婦女多是右衽上衣配長褲，腰系小圍腰，纏黑布包頭，戴小珊瑚之類的耳飾。花傈僳婦女喜穿鑲彩邊的對襟坎肩，搭配綴有彩色貝殼的及地長裙，纏花布頭巾，耳墜大銅環或銀環，搖曳多姿，風情萬種。

8，仡佬族的風俗習慣

食俗：仡佬族習慣日食三餐，早餐稀飯或酸湯（發酵發酸后的肉菜湯）燙飯，中餐和晚餐多為干飯，即大米干飯或玉米干飯。糯米食品，是仡佬族最喜食用的食品之一。糯米一般都用來制作糯米粑，做糯米粑時先將糯粑，烤、炸、煮均可。仡佬族大都喜歡把鮮菜做成酸菜和腌菜再吃，如用青菜、辣椒、大蒜、生姜混合腌制的酸辣菜，用香椿芽腌制的腌香椿，不僅可以涼拌，單獨作菜，而且還可用來做成大菜（即扣肉底菜）。仡佬族肉食主要有豬肉、羊肉和牛肉、馬肉，其中較有代表性的風味菜肴是用豬骨頭、雞肉加大量的辣椒粉舂碎，加各種佐料做成的辣椒骨，食用時既可單獨做湯，又可與其他菜相配，制成各種風味菜肴。婚俗：仡佬族在男女青年結婚時，男方須請媒人攜帶雞、酒等物送給女家，如禮物被女方接收，就表示婚姻已經締結。居住在道真等地的仡佬族，在娶親嫁女或宴請賓客時都要辦“三么臺”酒宴進行款待，即按特點順序共分三臺，第一臺稱茶席，喝清茶輔以各種糖果點心和香香（即核桃、板栗、花生、白果、葵花籽等）；第二臺稱酒席，渴白酒，拌以各種涼菜及酸、咸、辣腌菜和香腸、鹽蛋等；第三臺稱正席，上飯菜，菜中有扣肉為“大菜”，另有各種炒菜如：粉條、酥肉、豆腐絲、湯等，招待客人時，客人不放筷，主人必須陪到底。仡佬族在婚嫁期間，親友要把自家釀制的“爬坡”酒裝壇，貼上紅條，做為禮品，置于門外，內插長粽葉莖一根，其下用短篾片撐開，男女客人可隨意以莖為管吸吮。

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9，仡佬族禮儀有什么

仡佬族是我國歷史悠久的少數民族，古稱僚，后又稱“葛僚”、“乞僚”、“革佬”、“仡佬”等。因此，它曾有“古族”之稱。一直到數十年前，仡佬族還保留著古僚人“打牙”、“鼻飲”、“懸棺葬”等古老的禮儀習俗。有一些仡佬族婦女解放前還穿筒裙。但是，由于長期與其他民族雜居，他們的服飾及生活習俗等已有很大改變，與當地漢族大體相同了。只在少數地方還保留著懸棺葬和“踩堂”等喪葬儀式。　　仡佬族一般都是一夫一妻的小家庭。三代同堂、四世同堂的很少。解放前，他們實行封建的婚姻制度。姨表與姑表可以聯姻。還盛行“背帶親”或“背褶親”，即是男女在幼年時期便由父母訂婚，因此青年男女沒有自己擇偶戀愛的自由。解放以后，青年男女也有了婚姻的自主權。　　過去仡佬族還有一種奇特的“打牙”習俗。結婚前，小伙子要在上顎拔掉兩顆牙齒。姑娘在出嫁前也要拔掉兩顆牙，說這是為了美觀。仡佬族的婚儀與眾不同。結婚時不舉行儀式，新娘由迎親人陪同，帶著谷種、鹽、茶，有的還帶上歷書，穿著草鞋，打著雨傘步行到新郎家去。新郎家要放爆竹迎接。然后，新郎及親屬都要躲起來。新娘把所帶之物放在神龕上，由迎親人直接帶進洞房，婚禮即告結束。　　仡佬族的葬式與眾不同，有懸棺葬、石棺葬、豎棺葬，也有土葬或火葬等。懸棺葬是一種古老的葬式。人死后，將其尸體及各種隨葬品放在木棺內。然后將棺木放到懸崖峭壁上的木樁上架起來，或在斷崖之間架上橫木，將棺木放到橫木上。也有的放到天然的洞穴中。　　有些地方的仡佬族人在喪葬儀式中還保留著一種“踩堂舞”的古老遺風。就是在下葬前，男女分列棺木兩側，在蘆笙和鼓樂的吹奏中，邊跳邊唱，表示哀悼。安葬后，一般也不立墓碑，而在墓旁種植樹木表示懷念之情該答案來自南北游旅行網官方網站

10，仡佬族有什么特點民族特色是什么

仡佬族散居貴州、云南、廣西及越南等地，被后來民族如漢族等稱為“仡佬”，“老戶”，“土人”，“土蠻”等。居住地降水豐富，氣候溫暖，適合開展農業等多種經營活動。仡佬族以農業為主，平坦地區多種水稻，山區旱地多種雜糧，屬稻作農耕經濟文化類型。仡佬族的民間文學有詩歌、故事、諺語等，詩歌多為便于傳唱的小調，分為三言、五言、七言等。仡佬族的樂器有二胡、橫簫、嗩吶、鑼鼓等。仡佬族演奏的“八仙”樂曲富有民族特色，由八人使用二胡、橫簫各一對和其他樂器合奏，音調十分和諧動聽。嗩吶是仡佬族喜慶佳節不可缺少的樂器，用嗩吶吹出的《老灰調》、《過山調》、《過河調》、《過街調》、《迎親調》等十余個曲牌，配合鑼鼓一起吹奏，氣氛更加熱烈。古代仡佬族的住房多為干欄式建筑，貴州北部地區的仡佬族至今仍保留著傳統的住宅樣式。其他地區的仡佬族多住依山而建的土木房屋，一般是一列三間，稱正房子，中間為堂屋（方言叫桃屋），供有神臺，不住人，兩邊分別是兩間臥室、一間客廳。正房子兩邊建廚房，叫耍子。仡佬族人的傳統服飾很有特色，男女都穿筒裙，裙料由染色羊毛和麻編織而成；女子上著齊腰短上衣，繡著鱗狀花紋，下著無褶長筒裙，以青、紅、白三色分為三段，外罩前短后長的青色無袖長袍，頭纏青布長頭帕，腳穿鉤尖鞋。男子的服裝多為對襟短衣，頭纏青布或白布長頭帕。

仡佬族的民間文學有詩歌、故事、諺語等，詩歌多為便于傳唱的小調，分為三言、五言、七言等。仡佬族的樂器有二胡、橫簫、嗩吶、鑼鼓等。仡佬族演奏的“八仙”樂曲富有民族特色，由八人使用二胡、橫簫各一對和其他樂器合奏，音調十分和諧動聽。嗩吶是仡佬族喜慶佳節不可缺少的樂器，用嗩吶吹出的《老灰調》、《過山調》、《過河調》、《過街調》、《迎親調》等十余個曲牌，配合鑼鼓一起吹奏，氣氛更加熱烈。古代仡佬族的住房多為干欄式建筑，貴州北部地區的仡佬族至今仍保留著傳統的住宅樣式。其他地區的仡佬族多住依山而建的土木房屋，一般是一列三間，稱正房子，中間為堂屋（方言叫桃屋），供有神臺，不住人，兩邊分別是兩間臥室、一間客廳。正房子兩邊建廚房，叫耍子。仡佬族人的傳統服飾很有特色，男女都穿筒裙，裙料由染色羊毛和麻編織而成；女子上著齊腰短上衣，繡著鱗狀花紋，下著無褶長筒裙，以青、紅、白三色分為三段，外罩前短后長的青色無袖長袍，頭纏青布長頭帕，腳穿鉤尖鞋。男子的服裝多為對襟短衣，頭纏青布或白布長頭帕。

中華民族啊多少不同生活方式融合在一起