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仡佬族服飾,仡佬族的拼音是什么

來源:整理 時(shí)間:2022-12-23 15:15:53 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,仡佬族的拼音是什么

仡佬族拼音:[gē lǎo zú]來自百度漢語|報(bào)錯(cuò)仡佬族_百度漢語[釋義] 1.我國少數(shù)民族之一,主要分布在貴州 2.另見yì

仡佬族的拼音是什么

2,仡佬族服飾的介紹

仡佬族男女皆穿裙(男裙短,女裙長)。用布一幅圖于腰際,無摺皺,有如桶狀,謂之“桶裙”。男子皆穿短衣,女子或短衣或長衣,或短衣外套以前短后長之袍。質(zhì)料有葛、麻、羊毛、絲、棉布等。男女多以長帕包頭,有的婦女或用花布一塊蓋頂。

仡佬族服飾的介紹

3,伉佬族是什么民族分布在哪里

是打錯(cuò)字了?有仡佬族和仫佬族,你問的哪個(gè)?仡佬族主要分布在貴州務(wù)川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣;其余分布于貴陽、六盤水、遵義和銅仁、畢節(jié)、安順、黔西南等地區(qū),少數(shù)散居于云南和廣西。另外越南也也有分布。仫佬族主要分布在廣西羅城仫佬族自治縣,其余散居在廣西、貴州境內(nèi)。
有這民族?再看看別人怎么說的。

伉佬族是什么民族分布在哪里

4,仡佬族的民風(fēng)民俗

  仡佬族的民風(fēng)民俗可以從仡佬族的在衣、食、住及婚姻、喪葬、節(jié)日等風(fēng)俗習(xí)慣方面來說,古代仡佬人多住于闌式房屋,仡佬族無論男女皆穿桶裙。糧食作物主要是包谷,因此包谷飯是主要食品。  仡佬族的民風(fēng)民俗主要包括以下幾方面:   飲食:仡佬族人以包谷為主食,用石磨將包谷磨碎,篩簸去皮,于簸箕內(nèi)灑水拌濕,放入甑中蒸熟,倒入簸內(nèi)再灑水拌勻,至互不粘連為宜,再裝甑蒸到熟透。節(jié)慶或有親朋來訪。   服飾:仡佬族無論男女皆穿桶裙。裙料以染色羊毛線編織,或?qū)⒁环蠙M向連綴兩端而成或用兩幅橫聯(lián)而就。裙腰無褶皺,穿時(shí)以裙自頭上貫通而下,故又名為“通裙”。  婚戀:仡佬族的家庭婚姻關(guān)系牢固,大多是一夫一妻制,很少離異。仡佬族允許“招贅婚”。一般是因?yàn)椤跋ハ聼o子”,或雖有子而年幼,才招贅上門。入贅的女婿改從女方姓,所生子女也隨女方姓。   喪葬:仡佬族當(dāng)與自己朝夕相處的老人謝世,活著的人深感哀痛,總要虔誠、隆重地舉辦喪事,以寄托哀思,從而形成具有濃厚民族特色的喪事禮儀及墓葬文化。   節(jié)日:祭山、吃新、過年,是各地仡佬族普遍過的三大節(jié)日。

5,仡佬族服飾圖案的意義是什么其中有什么故事

仡佬族人善紡織、刺繡、蠟染,歷史上因其服飾色彩款式不同而被稱為“青仡佬”,“紅仡佬”,“花仡佬”,“披袍仡佬”等。近代仡佬族的傳統(tǒng)服飾也很有特色,女子穿無領(lǐng)大襟長袖衣,衣上滿飾層次豐富、題材各異的菱形或長條形圖案,手法為蠟染和彩繡。下著百褶裙、勾尖鞋、腰系小圍腰,也是滿飾繡染。男子穿青布對襟密絆上衣、束腰帶、長褲、布鞋。男女皆以花帕包頭。大約在三、四十年前,仡佬族服飾大多與鄰近漢族或其他民族相同了。
香菱(甄英蓮) 臻兒薛蝌—邢岫煙 篆兒

6,56個(gè)民族的民族服飾分別是什么樣的

中華民族是多民族的統(tǒng)一體,五十六個(gè)民族都創(chuàng)造了輝煌的民族服飾文化。由于每個(gè)民族的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、民族性格和審美情趣的差異,形成了各具特色的民族服飾文化。按民族名稱拼音順序排列:婦女穿窄長袖對襟衫,下著裙。未婚女子梳辨盤于頭頂,已婚婦女束髻,纏高聳的包頭。婦女喜戴各種銀飾。 白族:白族主要聚居在云南大理,那里蒼山洱海風(fēng)景秀麗,民族文化較為發(fā)達(dá)。白族男女均上著衣、外套領(lǐng)褂,下著褲。服裝顏色的搭配簡單鮮明,對比協(xié)調(diào)。白族人民崇尚白色。男子的包頭、女子的帽箍,男女上衣,甚至褲子都喜用白色或接近白色的淺綠、淺藍(lán)等色。保安族:保安族居住在甘肅省內(nèi)大河家地區(qū)。保安族男子,穿白布衫,外套青布坎肩,下穿深色長褲,頭戴白或黑色圓頂帽,在節(jié)日里穿長袍。女子穿色彩艷麗的衣褲,上衣為剛過雙膝的有花邊的大襟襖,外套坎肩,戴頭蓋,也戴禮帽。布朗族:布朗族分布在云南西部和西南部。布朗族男子上穿青布圓領(lǐng)長袖對襟或大襟衣,下著寬腳褲。婦女上著緊身短衫,下著筒裙,也有著長褲的。名地婦女均喜歡戴銀飾。布依族:布依族居住在我國西南地區(qū)的盤江、紅水河流域。布依族男子常穿短衣長褲,盛裝時(shí)著長衫,戴瓜皮帽。婦女則上著短衣,下著百褶裙或長褲,戴銀飾。朝鮮族中國的朝鮮族是明末清初從朝鮮半島移居?xùn)|北形成的。其文化與朝鮮半島有著深厚的淵源關(guān)系。朝鮮族男子的上衣為斜襟、寬袖,前襟有飄帶,他們還喜歡穿“背褂”(坎肩)和燈籠褲,這種褲子很肥大,便于在炕上盤腿而坐。婦女多穿短衣長裙,上衣與男子相似,只是更加短小。朝鮮族兒童多穿七彩衣,色彩斑斕,好象彩虹在身。青年男子多戴鴨舌帽,中撈年人則戴氈帽,婦女普遍戴花色頭巾朝鮮族男子常穿寬大的長方形膠鞋,婦女多穿鞋頭尖而蹺起的船形膠鞋達(dá)干爾族達(dá)干爾族主要聚居在嫩江兩岸,在東北諸民族中,是社會(huì)發(fā)展水平較高、與外界經(jīng)濟(jì)文化接觸和交流較多的民族之一。達(dá)干爾族的服裝式樣以袍式為主,為便于騎馬,袍前后兩面開衩。男裝以皮質(zhì)為主,女裝以棉布居多。達(dá)干爾族婦女的發(fā)式和裝飾品各地不一,有的用白布或白毛布包頭,有的戴頭飾傣族傣族多居住在我為云南的亞熱帶地區(qū),擅長農(nóng)耕和水稻種植。傣族人在生活習(xí)俗、宗教信仰等方面融合了中原和印度及中南半島諸國文化。傣族男子多穿圓領(lǐng)大襟或?qū)笮∩溃轮L褲,白布或藍(lán)布包頭。婦女穿長筒裙和短衫,梳各種發(fā)式。傣族人民崇拜孔雀和大象,常將孔雀和大象的圖案編織在衣物上。德昂族德昂族散居于云南省西南部,其服飾具有濃厚的民族特色。德昂族男子多穿藍(lán)、黑色上衣和寬而短的褲子,裹黑、白頭巾,巾的兩端飾以彩色絨球;青年男子戴銀項(xiàng)圈等飾物。婦女上著藍(lán)、黑色上衣,下著筒裙,在腰部佩戴數(shù)個(gè)腰箍。東鄉(xiāng)族:東鄉(xiāng)族居住于甘肅省臨夏東北部。東鄉(xiāng)族服飾與當(dāng)?shù)氐臐h族和回族相近,婦女一般穿藏青色和黑藍(lán)色布衣,外加一件齊膝的布坎肩;男子穿短衣、肥褲和坎肩,也有穿長袍的。婦女一般戴絲綢制成的蓋頭,頭蓋分綠、黑、白三色。侗族侗族居住在湘、黔、桂三省毗臨地區(qū)。侗族服飾分為南北兩種類型。生活在北部地區(qū)的侗族男子服飾與漢族基本相同;婦女上著無領(lǐng)衣,銀珠大扣,下著褲。南部的男子多穿對襟衣,裹綁腿, 頭纏亮布;女子上著緊身衣,下著百褶裙,或上著短衣,下著長褲,盛裝時(shí)著雞毛裙。侗族婦女喜愛銀飾,以多為美,以重為貴。獨(dú)龍族獨(dú)龍族世代聚居于云南的獨(dú)龍河兩岸。獨(dú)龍族喜歡在衣外披覆條紋線毯,既有古樸的山林風(fēng)韻,又有現(xiàn)代時(shí)裝魅力。獨(dú)龍族男女均喜歡用染色紅藤作為手鐲和腰環(huán)飾物,婦女頭披大花毛巾。 俄羅斯族我國的俄羅斯族是俄羅斯的移民和蘇聯(lián)歸國華僑的后裔,其服飾較多地保留著俄羅斯人的傳統(tǒng)特色。男子多穿長及膝蓋的套頭襯衫和細(xì)腿褲,頭戴呢帽或皮帽。婦女上穿粗布襯衣,外罩一件無袖、高腰身的對襟長袍,下著長裙.鄂倫春族鄂倫春人世世代代游獵于大小興安嶺的茫茫林海之中,創(chuàng)造了適合森林游獵的狍皮服飾文化。鄂倫春族服裝以袍式為主,有皮袍、皮褲、皮坎肩、皮帽、皮手套等。冬季男子普遍穿前后開衩的長袍,婦女也穿長袍,但女袍比男袍長,不是前后開衩,而是兩側(cè)開衩。春秋和夏季多穿去毛的光板袍皮短襖和皮褲。鄂溫克族鄂溫克族世居于額爾古納河以南的廣闊地區(qū),由于各地生存環(huán)境的差異,各地鄂溫克人有著不同的服飾文化特點(diǎn)。鄂溫克人對服飾的制作和穿著比較講究,無論男女衣服,其衣邊、衣領(lǐng)等處都用布或羔皮等鑲邊裝飾。男子一般都要束上帶,否則會(huì)被視為不禮貌行為;婦女平時(shí)可以不束腰帶,但勞動(dòng)時(shí)也要束上。鄂溫克人喜愛藍(lán)色的衣服。鄂溫克族的皮靴上飾有精美的圖案。高山族高山族生活在中國的臺(tái)灣、福建、湖北等地。高山族服飾色彩絢麗,華麗精美。男子上穿短衣,束腰裙。婦女上著短衣,下穿長裙或短褲。仡佬族:仡佬族多數(shù)居住在貴州西部,主要從事農(nóng)業(yè)。仡佬族男子多穿對襟短衣、長褲婦女穿大襟短衣、長褲,青年婦女喜穿褶裙,襯衣外套坎肩,頭頂一方塊頭巾,額頂用一綢帶束住。哈尼族哈尼族主要居住在云南南部。哈尼族男子上穿對襟衣、下著長褲,用黑布或白布包頭。婦女服飾主要為棉布的衣裙和長、短褲。哈尼族無論男女老幼都喜歡穿青色衣服,有的地方甚至每洗一次衣服都要用藍(lán)靛將衣服再染一次。哈薩克族哈薩克族主要分布在新疆北部,是一個(gè)古老的游牧民族。哈薩克族男子穿套頭式襯衣,喜歡在襯衣外套穿坎肩,冬季穿不帶布面的羊皮大氅或大皮襖,下穿皮褲。婦女著名色連衣裙,夏季,外穿坎肩或短上衣,冬季則罩棉衣。哈薩克人的帽子、頭巾頗為講究,種類、式樣很多。漢族漢族是我國人口最多的民族。縱觀幾千年的歷史,漢族的服裝式樣主要有上衣下裳和袍服。赫哲族赫哲族世居?xùn)|北的黑龍江、松花江和烏蘇里江下游沿岸。三江流域的豐富野生動(dòng)物資源造就了赫哲人獨(dú)特的漁獵文化,其眾多的魚皮服飾構(gòu)成了鮮明的民族色。赫哲族人將魚皮熟制后,用來縫制上衣、套褲、革兀 革拉(一種鞋)、 腰帶等,上衣較長,式樣類似旗袍,主要是婦女穿用。赫哲族婦女的魚皮服裝赫哲族婦女比較注重發(fā)型和首飾,喜歡戴金、銀、銅、玉的耳環(huán)和手鐲等。回族回族是中國信仰伊斯蘭教的民族之一,人口較多,分布在全國幾乎三分之二的縣。回族衣飾簡單,老年男性一般穿黑色或灰色長衫,或低領(lǐng)對襟襯衫;中年人穿對襟白襯衫,外套黑色坎肩,著白褲子;婦女穿大襟右衽衣服;年青人除參加宗教儀式外,大都穿與漢族相同的服裝。回族男子普遍戴白色或黑色的小圓帽,稱禮拜帽,或用白毛巾和白布裹頭。婦女一般戴白色圓撮口帽,或戴蓋頭。蓋頭的顏色依年齡而有別,老年用白色,中年用黑色,少女用綠色。 在服飾的顏色上,回族人崇尚白色,視白色為潔凈之色。由于回族分布廣泛,受當(dāng)?shù)丨h(huán)境和文化的影響,在服飾上表現(xiàn)出不同特點(diǎn)。基諾族基諾族聚居于云南的基諾山一帶。基諾族男子一般穿白色圓領(lǐng)無扣對襟衣,下著及膝寬腿褲,裹綁腿,喜用長布包頭,戴耳環(huán)婦女穿圓領(lǐng)無扣、鑲七色紋飾的短上衣,內(nèi)襯緊身衣或盤三角形刺繡胸兜,下穿前開合短裙,頭戴披風(fēng)式尖頂帽。

7,傈僳族的服飾有什么特點(diǎn)

僳僳族的服飾,各地大同小異,大都穿自織的麻布衣服。男子一般著短衫,褲長及膝,有的用青布包頭,左腰佩砍刀,右腰掛箭袋。婦女上穿右衽短衣,下著長裙,頭上飾以紅白色料珠,胸前有彩色料珠串成的項(xiàng)圈。各地因衣服顏色的差異而被稱為“白僳僳”、“黑僳僳”或“花僳僳”。“花僳僳”的衣著絢麗多彩,“黑僳僳”的穿著典雅大方,各具特色。僳僳族以玉米、養(yǎng)子為主食,由于狩獵,肉食也極為豐富,無論男女,都善飲酒。僳僳族的住房有兩種結(jié)構(gòu):一種是木結(jié)構(gòu),四周用長約一、二丈的木料壘成,上覆木板,內(nèi)地的僳僳族大都居住這種房屋。另一種是竹木結(jié)構(gòu),先在斜坡地上豎立二、三十根木樁,上鋪木板,四周圍以竹篾籬笆,頂蓋茅草或大板,屋中央置一大火塘。這種房子流行于怒江僳僳族地區(qū)。
傈僳族服飾典雅、美觀、大方。不同地區(qū)的傈僳族婦女因服飾顏色的差異而被稱為白傈僳、黑傈僳、花傈僳。 白傈僳婦女普遍穿右衽上衣、素白麻布長裙,戴白色料珠. 黑傈僳婦女多是右衽上衣配長褲,腰系小圍腰,纏黑布包頭,戴小珊瑚之類的耳飾。 花傈僳婦女喜穿鑲彩邊的對襟坎肩,搭配綴有彩色貝殼的及地長裙,纏花布頭巾,耳墜大銅環(huán)或銀環(huán),搖曳多姿,風(fēng)情萬種。

8,仡佬族的風(fēng)俗習(xí)慣

食俗: 仡佬族習(xí)慣日食三餐,早餐稀飯或酸湯(發(fā)酵發(fā)酸后的肉菜湯)燙飯,中餐和晚餐多為干飯,即大米干飯或玉米干飯。 糯米食品,是仡佬族最喜食用的食品之一。糯米一般都用來制作糯米粑,做糯米粑時(shí)先將糯粑,烤、炸、煮均可。 仡佬族大都喜歡把鮮菜做成酸菜和腌菜再吃,如用青菜、辣椒、大蒜、生姜混合腌制的酸辣菜,用香椿芽腌制的腌香椿,不僅可以涼拌,單獨(dú)作菜,而且還可用來做成大菜(即扣肉底菜)。 仡佬族肉食主要有豬肉、羊肉和牛肉、馬肉,其中較有代表性的風(fēng)味菜肴是用豬骨頭、雞肉加大量的辣椒粉舂碎,加各種佐料做成的辣椒骨,食用時(shí)既可單獨(dú)做湯,又可與其他菜相配,制成各種風(fēng)味菜肴。 婚俗: 仡佬族在男女青年結(jié)婚時(shí),男方須請媒人攜帶雞、酒等物送給女家,如禮物被女方接收,就表示婚姻已經(jīng)締結(jié)。 居住在道真等地的仡佬族,在娶親嫁女或宴請賓客時(shí)都要辦“三么臺(tái)”酒宴進(jìn)行款待,即按特點(diǎn)順序共分三臺(tái),第一臺(tái)稱茶席,喝清茶輔以各種糖果點(diǎn)心和香香(即核桃、板栗、花生、白果、葵花籽等);第二臺(tái)稱酒席,渴白酒,拌以各種涼菜及酸、咸、辣腌菜和香腸、鹽蛋等;第三臺(tái)稱正席,上飯菜,菜中有扣肉為“大菜”,另有各種炒菜如:粉條、酥肉、豆腐絲、湯等,招待客人時(shí),客人不放筷,主人必須陪到底。 仡佬族在婚嫁期間,親友要把自家釀制的“爬坡”酒裝壇,貼上紅條,做為禮品,置于門外,內(nèi)插長粽葉莖一根,其下用短篾片撐開,男女客人可隨意以莖為管吸吮。
走婚

9,仡佬族禮儀有什么

仡佬族是我國歷史悠久的少數(shù)民族,古稱僚,后又稱“葛僚”、“乞僚”、“革佬”、“仡佬”等。因此,它曾有“古族”之稱。一直到數(shù)十年前,仡佬族還保留著古僚人“打牙”、“鼻飲”、“懸棺葬”等古老的禮儀習(xí)俗。有一些仡佬族婦女解放前還穿筒裙。但是,由于長期與其他民族雜居,他們的服飾及生活習(xí)俗等已有很大改變,與當(dāng)?shù)貪h族大體相同了。只在少數(shù)地方還保留著懸棺葬和“踩堂”等喪葬儀式。  仡佬族一般都是一夫一妻的小家庭。三代同堂、四世同堂的很少。解放前,他們實(shí)行封建的婚姻制度。姨表與姑表可以聯(lián)姻。還盛行“背帶親”或“背褶親”,即是男女在幼年時(shí)期便由父母訂婚,因此青年男女沒有自己擇偶戀愛的自由。解放以后,青年男女也有了婚姻的自主權(quán)。  過去仡佬族還有一種奇特的“打牙”習(xí)俗。結(jié)婚前,小伙子要在上顎拔掉兩顆牙齒。姑娘在出嫁前也要拔掉兩顆牙,說這是為了美觀。仡佬族的婚儀與眾不同。結(jié)婚時(shí)不舉行儀式,新娘由迎親人陪同,帶著谷種、鹽、茶,有的還帶上歷書,穿著草鞋,打著雨傘步行到新郎家去。新郎家要放爆竹迎接。然后,新郎及親屬都要躲起來。新娘把所帶之物放在神龕上,由迎親人直接帶進(jìn)洞房,婚禮即告結(jié)束。  仡佬族的葬式與眾不同,有懸棺葬、石棺葬、豎棺葬,也有土葬或火葬等。懸棺葬是一種古老的葬式。人死后,將其尸體及各種隨葬品放在木棺內(nèi)。然后將棺木放到懸崖峭壁上的木樁上架起來,或在斷崖之間架上橫木,將棺木放到橫木上。也有的放到天然的洞穴中。  有些地方的仡佬族人在喪葬儀式中還保留著一種“踩堂舞”的古老遺風(fēng)。就是在下葬前,男女分列棺木兩側(cè),在蘆笙和鼓樂的吹奏中,邊跳邊唱,表示哀悼。安葬后,一般也不立墓碑,而在墓旁種植樹木表示懷念之情該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站

10,仡佬族有什么特點(diǎn)民族特色是什么

仡佬族散居貴州、云南、廣西及越南等地,被后來民族如漢族等稱為“仡佬”,“老戶”,“土人”,“土蠻”等。居住地降水豐富,氣候溫暖,適合開展農(nóng)業(yè)等多種經(jīng)營活動(dòng)。仡佬族以農(nóng)業(yè)為主,平坦地區(qū)多種水稻,山區(qū)旱地多種雜糧,屬稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化類型。仡佬族的民間文學(xué)有詩歌、故事、諺語等,詩歌多為便于傳唱的小調(diào),分為三言、五言、七言等。仡佬族的樂器有二胡、橫簫、嗩吶、鑼鼓等。仡佬族演奏的“八仙”樂曲富有民族特色,由八人使用二胡、橫簫各一對和其他樂器合奏,音調(diào)十分和諧動(dòng)聽。嗩吶是仡佬族喜慶佳節(jié)不可缺少的樂器,用嗩吶吹出的《老灰調(diào)》、《過山調(diào)》、《過河調(diào)》、《過街調(diào)》、《迎親調(diào)》等十余個(gè)曲牌,配合鑼鼓一起吹奏,氣氛更加熱烈。古代仡佬族的住房多為干欄式建筑,貴州北部地區(qū)的仡佬族至今仍保留著傳統(tǒng)的住宅樣式。其他地區(qū)的仡佬族多住依山而建的土木房屋,一般是一列三間,稱正房子,中間為堂屋(方言叫桃屋),供有神臺(tái),不住人,兩邊分別是兩間臥室、一間客廳。正房子兩邊建廚房,叫耍子。仡佬族人的傳統(tǒng)服飾很有特色,男女都穿筒裙,裙料由染色羊毛和麻編織而成;女子上著齊腰短上衣,繡著鱗狀花紋,下著無褶長筒裙,以青、紅、白三色分為三段,外罩前短后長的青色無袖長袍,頭纏青布長頭帕,腳穿鉤尖鞋。男子的服裝多為對襟短衣,頭纏青布或白布長頭帕。
仡佬族的民間文學(xué)有詩歌、故事、諺語等,詩歌多為便于傳唱的小調(diào),分為三言、五言、七言等。仡佬族的樂器有二胡、橫簫、嗩吶、鑼鼓等。仡佬族演奏的“八仙”樂曲富有民族特色,由八人使用二胡、橫簫各一對和其他樂器合奏,音調(diào)十分和諧動(dòng)聽。嗩吶是仡佬族喜慶佳節(jié)不可缺少的樂器,用嗩吶吹出的《老灰調(diào)》、《過山調(diào)》、《過河調(diào)》、《過街調(diào)》、《迎親調(diào)》等十余個(gè)曲牌,配合鑼鼓一起吹奏,氣氛更加熱烈。古代仡佬族的住房多為干欄式建筑,貴州北部地區(qū)的仡佬族至今仍保留著傳統(tǒng)的住宅樣式。其他地區(qū)的仡佬族多住依山而建的土木房屋,一般是一列三間,稱正房子,中間為堂屋(方言叫桃屋),供有神臺(tái),不住人,兩邊分別是兩間臥室、一間客廳。正房子兩邊建廚房,叫耍子。仡佬族人的傳統(tǒng)服飾很有特色,男女都穿筒裙,裙料由染色羊毛和麻編織而成;女子上著齊腰短上衣,繡著鱗狀花紋,下著無褶長筒裙,以青、紅、白三色分為三段,外罩前短后長的青色無袖長袍,頭纏青布長頭帕,腳穿鉤尖鞋。男子的服裝多為對襟短衣,頭纏青布或白布長頭帕。
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