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1，收集好句好段同名言

一生路久遺白發(fā)，一癡一悟。

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2，好的經(jīng)典句子誰有啊

1.曖昧是糖，甜到憂傷。 2.假如有一天我們不再一起了，也要向在一起一樣。 3.這片草原讓我想起了一個人，一個我心里的人。 4.我喜歡你，所以，請跟我在一起。 5.我和他，不管是什么時候，什么地方，都會在一起 6.看到你的笑容，就能讓我忘卻那些討厭的事，所以，笑一笑 7.請不要隨便動手，能惹哭這家伙的，只能有我一個！ 8.無論做什么都不要忘記快樂?。? 9.即使你放棄我，我也不會放棄你的！（ 10.人真的可以忘掉最重要的人而繼續(xù)活下去么？ 11.能和你相遇真的是太好了。如果沒有當(dāng)初你向日葵般暖人的笑臉和話語的話，或許就不會有現(xiàn)在這樣的我了吧。 12.我可以，靠你近一點(diǎn)嗎？靠近一點(diǎn)或許就不會那么害怕了。（ 13.牽著我的手，閉著眼睛走也不會迷路 14.我會等你 15.為什么要把別人帶過來呢？這不是只屬于我們兩個人的地方嗎？！不是只屬于我們兩個人的世界嗎？！ 16.我只是想讓我喜歡的人所喜歡的人喜歡我！ 17.哪怕是單相思，某種意義上那也算是一種戀愛。 18.在我的世界里，你就是全部。 19.明明即使很愛別人，也不保證一定會被愛的。為什么能夠同時去愛那么多素不相識的人呢？（ 20.我會變成不倒翁的，不管失敗多少次，我還是會站起來給你們看的！（ 21.世上比起騙人的人，被騙的人才是有問題的呢。（ 23.那一定是一魔法。和喜歡的人在一起，吃的東西也會變得更好吃了呢！一種，不可思議的魔法……

好的經(jīng)典句子誰有啊

3，有關(guān)于重要的名人名言

1值得珍藏的51句生活哲理名言家!甜蜜的家!天下最美好的莫過於家 2游手好閑會使人心智生銹 3 每一件事都要用多方面的角度來看它 4 有理想在的地方，地獄就是天堂 5 有希望在的地方，痛苦也成歡樂 6所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道 7 所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道 8上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平 9美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激 10世上最累人的事，莫過於虛偽的過日子 11 覺得自己做的到和不做的到，其實(shí)只在一念之間 12 第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的 13 少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對人的關(guān)懷會更自在 14思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量 15 人只要不失去方向，就不會失去自己 16如果你曾歌頌黎明，那么也請你擁抱黑夜 17 問候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人 18 未經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香 19 當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛 20 當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢 21 當(dāng)你能愛的時候就不要放棄愛 22生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到 23 天才是百分之一的靈感加上百分之久十久的努力 24人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的 25 快樂要懂得分享，才能加倍的快樂 26 自己要先看得起自己，別人才會看得起你 27一個今天勝過兩個明天 28 要銘記在心；每天都是一年中最美好的日子 29 樂觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會；悲觀者在機(jī)會中看到災(zāi)禍 30有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對恐懼、克服恐懼 31 肯承認(rèn)錯誤則錯已改了一半 32 明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望 33 理想的路總是為有信心的人預(yù)備著 34 所有欺騙中，自欺是最為嚴(yán)重的 35人生最大的錯誤是不斷擔(dān)心會犯錯 36把你的臉迎向陽光，那就不會有陰影 37 經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中粹取出來的 38. 用最少的悔恨面對過去 39 用最少的浪費(fèi)面對現(xiàn)在 40 用最多的夢面對未來 41快樂不是因?yàn)閾碛械亩喽怯嬢^的少 42你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會有機(jī)會 43如你想要擁有完美無暇的友誼，可能一輩子找不到朋友 44 不如意的時候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的日子吧 45把自己當(dāng)傻瓜，不懂就問，你會學(xué)的更多 46要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯 47因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會成功 48要克服生活的焦慮和沮喪，得先學(xué)會做自己的主人 49你不能左右天氣，但你能轉(zhuǎn)變你的心情 50孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮 51漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針

有關(guān)于重要的名人名言

4，有沒有一些有意義的名言

1、一個人有生就有死，但只要你活著，就要以最好的方式活下去。 2、當(dāng)我們失去的時候，才知道自己曾經(jīng)擁有。 3、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。 4、眼淚的存在，是為了證明悲傷不是一場幻覺。 5、媽媽說過沒有人值得你為他哭，唯一值得你為他哭的那個人，永遠(yuǎn)都不會讓你為他哭。 6、兩人相愛時，渴求無限甜蜜的吻，但為何在爭吵時，卻要用接吻的嘴互相傷害呢？ 7、幸福像掉到沙發(fā)下面的一粒紐扣--你專心找，怎么也找不到，等你淡忘了，它自己就滾出來了。 8、眼淚的溫度有530℃，只是因?yàn)橥饷娴氖澜缣?，流出來的時候才會降到53℃。 9、寵和愛是不同的兩件事，寵可以沒有交流，而愛則不能。 10、人生試題一共有四道題目：學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的時間和精力在任一題目上。 11、魚說：你看不見我的眼中的淚，因?yàn)槲以谒?；水說：我能感受到你的淚，因?yàn)槟阍谖倚睦铩? 12、人生在世，應(yīng)該這樣，在芬芳別人的同時美麗自己。 13、只需一分鐘就可以碰到一個人，一小時喜歡上一個人，一天愛上一個人，但需要花盡一生的時間去忘掉一個人。 14、發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光。 15、人只要不失去方向，就不會失去自己！人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。 16、每一件事都要用多方面的角度來看它。 17、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。 18、快樂要懂得分享，才能加倍的快樂。這也是三峽在線之所以總是在"盤點(diǎn)生活，分享經(jīng)典"的理由。 19、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。 20、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。 21、一個人有生就有死，但只要你活著，就要以最好的方式活下去。 22、要做的事情總找得出時間和機(jī)會，不要做的事情總找得出借口。 23、令人不能自拔的，除了牙齒還有愛情。 24、愛情就像一雙襪子，越是瞧起來不順眼的襪子，越有可能永遠(yuǎn)陪在你身邊，越是喜歡的漂亮襪子經(jīng) 常會少一只。 25、我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)會，而是在機(jī)會面前將自己重新歸零的勇氣。 26、微小的幸福就在身邊，容易滿足就是天堂。 27、沒有人因水的平淡而厭倦飲水，也沒有人因生活的平淡而摒棄生活。 28、思戀一個人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很長很長的時間流成熱淚。 29、得不到你所愛的，就愛你所得的。 30、日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。 31、失因?yàn)樨?-說真的，老實(shí)人很少上當(dāng)。 32、當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛；當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢；當(dāng)你能愛的時候就不要放棄愛。 33、家！甜蜜的家！天下最美好的莫過于家。 34、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。 35、有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。 36、聰明人是快樂的，自以為聰明的才煩惱。幫助別人減輕三分煩惱，自己就會享受七分快樂。 37、流言造成傷害至少需要兩個人--你的敵人詆毀你，你的朋友轉(zhuǎn)告你。 38、美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。 39、最快樂的人并不是一切東西都是最好的，但他們會充分享受自己已有的東西。 40、自己要先看得起自己，別人才會看得起你。 41、假如一千個人從我身邊踏過的，我也能聽出你的腳步聲，因?yàn)?99個人的腳是踏在地上，只有你的腳步聲是踏在我的心上。 42、生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。 43、每天告訴自己一次：我真的很不錯。　 44、要銘記在心：每天都是一年中最美好的日子。 45、愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。 46、愛一個人而那個人不愛你是很讓人難受的，但更痛苦的是，愛一個人，卻永遠(yuǎn)都沒勇氣告訴他。 47、后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒。后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤，所以請不要后悔。 48、每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。 49、能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。 50、有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對恐懼、克服恐懼。

5，好的名言警句加解析

1. 如切如磋，如琢如磨。（詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 洪奧）指做玉石的方法，要用鋸子切，銼子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。喻做學(xué)問還要像玉一樣地切磋琢磨。2. 它山之石，可以攻玉。（詩經(jīng) 小雅鶴鳴）它山上的石塊，可以用來磨玉石。指相互借鑒，取長補(bǔ)短。3. 兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。（詩經(jīng) 大雅云漢）形容做事謹(jǐn)慎、勤懇4. 言之者無罪，聞之者足戒。（詩經(jīng) 大序）進(jìn)言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。5. 輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）車輪外的直木與車相互依靠，唇?jīng)]有了，牙齒就感到寒冷?！拜o”指車輪外的直木。（比喻兩者關(guān)系密切，利害相關(guān)。）6. 皮之不存，毛將焉附。（左傳）皮沒有了，毛長在哪里？“傅”通“附”附著，靠近。（比喻事物失去了基礎(chǔ)，就不能存在。）7. 言之無文，行而不遠(yuǎn)。（左傳）說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。8.前事不忘，后事之師。（戰(zhàn)國策）常用來表示記取過往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來行事的借鑒。9. 亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。（戰(zhàn)國策）走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻失誤要后及時補(bǔ)救。10. 鷸蚌相爭，漁翁得利。（戰(zhàn)國策）指在一個陷阱的環(huán)境里，不要過于與對手爭強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。11. 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。（周易）仁慈的人觀察事物，看見的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其“智”的一面。（比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。）12. 天行健，君子以自強(qiáng)不息。（周易）天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。（指一種積極的人生態(tài)度。）13. 滿招損，謙受益。（尚書）驕傲自滿會招來損失，謙遜虛心會得到好處。（告訴人們要謙虛不要自滿。）14. 為山九仞，功虧一簣。（尚書）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。15. 人而無信，不知其可也。（論語為政）一個人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）16. 知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要謙虛實(shí)在，不能不懂裝懂。）17. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語為政）罔，迷惘。殆，危殆。一個人如果只學(xué)習(xí)不思考消化，則惘然一無所知；一個人如果思考而不知學(xué)習(xí)，則就更危殆不安了。18. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。我十五歲時，便立志于學(xué)習(xí)之上；三十歲時，能立身處世；四十歲時，可以免于迷惑；五十歲時，已經(jīng) 夠領(lǐng)悟天命；六十歲時，就可以順從天命；七十歲時，終于能做到隨心所欲而行，且所為都符合于規(guī)矩的境界了。（論語）19. 言必信，行必果。（論語子路）說話要講信用，做事要有決斷。20其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。（論語子路）在上位者本身言行正當(dāng)，即使不發(fā)號令，百姓也會跟著行動。他本身言行不正，即使發(fā)號施令，百姓不會服從。21. 名不正，則言不順。（論語子路）名義不正當(dāng)，那么道理也講不通。22. 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（論語衛(wèi)靈公）一個人如果沒有長遠(yuǎn)打算，必有眼前的憂慮。23. 君子不以言舉人，不以人廢言。（論語衛(wèi)靈公）君子不單憑言語推薦人，也不單憑人來廢除他的言論。君子不因某人話說得好而重用他，也不會因?yàn)椴挥媚橙硕鴱U棄他有益的話。24. 小不忍，則亂大謀。（論語衛(wèi)靈公）對小事不忍耐，沒耐性，就會影響大局，壞了大事.25. 工欲善其事，必先利其器。（論語衛(wèi)靈公）做工的人要把工做好,必須先磨好工具。（本句原意是說明實(shí)行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結(jié)交仁者?，F(xiàn)在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”）利：使……鋒利。26. 學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語述而）勤奮學(xué)習(xí)不厭煩，教誨別人不厭倦。27. 不憤不啟，不悱不發(fā)。（論語述而）不到他想弄懂卻怎么也弄不懂的時候不去啟發(fā)他；不到他想說可怎么也說不清楚的時候不去引導(dǎo)他。憤：想弄懂而還沒有弄懂的心理狀態(tài)，也就是充滿求知欲時的精神飽滿振奮狀誹：指想用語言表達(dá)什么意思而還沒有找到合適的言詞的狀態(tài)。28. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語?述而）君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。坦蕩蕩：心胸寬廣、開闊、容忍。長戚戚：經(jīng)常憂愁、煩惱的樣子。29. 三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語?述而》）三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。30. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（《論語?里仁》）見到別人好的道德品質(zhì)，就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)、看齊，見到別人不好的品德表現(xiàn)，就應(yīng)該自我反省。（自己有沒有與他相類似的錯誤）。31. 君子喻于義，小人喻于利。（《論語?里仁》）君子明白大義，小人只知道小利。32.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(《論語?子罕》)軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。三軍：軍隊(duì)的通稱。匹夫：夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。33.歲寒，然后知松柏之后雕也。 (《論語?子罕》)到了天氣寒冷時,才知道松柏樹是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。34.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(《論語?泰伯》)鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。35.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。（《論語?雍也》）知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂的人。36.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。（《論語?學(xué)而》）學(xué)習(xí)，而后時常溫習(xí)，是很高興的事情。時：時常。習(xí)：復(fù)習(xí)。說：同“悅”，高興。37.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。《論語.學(xué)而》有朋友從遠(yuǎn)方來沒，不是很快樂的事嗎？注：自, 從38.己所不欲，勿施與人?！墩撜Z.顏淵》譯：自己不愿要的也不要施加給別人。注：欲, 想要施, 給予39.知者樂水，仁者樂山?！墩撜Z.顏淵》有智慧的人喜歡水，有仁義的人喜歡山。知, 同＂智＂樂，喜歡40.是可忍，孰不可忍。《論語》如果這個都可以忍，那還有什么不可容忍的呢？是，這個孰：哪個41.不患寡而患不均，不患貧而患不安。《論語》不擔(dān)心人口少而擔(dān)心政治不均勢，不擔(dān)心財富貧乏而擔(dān)心社會動蕩。寡，指人口少均，并非指平均財富，亦非指平均領(lǐng)地與人口，而指各守本分，維持社會均勢。42.老者安之，朋友信之，少者懷之?！墩撜Z》對老者讓他安逸，對朋友予以信任，對年輕人予以關(guān)懷。43.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！抖Y記.中庸》不論做什么事，事先有準(zhǔn)備就會成功，否則就會失敗。預(yù)，預(yù)先立，成就廢，敗44.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記.學(xué)記》玉石若不經(jīng)過雕琢，就不會成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會懂得道理。琢，雕琢45.學(xué)然后知不足，教然后知困。《禮記.學(xué)記》學(xué)習(xí)之后才會知道自己的不足之處，教學(xué)之后才會知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透46.一張一弛，文武之道。《禮記.雜記》治理國家寬嚴(yán)相濟(jì)，這是文王和武王的治國之道。張，弛：弓上弦叫張，卸下弦叫馳，比喻嚴(yán)和寬。文，武：指周文王和周武王。47.博學(xué)之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂窂V博的學(xué)習(xí)知識，仔細(xì)地詢問知識，謹(jǐn)慎的思考知識，明確地分辨知識，全心全意地用知識。審，詳盡 48.大道之行也，天下為公。《禮記.禮運(yùn)》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。49.禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。接受了別人的禮品而不思回報，是失禮的行為。禮，原是禮節(jié)禮貌?，F(xiàn)在人們通常指禮物。50.水至清則無魚，人至察則無徒。（大戴禮記）這句話告誡人們指責(zé)不要太苛刻，看問題不要過于嚴(yán)厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過于清澈養(yǎng)不住魚兒一樣。51.天降將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。（孟子）上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，—定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè)。（人要生存，要有作為，要有出息，就要敢于直面內(nèi)憂外患，就要?dú)v經(jīng)一番艱辛困苦的磨難，就要?dú)v經(jīng)一番肉體至精神的人生錘煉。）52.生于憂患，死于安樂。（孟子）憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導(dǎo)致滅亡。（也就是說，一個人假設(shè)常處于安樂的生活之中，不思進(jìn)取，就沒有憂患意識，就會走向滅亡。）53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）尊敬自己的父母和老人，同時也尊敬別人的父母和老人；愛護(hù)自己的幼小兒女，同時也愛護(hù)別人的幼小兒女。54.不以規(guī)矩，不能成方圓（孟子）。沒有圓規(guī)和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來。 “規(guī)”是圓規(guī)，“矩”是直尺。（比喻做事要遵循一定的法則。）55.得道多助，失道寡助。（孟子）能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。56.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）人民放在第一位，國家其次，君王放在最后。這其實(shí)是一種儒家對君主專政的“訓(xùn)政”，要求君主體恤民情，關(guān)心民瘼，為老百姓謀福利。57.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子）富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。58.鍥而不舍，金石可鏤。（荀子）不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。）59.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子）青，從藍(lán)草中取得，顏色卻比藍(lán)更深。（比喻后生晚輩通過學(xué)習(xí)和積累，學(xué)習(xí)超過前輩。）60.駑馬十駕，功在不舍。（荀子）劣馬不停地走十天（也能走很遠(yuǎn)的距離），他的成功在于不斷行走。（比喻先天條件差的，只要通過不懈的努力，也能取得很大的成就。）

1. 如切如磋，如琢如磨。（詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 洪奧）指做玉石的方法，要用鋸子切，銼子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。喻做學(xué)問還要像玉一樣地切磋琢磨。2. 它山之石，可以攻玉。（詩經(jīng) 小雅鶴鳴）它山上的石塊，可以用來磨玉石。指相互借鑒，取長補(bǔ)短。3. 兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。（詩經(jīng) 大雅云漢）形容做事謹(jǐn)慎、勤懇4. 言之者無罪，聞之者足戒。（詩經(jīng) 大序）進(jìn)言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。5. 輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）車輪外的直木與車相互依靠，唇?jīng)]有了，牙齒就感到寒冷?！拜o”指車輪外的直木。（比喻兩者關(guān)系密切，利害相關(guān)。）6. 皮之不存，毛將焉附。（左傳）皮沒有了，毛長在哪里？“傅”通“附”附著，靠近。（比喻事物失去了基礎(chǔ)，就不能存在。）7. 言之無文，行而不遠(yuǎn)。（左傳）說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。8.前事不忘，后事之師。（戰(zhàn)國策）常用來表示記取過往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來行事的借鑒。9. 亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。（戰(zhàn)國策）走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻失誤要后及時補(bǔ)救。10. 鷸蚌相爭，漁翁得利。（戰(zhàn)國策）指在一個陷阱的環(huán)境里，不要過于與對手爭強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。11. 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。（周易）仁慈的人觀察事物，看見的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其“智”的一面。（比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。）12. 天行健，君子以自強(qiáng)不息。（周易）天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。（指一種積極的人生態(tài)度。）13. 滿招損，謙受益。（尚書）驕傲自滿會招來損失，謙遜虛心會得到好處。（告訴人們要謙虛不要自滿。）14. 為山九仞，功虧一簣。（尚書）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。15. 人而無信，不知其可也。（論語為政）一個人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）16. 知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要謙虛實(shí)在，不能不懂裝懂。）17. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語為政）罔，迷惘。殆，危殆。一個人如果只學(xué)習(xí)不思考消化，則惘然一無所知；一個人如果思考而不知學(xué)習(xí)，則就更危殆不安了。18. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。我十五歲時，便立志于學(xué)習(xí)之上；三十歲時，能立身處世；四十歲時，可以免于迷惑；五十歲時，已經(jīng) 夠領(lǐng)悟天命；六十歲時，就可以順從天命；七十歲時，終于能做到隨心所欲而行，且所為都符合于規(guī)矩的境界了。（論語）19. 言必信，行必果。（論語子路）說話要講信用，做事要有決斷。20其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。（論語子路）在上位者本身言行正當(dāng)，即使不發(fā)號令，百姓也會跟著行動。他本身言行不正，即使發(fā)號施令，百姓不會服從。21. 名不正，則言不順。（論語子路）名義不正當(dāng)，那么道理也講不通。22. 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（論語衛(wèi)靈公）一個人如果沒有長遠(yuǎn)打算，必有眼前的憂慮。23. 君子不以言舉人，不以人廢言。（論語衛(wèi)靈公）君子不單憑言語推薦人，也不單憑人來廢除他的言論。君子不因某人話說得好而重用他，也不會因?yàn)椴挥媚橙硕鴱U棄他有益的話。24. 小不忍，則亂大謀。（論語衛(wèi)靈公）對小事不忍耐，沒耐性，就會影響大局，壞了大事.25. 工欲善其事，必先利其器。（論語衛(wèi)靈公）做工的人要把工做好,必須先磨好工具。（本句原意是說明實(shí)行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結(jié)交仁者?，F(xiàn)在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”）利：使……鋒利。26. 學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語述而）勤奮學(xué)習(xí)不厭煩，教誨別人不厭倦。27. 不憤不啟，不悱不發(fā)。（論語述而）不到他想弄懂卻怎么也弄不懂的時候不去啟發(fā)他；不到他想說可怎么也說不清楚的時候不去引導(dǎo)他。憤：想弄懂而還沒有弄懂的心理狀態(tài)，也就是充滿求知欲時的精神飽滿振奮狀誹：指想用語言表達(dá)什么意思而還沒有找到合適的言詞的狀態(tài)。28. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語?述而）君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。坦蕩蕩：心胸寬廣、開闊、容忍。長戚戚：經(jīng)常憂愁、煩惱的樣子。29. 三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。（《論語?述而》）三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。30. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（《論語?里仁》）見到別人好的道德品質(zhì)，就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)、看齊，見到別人不好的品德表現(xiàn)，就應(yīng)該自我反省。（自己有沒有與他相類似的錯誤）。31. 君子喻于義，小人喻于利。（《論語?里仁》）君子明白大義，小人只知道小利。32.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(《論語?子罕》)軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。三軍：軍隊(duì)的通稱。匹夫：夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。33.歲寒，然后知松柏之后雕也。 (《論語?子罕》)到了天氣寒冷時,才知道松柏樹是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。34.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(《論語?泰伯》)鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。35.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。（《論語?雍也》）知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂的人。36.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。（《論語?學(xué)而》）學(xué)習(xí)，而后時常溫習(xí)，是很高興的事情。時：時常。習(xí)：復(fù)習(xí)。說：同“悅”，高興。37.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！墩撜Z.學(xué)而》有朋友從遠(yuǎn)方來沒，不是很快樂的事嗎？注：自, 從38.己所不欲，勿施與人。《論語.顏淵》譯：自己不愿要的也不要施加給別人。注：欲, 想要施, 給予39.知者樂水，仁者樂山。《論語.顏淵》有智慧的人喜歡水，有仁義的人喜歡山。知, 同＂智＂樂，喜歡40.是可忍，孰不可忍。《論語》如果這個都可以忍，那還有什么不可容忍的呢？是，這個孰：哪個41.不患寡而患不均，不患貧而患不安?！墩撜Z》不擔(dān)心人口少而擔(dān)心政治不均勢，不擔(dān)心財富貧乏而擔(dān)心社會動蕩。寡，指人口少均，并非指平均財富，亦非指平均領(lǐng)地與人口，而指各守本分，維持社會均勢。42.老者安之，朋友信之，少者懷之?！墩撜Z》對老者讓他安逸，對朋友予以信任，對年輕人予以關(guān)懷。43.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。《禮記.中庸》不論做什么事，事先有準(zhǔn)備就會成功，否則就會失敗。預(yù)，預(yù)先立，成就廢，敗44.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。《禮記.學(xué)記》玉石若不經(jīng)過雕琢，就不會成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會懂得道理。琢，雕琢45.學(xué)然后知不足，教然后知困?！抖Y記.學(xué)記》學(xué)習(xí)之后才會知道自己的不足之處，教學(xué)之后才會知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透46.一張一弛，文武之道?！抖Y記.雜記》治理國家寬嚴(yán)相濟(jì)，這是文王和武王的治國之道。張，弛：弓上弦叫張，卸下弦叫馳，比喻嚴(yán)和寬。文，武：指周文王和周武王。47.博學(xué)之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂窂V博的學(xué)習(xí)知識，仔細(xì)地詢問知識，謹(jǐn)慎的思考知識，明確地分辨知識，全心全意地用知識。審，詳盡48.大道之行也，天下為公?！抖Y記.禮運(yùn)》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。49.禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。接受了別人的禮品而不思回報，是失禮的行為。禮，原是禮節(jié)禮貌?，F(xiàn)在人們通常指禮物。50.水至清則無魚，人至察則無徒。（大戴禮記）這句話告誡人們指責(zé)不要太苛刻，看問題不要過于嚴(yán)厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過于清澈養(yǎng)不住魚兒一樣。51.天降將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。（孟子）上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，—定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè)。（人要生存，要有作為，要有出息，就要敢于直面內(nèi)憂外患，就要?dú)v經(jīng)一番艱辛困苦的磨難，就要?dú)v經(jīng)一番肉體至精神的人生錘煉。）52.生于憂患，死于安樂。（孟子）憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導(dǎo)致滅亡。（也就是說，一個人假設(shè)常處于安樂的生活之中，不思進(jìn)取，就沒有憂患意識，就會走向滅亡。）53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）尊敬自己的父母和老人，同時也尊敬別人的父母和老人；愛護(hù)自己的幼小兒女，同時也愛護(hù)別人的幼小兒女。54.不以規(guī)矩，不能成方圓（孟子）。沒有圓規(guī)和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來。 “規(guī)”是圓規(guī)，“矩”是直尺。（比喻做事要遵循一定的法則。）55.得道多助，失道寡助。（孟子）能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。56.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）人民放在第一位，國家其次，君王放在最后。這其實(shí)是一種儒家對君主專政的“訓(xùn)政”，要求君主體恤民情，關(guān)心民瘼，為老百姓謀福利。57.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子）富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。58.鍥而不舍，金石可鏤。（荀子）不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。）59.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子）青，從藍(lán)草中取得，顏色卻比藍(lán)更深。（比喻后生晚輩通過學(xué)習(xí)和積累，學(xué)習(xí)超過前輩。）60.駑馬十駕，功在不舍。（荀子）劣馬不停地走十天（也能走很遠(yuǎn)的距離），他的成功在于不斷行走。（比喻先天條件差的，只要通過不懈的努力，也能取得很大的成就。）