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本文目錄一覽

1，薛道衡是什么朝代的人
2，薜道衡是哪個年代的
3，薛道衡是唐代的還是
4，人日思歸薛道衡作者在什么地方作者思念之處又在什么地方
5，薛道衡是哪個朝代
6，人日思歸薛道衡賞析

1，薛道衡是什么朝代的人

隋朝詩人薛道衡

薛道衡是什么朝代的人

2，薜道衡是哪個年代的

薛道衡（540～609年），字玄卿，河東汾陰（今山西萬榮縣）人。隋朝大臣，著名詩人。

隋朝詩人薜道衡

薜道衡是哪個年代的

3，薛道衡是唐代的還是

薛道衡(540～609) 隋代詩人。字玄卿。漢族，河東汾陰(今山西萬榮)人。歷仕北齊、北周。隋朝建立后，任內史侍郎，加開府儀同三司。煬帝時，出為番州刺史，改任司隸大夫。他和盧思道齊名，在隋代詩人中藝術成就最高。

薛道衡是唐代的還是

4，人日思歸薛道衡作者在什么地方作者思念之處又在什么地方

薛道衡作者在齊、周，至隋累官司當大夫。作者思念家鄉。嘻嘻！我剛好做到這題！

在什么地方不知，作者思念家鄉。

作者思念家鄉。再看看別人怎么說的。

5，薛道衡是哪個朝代

薛道衡(540～609),隋代詩人。字玄卿。河東汾陰(今山西萬榮)人。歷仕北齊、北周。隋朝建立后，任內史侍郎，加開府儀同三司。煬帝時，出為番州刺史，改任司隸大夫。后為煬帝所殺。他和盧思道齊名，在隋代詩人中藝術成就最高。有集30卷,已佚。今存《薛司隸集》1卷。《先秦漢魏晉南北朝詩》錄存其詩20余首，《全上古三代秦漢三國六朝文》錄存其文 8篇。事跡見《隋書》、《北史》本傳。

6，人日思歸薛道衡賞析

薛道衡（539──609），字玄卿，河東汾陰（今山西省榮華縣）人。歷仕北朝齊、周及隋三代。因有才名為隋煬帝楊廣所忌，終為其所害。 “入春才七日，離家已二年”。人日就是農歷的正月初七，相傳為女媧娘娘造人的日子，也是新春伊始、闔家團聚的日子。看看別人都能在家里共度佳節，我卻因皇命在身，出使南朝，遠離家鄉，不能與家人共度這美好時光。離家雖然才短短的七天，在我看來卻猶如二年一樣漫長。更何況“人歸落雁后”這又該有多少個七日、多少個二年呢？“思發在花前”，人雖然要等到北雁南飛的秋后才能返家，可這思歸盼歸的心情，卻在春花開放以前早早地萌生出來。要是真的到了萬紫千紅的時候，這思歸盼歸的心緒又該萌發多少呢？www.findart.com.cn 待到深秋時，北雁向南飛，在外的游子卻要自南方回到久久思念的遠在北方的家鄉。借鴻雁傳書寄情是古人表達思歸盼歸心情的習慣用法，而詩人卻反向遞進，借情感與景物的巨大反差，更進一層的反襯出可望不可即的悵罔之情，為什么“入春才七日，離家已二年”呢？原因就是“人歸落雁后，思發在花前”。在別人看來是光陰似箭，日月如梭，春秋易度。可在滿懷思歸盼歸急切心情的詩人那里卻恰恰相反，離家七日猶如二年之久。愛因斯坦用火爐效應回答什么是相對論時說明的道理就是，心情不一樣，對時間的衡量尺度就不一樣。詩人和愛因斯坦有1400年之隔，一個是搞藝術的，一個是搞自然科學的，可他們在對辯證法的理解和運用上可謂是心有靈犀，英雄所見略同。愛因斯坦獨辟蹊徑，善用對比，在科學的皇冠上摘下了一顆璀璨的“相對論”明珠；詩人亦是反向拓展，標新立異，在藝術的殿堂里增添了一首嘆為觀止的杰出篇章。www.findart.com.cn “七日”與“二年”相對，“人歸”與“思發”相對，北雁南飛與人要北歸相對……短短的二十個字，經詩人的巧妙剪裁，就像一首絕妙的回文詩，把思歸盼歸之情融進九曲柔腸之中，往復回環，可謂是韻味悠長，歸念綿綿，盡得詩家含蓄之妙。從語言特色來看，詩人以平實自然的語言，揭示出別人想說而又難以表達好的生活哲理，足以證明他在情感體驗深刻的同時，有著深厚的藝術功底和運用自如的駕馭語言文字的能力。著名電影《雁南飛》的主題曲中唱到“雁南飛，雁南飛，雁叫聲聲心欲碎。不等今日去，已盼春來歸”，無疑是受了本詩的影響，是此篇的發揚光大，故能成一時之盛，非常快的流傳開來。唱《雁南飛》，就不能忘記這首1400年前的《人日思歸》詩。