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花文化,梅花的文化內涵

來源:整理 時間:2023-05-21 09:38:20 編輯:好學習 手機版

1,梅花的文化內涵

“寒梅”先春而開、望春而凋,如同人才早秀先凋的身世之悲

梅花的文化內涵

2,所有花為什么要有花語呢

花語是指人們用花來表達人的語言,表達人的某種感情與愿望,在一定的歷史條件下逐漸約定俗成的,為一定范圍人群所公認的信息交流形式。賞花要懂花語,花語構成花卉文化的核心,在花卉交流中,花語雖無聲,但此時無聲勝有聲,其中的涵義和情感表達甚于言語。 花語是指人們用花來表達人的語言,表達人的某種感情與愿望,在一定的歷史條件下逐漸約定形成的,為一定范圍人群所公認的信息交流形式。賞花要懂花語,花語構成花卉文化的核心,在花卉交流中,花語雖無聲,但此時無聲勝有聲,其中的涵義和情感表達甚于言語。不能因為想表達自己的一番心意而在未了解花語時就亂送別人鮮花,結果只會引來別人的誤會。

所有花為什么要有花語呢

3,花朵的簡介急用

太多了,就給你來十個吧,十全十美。 1.芍藥。為毛茛科芍藥屬,宿根草本植物,具肉質根,莖叢生,高達100-120厘米,二回三出羽狀復葉,小葉通常三深裂,橢圓形、狹卵形至披針形,綠色,近無毛。花1朵至數朵著生于莖上部,有長花梗及葉狀苞,苞片三出,花紫紅、粉紅、黃或白色,尚有淡綠色品種,花徑13-18厘米,單瓣或重瓣,單瓣花有花瓣5-10枚,重瓣者多數;萼片5、宿存;離生心皮3-5個、無毛;雄蕊多數,花期4-5月。適應性強,是我國傳統名花之一。 2.火炬花。為百合科火炬花屬,宿根草本,葉自基部叢生,廣線形,長60-90厘米,寬2-2.5厘米,花莖高達1米,為客穗狀總狀花序,長約15-25厘米,上面花通常深紅色,下面花黃色,小花稍下垂,花被長2.5-5.0厘米,裂片半圓形,雄蕊稍外伸;花期6-10月,具多數種間雜交種和變種。原產南非,適應性較強。 3.風鈴花。為桔梗科風鈴草屬,宿根草本,本屬約有250種,主產北溫帶及地中海沿岸,我國約有20種,多數分布西南地區,本屬也有少數為一二年草本。莖直立,葉互生或基生,多不分裂,莖生葉較基生葉小而狹,頂生、腋生單花,或總狀、圓錐狀聚傘花序,萼5裂、宿存;花冠為鐘狀,藍紫至白色,雄蕊5,分離,柱頭3-5裂。主產北半球溫帶,喜冷涼而干燥的氣候,在偏石灰質的土壤中生長最佳。 4.薰衣草。為唇形科薰衣草屬,多年生草本植物或低矮灌木,株高達1米,多分枝,全株濃香,葉對生,葉緣反卷,輪生花序頂生,長10-20厘米,每輪花序有小花6-10朵,花有淡藍紫、粉紅或粉白色。花期為春秋季。原產地中海沿岸,冬季喜溫暖濕潤,夏季宜涼爽干燥,枝葉豐滿,紫色花序淡雅清麗,是重要的香精原料和良好的密源植物。 5.荷花。為睡蓮科蓮屬,多年生挺水植物,地下具根狀莖(藕),長圓柱形,肥厚多節,葉生于地下莖,葉柄長,有刺,挺出水面,葉片盾狀圓形,葉面藍綠色,被蠟質,葉背面綠白色,具顯著隆起的葉脈,花從地下莖節間抽出,花大,單生于長花柄上端,高出水面,、玫紅色、粉紅色、黃色或白色。大多數為復色花。具清香,晝開夜合,花瓣16-24片,倒卵形,雄蕊多數,雌蕊多數埋藏于倒圓錐形、海綿質的花托內,花托于果期膨大凸出于花中央(蓮蓬),有多數蜂窩孔,內有小堅果,花期6-8月,果熟期8-9月。原產中國及亞洲南部和澳大利亞。喜溫暖耐寒,忌干旱,在我國有豐富的文化內涵,是中國的十大名花之一。 6.牡丹。為毛茛科芍藥屬,落葉灌木,高達2米左右,葉呈二回羽狀復葉,小葉長4.5-8厘米,闊卵形至卵狀長橢圓形,先端3-5裂,基部全緣,葉背有白粉,平滑無毛,花單生枝頂,大型,徑10-30厘米;花型有多種,花色豐富,有紫、紅、粉、白、黃、綠、復色等色。雄蕊多數,心皮5枚,有毛,其周圍為花盤所包,花期為4-5月,果在9月成熟。喜溫暖,但怕夏季曝曬,為深根性植物,肉質根,較耐堿性,在PH值為8.0左右的土壤中生長良好。牡丹花大且美,香色俱佳,故有“國色天香”的美稱,更被賞花者評為“花中之王”。在清代又被慈禧太后定為清代的國花。 7.蠟梅。為蠟梅科蠟梅屬,落葉灌木,在暖地帶葉半常綠,高達3米,小枝近方形,葉半革質,橢圓狀或廣楔形,葉表有硬毛,葉背光滑,花單生,徑約2.5厘米,花被外輪蠟黃色,中輪有紫色條紋,有濃香,果托壇狀,小瘦果種子狀,栗褐色,有光澤,花期為12-翌年的3月。葉前開放,果于8月成熟。蠟梅花開于寒月或早春,花黃如蠟,清香四溢,為冬季觀賞佳品。 8.月季。為薔薇科薔薇屬,常綠或半常綠直立灌木,通常具鉤狀皮刺,小葉3-5,廣卵至卵狀橢圓形,長2.5-6厘米,先端尖,緣有銳鋸齒,兩面無毛,表面有光澤,葉柄和葉軸散生皮刺和短腺毛,托葉大部附生于葉柄上, 邊緣有具腺纖毛,花常數朵簇生,也有單生種。徑約5-20厘米不等,有香味。花色豐富,有單瓣和重瓣之分。花梗多細長,有腺毛;萼片常羽裂,緣有腺毛;果卵形至球形,長1.5-2.0厘米,紅色。花期為4月下旬至10月之間。果熟期為9-11月。適應性極強,為我國十大名花之一。 9.檸檬。為蕓香科柑橘屬,常綠灌木,高約5米,枝具硬刺,葉互生,矩圓形或橢圓狀矩圓形,先端短銳尖或鈍,邊緣有鈍鋸齒,葉柄短,有狹翅,柄端有節。花單性或簇生于葉腋,萼5裂,杯狀,花冠5瓣,外面淡紫色,內面白色;雄蕊20個以上,子房上部漸狹,8-10室,柑果近圓形,先端有不發育的乳頭狀突起,黃色至朱紅色,瓤8-10瓣,味極酸,花期春季,果熟秋季。原產馬來西亞,為著名的觀果植物。 10.茉莉。為木犀科素馨屬,常綠灌木,枝細長呈藤本狀,高達3米,幼枝有短柔毛,單葉對生,薄紙質,橢圓形或寬卵形,長3-8厘米,聚傘花序,通常有花3朵,有時多朵,花萼裂片8-9,線形,花冠白色,濃香,常見栽培有重瓣類型,花后常不結實,花期為5-11月,以7-8月為最盛。茉莉株形玲瓏,枝葉繁茂,葉色如翠玉,花朵似玉鈴,且花多期長,為著名的香花之一。

花朵的簡介急用

4,試比較東西方插花藝術的風格與特點

由于地域、環境及文化背景的不同,插花從起源和發展的風格上可以分為兩大流派,即東方式插花和西方式插花。東方式插花以中國和日本插花為代表,西方式插花以傳統的歐洲插花為代表。 東西方插花發展簡介 東方式插花起源于中國,早在西漢時,已有把花枝均勻地插在盆中的簡單的插花形式。到東漢末年,插花成為佛事活動的供養物之一,此后很長一段時間插花都帶有濃郁的宗教色彩。隋唐時,插花從佛前供花擴展到宮廷和民間,出現了花文化,插花藝術日趨成熟,并于這個時期隨著文化、宗教等的交流開始傳入日本。 日本花道在中國的影響下得到發展,大約于500年前形成了日本獨特的風格和花道精神:流派頗多,有以草月流、小原流、古流派為代表的大約有300多個流派。對東西方插花藝術的交流與融合起到巨大的作用。 西方插花也有悠久的歷史,早在公元前2500年古埃及就有將植物材料用于裝飾目的的做法。中世紀的宗教儀式中百合花為主要材料的插花成了宗教信仰的象征;文藝復興后,插花得到迅速發展,形成了傳統的幾何形、圖案形風格,初步形成了西方大堆頭式插花風格。 20世紀隨著東西方插花藝術的交流,西方插花也吸收了東方插花的一些特點,開始注重用枝、葉表現線條美,構圖上也開始追求下垂、弧形、不對稱的傾斜等流暢線條,出現了大堆頭-線條混合式構,更進一步完善和豐富了西方藝術插花的風格。 東方插花特點 1、注重意境和內涵思想的表達,體現東方繪畫"意在筆先、畫盡意在"的構思特點,使得插花作品不僅僅具有裝飾的效果,而且達到了"形神兼備"藝術境界。 2、以線條造型為主,追求線條美,充分利用植物材料的自然形態,因材取勢,抒發情感,表達意境。 3、在構圖上崇尚自然,采用不對稱式構圖法則,講究畫意,布局上要求主次分明,虛實相間,俯仰相應,顧盼相呼。 4、注重作品的人格化意義,賦予作品以深刻的思想內涵,采用自然的花材表達作者的精神境界,所以非常注重花的文化因素。 5、色彩以清淡、素雅、單純為主,提倡輕描淡寫。也有重彩華麗的但主要用于宮廷插花。 6、手法上多以三個主枝為骨架,高低俯仰構成各種形式,如直立、傾斜、下垂等等。 西方插花藝術的特點 1、插花作品講究裝飾效果以及插作過程的怡情悅性,不過分強調思想內涵。 2、講究幾何圖案造型,追求群體的表現力,與西方建筑藝術有相識之處。 3、構圖上多采用對稱均衡的手法,表達穩定、規整,體現人為力量的美,使花材表現強烈的裝飾效果。 4、追求豐富艷麗的色彩,著意渲染濃郁的氣氛。 5、表現手法上注重花材與花器的協調,插花作品同環境場合的協調。常使用多種花材進行色塊的組合。 由于地域、環境及文化背景的不同,插花從起源和發展的風格上可以分為兩大流派,即東方式插花和西方式插花。東方式插花以中國和日本插花為代表,西方式插花以傳統的歐洲插花為代表。 東西方插花發展簡介 東方式插花起源于中國,早在西漢時,已有把花枝均勻地插在盆中的簡單的插花形式。到東漢末年,插花成為佛事活動的供養物之一,此后很長一段時間插花都帶有濃郁的宗教色彩。隋唐時,插花從佛前供花擴展到宮廷和民間,出現了花文化,插花藝術日趨成熟,并于這個時期隨著文化、宗教等的交流開始傳入日本。 日本花道在中國的影響下得到發展,大約于500年前形成了日本獨特的風格和花道精神:流派頗多,有以草月流、小原流、古流派為代表的大約有300多個流派。對東西方插花藝術的交流與融合起到巨大的作用。 西方插花也有悠久的歷史,早在公元前2500年古埃及就有將植物材料用于裝飾目的的做法。中世紀的宗教儀式中百合花為主要材料的插花成了宗教信仰的象征;文藝復興后,插花得到迅速發展,形成了傳統的幾何形、圖案形風格,初步形成了西方大堆頭式插花風格。 20世紀隨著東西方插花藝術的交流,西方插花也吸收了東方插花的一些特點,開始注重用枝、葉表現線條美,構圖上也開始追求下垂、弧形、不對稱的傾斜等流暢線條,出現了大堆頭-線條混合式構,更進一步完善和豐富了西方藝術插花的風格。 東方插花特點 1、注重意境和內涵思想的表達,體現東方繪畫"意在筆先、畫盡意在"的構思特點,使得插花作品不僅僅具有裝飾的效果,而且達到了"形神兼備"藝術境界。 2、以線條造型為主,追求線條美,充分利用植物材料的自然形態,因材取勢,抒發情感,表達意境。 3、在構圖上崇尚自然,采用不對稱式構圖法則,講究畫意,布局上要求主次分明,虛實相間,俯仰相應,顧盼相呼。 4、注重作品的人格化意義,賦予作品以深刻的思想內涵,采用自然的花材表達作者的精神境界,所以非常注重花的文化因素。 5、色彩以清淡、素雅、單純為主,提倡輕描淡寫。也有重彩華麗的但主要用于宮廷插花。 6、手法上多以三個主枝為骨架,高低俯仰構成各種形式,如直立、傾斜、下垂等等。 西方插花藝術的特點 1、插花作品講究裝飾效果以及插作過程的怡情悅性,不過分強調思想內涵。 2、講究幾何圖案造型,追求群體的表現力,與西方建筑藝術有相識之處。 3、構圖上多采用對稱均衡的手法,表達穩定、規整,體現人為力量的美,使花材表現強烈的裝飾效果。 4、追求豐富艷麗的色彩,著意渲染濃郁的氣氛。 5、表現手法上注重花材與花器的協調,插花作品同環境場合的協調。常使用多種花材進行色塊的組合

5,花之語是什么意思

是何小顏寫的散文隨筆:在中國人的世界里,花是一種文化象征。不同的花兒,有著哪些人文典故?又各自表達著怎樣的人文意蘊? 中國人的生活離不開關好的花卉。在千百年來的傳統風俗中,有哪些與花有關的奇特緣分呢? …… 本書一一向你解答了這些問題。本書讓你從花的繽紛中體會一種文化的芬芳優雅……第一章 中國花語在中國人的世界里,花是一種文化象征。不同的花兒,有著哪些人文典故?又各自表達著怎樣的人文意蘊?一、一枝春雪凍梅花--五代前蜀·韋莊(1) 一、一枝春雪凍梅花--五代前蜀·韋莊(2)一、一枝春雪凍梅花--五代前蜀·韋莊(3) 二、室有蘭花不炷香--宋·戴復古(1)二、室有蘭花不炷香--宋·戴復古(2) 三、不知迎得幾多春--宋·劉敞(1)四、櫻桃花發晴滿柯--宋·楊萬里(1) 五、杏花消息雨聲中--宋·陳與義(1)六、人面桃花相映紅--唐·崔護(1) 六、人面桃花相映紅--唐·崔護(2)六、人面桃花相映紅--唐·崔護(3) 六、人面桃花相映紅--唐·崔護(4)七、唯有牡丹真國色--唐·劉禹錫(1) 七、唯有牡丹真國色--唐·劉禹錫(2)七、唯有牡丹真國色--唐·劉禹錫(3) 八、天下風流月季花--宋·陳參政(1)九、東風吹綻海棠開--敦煌歌辭(1) 九、東風吹綻海棠開--敦煌歌辭(2)十、杜鵑啼時花撲撲--唐·白居易(1) 十、杜鵑啼時花撲撲--唐·白居易(2)十、杜鵑啼時花撲撲--唐·白居易(3) 十一、佳名誰贈作玫瑰--唐·徐夤(1)十二、開到荼蘼花事了--宋·王淇(1) 十三、清芬六出水梔子--宋·陸游(1)十四、石竹繡羅衣--唐·李白 十五、一斛千囊蒼玉粟--宋·謝邁(1)十六、五月榴花照眼明--唐·韓愈(1) 十六、五月榴花照眼明--唐·韓愈(2)十六、五月榴花照眼明--唐·韓愈(3) 十七、笑摘荷花共人語--唐·李白(1)十七、笑摘荷花共人語--唐·李白(2) 十七、笑摘荷花共人語--唐·李白(3)十八、茉莉開時香滿枝--明·陳淳(1) 十八、茉莉開時香滿枝--明·陳淳(2)十九、夜搗守宮金鳳蕊--元·楊維楨(1) 十九、夜搗守宮金鳳蕊--元·楊維楨(2)二十、紫薇長放半年花--宋·楊萬里(1) 二十一、繞階更使種雞冠--宋·孔平仲(1)二十二、桂花吹斷月中香--唐·李商隱(1) 二十二、桂花吹斷月中香--唐·李商隱(2)二十三、黃菊枝頭生曉寒--宋·黃庭堅(1) 二十三、黃菊枝頭生曉寒--宋·黃庭堅(2)二十四、秋風萬里芙蓉國--五代·譚用之(1) 二十四、秋風萬里芙蓉國--五代·譚用之(2)二十五、山茶花開春末歸--宋·曾鞏(1) 二十五、山茶花開春末歸--宋·曾鞏(2)二十六、得水能仙天與奇--宋·劉邦直(1) 二十六、得水能仙天與奇--宋·劉邦直(2)第二章 中國花俗中國人的生活離不開美好的花卉。在千百年來的傳統風俗中,有哪些與花有關的奇特緣分呢?一、榮華歷四時--清·葉申薌(1) 二、一年數番花信風--宋·晏殊三、人生難得芳菲節--清·嚴元照(1) 三、人生難得芳菲節--清·嚴元照(2)四、花朝月夜動春心--梁·蕭繹(1) 五、花市香飄漠漠塵--唐·韋莊(1)六、尋芳不覺醉流霞—一唐·李商隱(1) 六、尋芳不覺醉流霞—一唐·李商隱(2)六、尋芳不覺醉流霞—一唐·李商隱(3) 七、酒客折枝傳--唐·劉禹錫(1)七、酒客折枝傳--唐·劉禹錫(2) 八、閑來斗百草--唐·崔顥(1)八、閑來斗百草--唐·崔顥(2) 九、有杏不須梅--明·程敏政(1)九、有杏不須梅--明·程敏政(2) 九、有杏不須梅--明·程敏政(3)十、最宜簪助美人頭--清·秋瑾(1) 十、最宜簪助美人頭--清·秋瑾(2)十一、剩收芳蕊浮卮酒--宋·曾慥(1) 十一、剩收芳蕊浮卮酒--宋·曾慥(2)十二、夕餐秋菊之落英--楚·屈原(1) 十二、夕餐秋菊之落英--楚·屈原(2)十二、夕餐秋菊之落英--楚·屈原(3) 十三、茗杯初歇香煙燼--明·陳淳(1)十三、茗杯初歇香煙燼--明·陳淳(2) 十四、見說寒英能愈疾--元·曹之謙(1)十四、見說寒英能愈疾--元·曹之謙(2) 十五、浴蘭湯兮沐芳--楚·屈原(1)十五、浴蘭湯兮沐芳--楚·屈原(2) 十六、小窗瓶水浸春風--元·方回(1)十六、小窗瓶水浸春風--元·方回(2) 十七、九華今在一壺中--宋·蘇軾(1)十七、九華今在一壺中--宋·蘇軾(2) 十七、九華今在一壺中--宋·蘇軾(3)十八、賞心樂事誰家園--明·湯顯祖(1) 十八、賞心樂事誰家園--明·湯顯祖(2)十八、賞心樂事誰家園--明·湯顯祖(3) 十八、賞心樂事誰家園--明·湯顯祖(4)第三章 中國花道在中國人的世界里,花道,并非日本所謂插花之道。中國花道,不僅僅是愛花護花之道,花人相處之道,更是花人相通、花人合一之道。一、為愛名花抵死狂--宋·陸游(1) 一、為愛名花抵死狂--宋·陸游(2)一、為愛名花抵死狂--宋·陸游(3) 二、翠幄圍嬌不受塵--明·張淮(1)二、翠幄圍嬌不受塵--明·張淮(2) 二、翠幄圍嬌不受塵--明·張淮(3)三、翳然林水,便自有濠濮間想--—晉·司馬… 三、翳然林水,便自有濠濮間想--—晉·司馬…三、翳然林水,便自有濠濮間想--—晉·司馬… 四、不語還應彼此知--—唐·薛濤(1)五、花為友,莫輕孤負--元·王輝(1) 五、花為友,莫輕孤負--元·王輝(2)六、被薛荔兮帶女羅--楚·屈原(1) 六、被薛荔兮帶女羅--楚·屈原(2)六、被薛荔兮帶女羅--楚·屈原(3) 七、天遣花神別致功--—唐·陸龜蒙(1)七、天遣花神別致功--—唐·陸龜蒙(2) 七、天遣花神別致功--—唐·陸龜蒙(3)八、君子懷德,小人懷土--春秋·孔子(1) 八、君子懷德,小人懷土--春秋·孔子(2)
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