91精品综合久久,欧洲亚洲妇女av,97福利一区二区

1，生命不能承受之輕指什么

生命中不能承受的輕是指靈魂被掏空之后的精神的空虛和負累。這種感覺好似輕松，實則沉重得讓人不能承受。 http://www.tianyabook.com/chengshou/

《不能承受的生命之輕》是米蘭·昆德拉的代表作，也是一部意象繁復的書，其中裝載了多種涵義：被政治化了的社會內涵的揭示、人性考察、個人命運在特定歷史與政治語境下的呈現，以及對兩性關系本質上的探索等。昆德拉極其聰明地將這些元素糅合在一起，寫成一部非同凡響的小說——其中既有隱喻式的哲學思考，也有人的悲歡離合的生命歷程的展現。本文限于篇幅，將只涉及其中的兩性關系。《不能承受的生命之輕》所要探討的實質上是"不能承受的存在之輕"。

生命中不能承受的輕是指靈魂被掏空之后的精神的空虛和負累。這種感覺好似輕松，實則沉重得讓人不能承受。 http://www.tianyabook.com/chengshou/

生命不能承受之輕指什么

2，生命中不能承受之輕是什么

昆德拉揭示了人類生命中不能承受的輕，但他和我們一樣，無力解決這個問題。因為"永劫回歸"是不可能的。民族歷史、個人生命都只有一次性，沒有初排，沒有草稿，選擇也就變得毫無意義。我們不選擇媚俗，又能選擇什么呢？安知抗擊媚俗的決心和勇氣不是另一種更大的媚俗？一個生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢？如果媚俗不可避免，那么所有"沉重而艱難的決心"不都是輕若鴻毛嗎？這又是一種生命中不能承受之輕。昆德拉由此對生命的終極意義表示了懷疑，而那是我們的前人認為理所當然而又堅信不疑的。我們無可選擇又必須選擇，我們反對媚俗又時時刻刻都在媚俗. 因為這部作品太著名了，所以人們會常把生命中不能承受之輕和生命中不能承受之重掛在嘴邊。我的理解是“輕”指代人的精神，“重”指代人的肉體。精神，作品中把它延伸為愛的精神，我理解為愛情，肉體也延伸為肉體的行為，我理解為性和性行為。你可以找來讀讀，很好的一本書，會讓你對人的情感和行為有更深的理解. 人的承受能力是有限的，甚至有時是脆弱的。所以是承受之輕。在承受之輕的永劫是指人一生要有無數劫難，仿若永劫。

生命中不能承受之輕是什么

3，生命不可承受之輕是什么意思

不能承受的生命之輕 / The Unbearable Lightness of Being / L`INSOUTENABLE LEGERETE DE L`ETRE 是米蘭·昆德拉最負盛名的作品在這部作品里他通過幾個人物的境遇帶領讀者進入哲學問題的討論昆德拉認為，媚俗是以做作的態度取悅大眾的行為，這種行為侵蝕人類最初美好的心靈，是一種文明病。他甚至指出藝術中的現代主義在眼下幾乎也變成了一種新的時髦，新的Kitsch，失掉了最開始那種解放個性的初衷。媚俗不僅是我們的敵人也是我們自己。在《生命中不能承受之輕》中，昆德拉借薩賓娜的思索表達了他的看法，只要有公眾存在，只要留心公眾存在，而不是按自己的意愿行事，就免不了媚俗。不管我們承認與否，媚俗是人類境況的一個組成部分，很少有人能脫俗。媚俗不僅僅是某些人或某些國家的問題，而是整個人類的問題。由于媚俗，人們往往會用意志代替個人追求，由于媚俗，人們往往會扭曲自我的價值判斷以迎合整體的價值取向。當整個價值判斷體系完全失重，美與丑、善與惡、好與壞無從判別，甚至形成一體時，生命在外界和內心的沉重抗擊之下也就變得無所適從，變成了不能承受之輕。布拉格街景人類自產生以來，就面對著兩個宇宙：無比遼遠的外宇宙和無比深邃的內宇宙。對兩個宇宙的探索幾乎是同時開始的。但在不同時期，這兩類探索在人類生活中所占的比重迥異，人們因此也就選擇了截然不同的作品形式來表現這種理性的探求。

生命不可承受之輕是什么意思

4，生命中不可承受之輕是什么意思呢還有米蘭昆德拉寫的生命中不可

個人認為《生命不可承受之輕》其實是一本剖析人的肉體與精神生活的書，當我們兼具肉體與精神時，難免會因為肉體的行為引發精神的思考，而同樣思考的同時會影響肉體的動作。生命中有許多我們在乎或者不在乎的事，在乎，就使之成為生命中沉重的事，需要為其擔負責任；不在乎，刻意擺脫，在你的生命中也就無所謂重，沒有擔負，沒有責任。在精神上生命就應該擔負重量，沒有重量的生命是不完整的，丟掉重量也就使生命失去方向，同時精神上的重量缺失也會導致肉體上的遲緩，正因為重量的存在，是不論精神還是肉體，都變得迅捷，積極。米蘭昆德拉在書中將這種互相影響通過書中人物之間的關系展現出來，我認為他也不是要告訴我們什么重要的人生哲理，或者讓你學會怎樣去生活，他只是通過揭示一系列人物之間的關系，讓我們看到每個人都在選擇自己生命中擔當的重量，而生活也因為擔當的重量而充實，生命不再因為無所擔當而無足輕重。生命不能承受的是輕，而我們在承受著生命的重量的時候卻無時無刻的想要擺脫這重量，但擺脫之后會發現生命也隨之像是缺失了一樣，因為重量，生命才完全展示出它的活力，書中的托馬斯最終選擇了特蕾莎的愛情，選擇了責任，選擇讓自己的生命有所擔負。因為輕才是生命最難擔起的重擔！

小說：《玩笑》 1965年完稿，1967年初版《可笑的愛情》 1968年完稿，1969年初版《生活在別處》 1969年完稿，1973年初版《為了告別的聚會》 1970年完稿，1976年初版《笑忘錄》 1978年完稿，1979年初版《不能承受的存在之輕》 1982年完稿，1984年初版《不朽》 1988年完稿，1990年初版《緩慢》、《本性》、《無知》是昆德拉的用法文寫的，堪稱其流放生涯的后三部曲。關于小說藝術的隨筆集：《小說的藝術》 1986年完稿并初版《被叛賣的遺囑》 1993年完稿并初版早期作品：詩集《人，一座廣闊的花園》，1953 年敘事長詩《最后的春天》，1955年愛情詩集《獨白》，1957 年劇本：《鑰匙的主人們》，1962 年短篇：《我，一個悲哀的上帝》《我姐妹們的姐妹》《先驅者》

5，生命中不可承受之輕何解

人的生命中有很多“不可承受之重”，比如來自工作、生活、感情、人際關系等等，因人而異。但人們往往忽略掉，生命中還存在著“不可承受之輕”！一個人活在一個沒有壓力的世界，為什么沒有壓力，可能有多種原因，比如他養尊處優，衣食無憂；比如他不思進取，整日無所事事，如同行尸走肉；比如他逃避現實，看破紅塵，遁入空門……這些都是消極的行事方式，這種“沒有壓力”的生活，不會讓人感到“沉重”，而讓人感到“輕松”，但這種“輕松”會毀掉一個人，使其淹沒于滾滾紅塵而一事無成。所以這種“輕”是要不得的，是生命中不該承受也不可承受的！（以上系個人理解，僅供參考！）

梁靜茹有首歌是叫這個名字吧~

Unbearable Lightness of Being 生命中不可承受之輕. Milan Kundera，米蘭．昆德拉寫的如果我們生命的每一秒鐘都有無數次的重復，我們就會象耶穌釘于十字架，被釘死在永恒上。這個前景是可怕的。在那永劫回歸的世界里，無法承受的責任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動，這就是尼采說永劫回歸觀是最沉重的負擔的原因吧。如果永劫回歸是最沉重的負擔，那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松，來與之抗衡。可是，沉重便真的悲慘，而輕松便真的輝煌嗎？最沉重的負擔壓得我們崩塌了，沉沒了，將我們釘在地上。可是在每一個時代的愛情詩篇里，女人總渴望壓在男人的身軀之下。也許最沉重的負擔同時也是一種生活最為充實的象征，負擔越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實在。相反，完全沒有負擔，人變得比大氣還輕，會高高地飛起，離別大地亦即離別真實的生活。他將變得似真非真運動自由而毫無意義。那么我們將選擇什么呢？沉重還是輕松？巴門尼德于公元前六世紀正是提出了這一問題。她看到世界分成對立的兩半：“光明--黑暗，優雅--粗俗，溫暖--寒冷，存在--非存在。他把其中一半稱為積極的(光明、優雅、溫暖、存在)，另一半自然是消極的。我們可以發現這種積極與消極的兩極區分實在幼稚簡單，至少有一點難以確定：哪一方是積極？沉重呢？還是輕松？巴門尼德回答：輕為積極，重為消極。他對嗎？這是個疑問。唯一可以確定是：輕--重的對立最神秘，也最模棱兩難。

6，生命不能承受之輕這句話是什么意思

《不能承受的生命之輕》是米蘭·昆德拉的代表作，也是一部意象繁復的書，其中裝載了多種涵義：被政治化了的社會內涵的揭示、人性考察、個人命運在特定歷史與政治語境下的呈現，以及對兩性關系本質上的探索等。最沉重的負擔壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個男性身體的重量。于是，最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。相反，當負擔完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。那么，到底選擇什么？是重還是輕？

人的生命中有很多"不可承受之重",比如來自工作、生活、感情、人際關系等等,因人而異.但人們往往忽略掉,生命中還存在著"不可承受之輕"!一個人活在一個沒有壓力的世界,為什么沒有壓力,可能有多種原因,比如他養尊處優,衣食無憂..

昆德拉寫的里面有一句話我記得很深刻"他想要這人世間的上帝之國" 這句話讓我感慨了好久一般翻譯為不能承受的生命之輕《不能承受的生命之輕》是昆德拉的才華得到集中體現的一部作品。昆德拉從一兩個關鍵詞以及基本情境出發構成了小說的人物情節。他以一個哲人的睿智將人類的生存情景提升到形而上的高度加以考慮、審查和描述；由此成功地把握了政治與性愛兩個敏感領域，并初步形成了“幽默”與“復調”的小說風格。 昆德拉更關注人物的基本境遇——“哲學是在沒有人物、沒有境遇的條件下進行的”。《不能承受的生命之輕》一開始就將托馬斯的問題擺在那里：在沒有永劫回歸的世界里，生命存在之輕。小說首先提出問題為托馬斯設定規定情境，即輕與重的存在編碼；于是哲學思考本身有了小說性，問題本身則是小說家在作品中顯現的哲學思考。昆德拉問題研究的重要特征是拒絕得出結論，他認為是塞萬提斯讓人知道世界沒有絕對的真理，只有一大堆相對的問題。昆德拉在書中提出輕、重、靈、肉、記憶、虛弱、暈眩、牧歌、天堂等一系列的生存暗碼，并與人物一一對應，支撐起各自的生存狀態，展現了心靈與肉體的兩重性。而每個關鍵詞都是人物不同可能性的側面。可能性是與一次性抗爭的最積極的方式，因而此書可視為對自以為是的“絕對”的瓦解。而生命由于缺乏絕對的意義，變得沒有依憑與支撐，甚至不如隨風飛舞的羽毛那樣有確定的方向。