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1、廣州有哪些地標(biāo)性建筑？

我去過(guò)廣州工作的小伙子幾年了愛(ài)上廣州這個(gè)城市了他的發(fā)展我都有關(guān)注。廣州的地標(biāo)很多，廣州中信大廈、廣州西塔、廣州東塔、廣州塔、廣州五羊雕塑、廣州南站、廣州天河體育中心、廣州天環(huán)廣場(chǎng)、廣州圖片管、廣州廣東博物館、廣州大劇院、廣州白云國(guó)際機(jī)場(chǎng)、廣州獵德大橋、廣州國(guó)際會(huì)展中心、廣州圓大廈、廣州中山紀(jì)念堂、廣州陳家祠，

2、廣州有什么標(biāo)志性建筑？

123歲的陳家祠是中國(guó)清代宗祠建筑的“活化石”，其隱藏的秘密需要后人不斷發(fā)現(xiàn)解讀。作為目前已知集嶺南歷代建筑藝術(shù)之大成的清末嶺南民居建筑，在以三雕（石雕、磚雕、木雕）、二塑（陶塑、灰塑）和銅鐵鑄、繪畫(huà)裝飾藝術(shù)構(gòu)成的陳家祠“七絕”建筑工藝中，其高高在上的陶塑瓦脊的造型，包含著中國(guó)重要的神話傳說(shuō)、歷史故事及充滿濃郁嶺南特色的粵劇人物和嶺南騎樓等內(nèi)容，

“可以說(shuō)，陳家祠的陶塑容納的故事量很大，需要后人解讀的元素也很多，其中涉及的粵劇人物和嶺南騎樓等細(xì)節(jié)記錄著逾百年的文化生活片段。”12月25日接受廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者專訪的廣東民間工藝博物館館長(zhǎng)黃海妍博士指出，如果有機(jī)會(huì)再逛陳家祠，觀眾可以帶個(gè)望遠(yuǎn)鏡拉近距離一睹屋脊真容，昔日嶺南大興祠堂風(fēng)陶塑遠(yuǎn)銷東南亞“提起陶塑瓦脊，很多人都不熟悉，其實(shí)始于秦漢時(shí)期的兵馬俑就是中國(guó)最經(jīng)典的陶塑品。

陳家祠的陶塑瓦脊，是防水防風(fēng)和裝飾的重要構(gòu)件，廣州曾出土過(guò)形式多樣的漢代陶屋，嶺南地區(qū)現(xiàn)存最早的石灣陶塑瓦脊制作于1793年（三水胥江祖廟），陳家祠的陶塑瓦脊是清末石灣陶塑瓦脊發(fā)展到成熟階段的實(shí)證。”廣東民間工藝博物館文物保護(hù)中心副主任石浩斌介紹，陳家祠共有11條陶塑脊飾，皆由石灣著名的陶塑商號(hào)所造，分別位于東西走向9座廳堂的正脊上，總長(zhǎng)達(dá)156米，均為雙面人物花卉脊，體型高大、層次豐富、裝飾繁縟、人物眾多，是清末陶塑脊飾藝術(shù)鼎盛時(shí)期的代表作，

“陳家祠的脊飾最引人注目的，是中進(jìn)聚賢堂脊飾，長(zhǎng)26.95米，高2.9米，鰲魚(yú)高1.53米，整座脊飾人物總數(shù)223人，其中正中的亭臺(tái)樓閣背景塑由83人的多組戲曲人物群像構(gòu)成。聚賢堂脊飾在陳家祠眾多脊飾中規(guī)模最大，為吳奇玉店在光緒十七年（1891）所造，光緒三十四年（1908）遭颶風(fēng)毀壞，宣統(tǒng)叁年（1911）由文如壁店再造。

1975年再次被臺(tái)風(fēng)吹毀，1981年由石灣建筑陶瓷廠根據(jù)1958年拍攝的照片重新仿造，”石浩斌說(shuō)，佛山在石灣唐宋時(shí)期就是重要的陶瓷生產(chǎn)基地，至明代中葉更是空前興旺。陶塑脊飾的產(chǎn)生與發(fā)展，與當(dāng)時(shí)珠江三角洲地區(qū)大量建造祠堂的民俗有密切關(guān)系，嶺南民間“大小宗祖皆有祠，代為堂構(gòu)，以壯麗相高”；“鄉(xiāng)中建祠，一木一石俱極選采，在始建者務(wù)求壯麗，以盡孝敬而肅觀瞻。

”在這樣的背景下，石灣工藝人在琉璃脊飾的基礎(chǔ)上，結(jié)合嶺南地區(qū)特點(diǎn)以當(dāng)?shù)靥漳酁樵希远喾N雕塑手法分段塑造，表面施以各色陶釉，經(jīng)1230℃左右的高溫?zé)桑谖菁股掀囱b組合成一組具有濃厚地方特色的完整脊飾，“值得一提的是，這種高溫陶塑瓦脊經(jīng)長(zhǎng)期日曬雨淋卻不褪色，十分適合多雨高溫的氣候條件。”記者注意到，近日在廣州博物館鎮(zhèn)海樓熱展的明萬(wàn)歷年間的仿唐三彩陶塑鰲魚(yú)，就是早期石灣陶塑脊飾構(gòu)件，

“陳家祠的陶塑脊飾由‘吳奇玉’‘文如壁’‘寶玉榮’‘美玉成店’等店號(hào)出品，都是當(dāng)時(shí)石灣最著名的專營(yíng)陶塑脊飾店號(hào)。”“根據(jù)老一代陳家祠守祠人的調(diào)查，歷史上留下的有陶塑脊飾裝飾的古建筑，多分布在廣東西江、北江和東江區(qū)域，就連沿西江逆流而上的廣西梧州、桂平、百色等周邊地區(qū)，至今留下的一些粵東會(huì)館、廣東會(huì)館都還能見(jiàn)到陶塑脊飾。