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1，孔子觀后感500字

孔子》觀后感今天，搶先在首影前觀看了《孔子》，不能說悶，也沒有十分激動，總體上還有點失望，所以要寫觀后感，真的讓我久久不能下筆。作為一部人物傳記片，電影《孔子》選擇了最為嚴肅的處理方式，并沒有像一般的電影那樣，用名人拍出一幕激情四射的通俗劇，它幾乎沒有娛樂片的特質，可以稱得上是“嚴肅的商業片”，大段的半文對白，繁瑣禮法的悉數呈現，春秋五霸的權勢關系，都需要觀眾做好“備課”的準備。我雖然在此前已惡補了一下，但還是有不少話語聽不明白；而且很多劇情很快地一下帶過，對歷史沒有相當了解的人，是會完全看慒的。感覺導演在這方面的處理，是比較文藝化了，考驗觀眾的智慧啊！故事從孔夫子五十多歲，得以實現夢想，踏上仕途開始，感覺開場有點突然，接下來就是孔子運用計謀，抗衡齊國、三桓，然后平步清云，連升幾級，做到代相國之職，劇情很緊湊。精彩的辯論，讓人精神一振，不過不失的特效，也帶來了一點視覺刺激。不過，總覺得有那么點不明所以，在半知半解中努力往下看，頭上冒出的問號越來越多：作為三桓之首的季孫氏，為何讓孔丘當代相國？孔丘推行墮三都的時候，季孫氏又讓旁邊的人推動此舉，任由孔丘拆他的城墻？這此似乎都是他的計謀，但看不出他為什么要這樣做，這樣做了對他有什么好處，電影對此沒有交待清楚。接下來與公山狃一戰，也挺振奮人心的，不過其中的萬剪齊發，而孔子“無懈可擊”，然后又出現“諸葛連弩”，真的有點說不過去。中段的“子見南子”也讓人印象深刻，美色與權勢擺于前，孔夫子還是選擇了仁義道德，不得不佩服他的理智，圣人也！不過那一幕想要表現南子的美艷，我卻感覺不出有任何的吸引，同是周迅，比起畫皮里的小唯真是差遠了。再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來回多次在冰水里搶救竹簡一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那么一點感動，但轉念再一想，這樣是不是有點迂腐呢？不管怎樣，他是為這些孔子最愛的書簡獻身了，導演讓他死得很唯美。最后，孔子與弟子們得以回魯國，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門前跪拜，老淚縱橫，那時候我也哭了，不過不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動。總的來說，“就這樣吧”！

孔子觀后感500字

2，孔子的觀后感

在觀看電影之前，雖然我相信《孔子》不會像《赤壁》一樣拍成一部娛樂大片，但是在如今商業第一的大環境下，我還是不免有些擔心。但是當影院的燈光亮起，當時的遺憾大概就是片尾王菲的《幽蘭操》未曾唱完就被掐了。影片大致分為兩段。前半段從孔子五十一歲擔任魯國中都宰開始，到其任代國相墮三都失敗被趕出魯國止。期間描寫了“收漆思弓”、“夾谷會盟”、“武子臺平亂”、“墮三都”幾個故事。著重描當時意氣風發的孔子如何推行他的“仁者愛人”、“以禮治國”的政治主張，以及處理重大事件的智慧遠見。后半段從“子見南子”開始，到孔子辭世止。主要描寫孔子周游列國中的顛沛流離。昨夜曾與朋友談及，作為一部史詩級電影，《孔子》氣勢上尚欠磅礴，細想之下，孔子一生可磅礴的素材實在有限。影片前半段著力描寫了“夾谷會盟”和“武子臺平亂”，也算是盡力了。有人說《孔子》前半段很“戲劇”后半段很“散文”，我覺得十分貼切。很“散文”應當就是孔子周游列國的寫照。事實上影片在畫面美感上已經非常注重，孔子問道于老子的一段對話就做得極具視覺享受。感受最強烈的是幾名主要演員的表演可稱得上完美。以前曾看到有人評論發哥戲路寬，但唯獨沒有演過文化人，因其氣質不適合。相信《孔子》以后當無人做如是說。影片開始的時候，我總是試圖在眼神中尋找往日的發哥，然而很快我就被帶入了孔子的世界。除了堅毅如舊，你看不到小馬哥的銳利或者賭神的逼人，相反，較之想象中仁愛儒雅厚重寬容，發哥的夫子更多一份從容大氣。這一點在前半段表現得尤其突出。此去二十年中，很難想象還有誰可以超越發哥的孔夫子。 “子見南子”，因《史記》上 “環佩玉聲璆然”的記述被影片制作方曖昧得火熱。如何在妖姬南子和夫子的紅顏知己間找到平衡，考驗了編劇的編故事能力，也顯示了周迅和發哥對角色的把握能力。周迅的南子容妖艷清純于一體，雖然戲份不多，卻很好的把握了這個度，一個華麗的寂寞的靈魂讀懂了圣人痛苦中所領悟的境界和寂寞，當她被暗箭射中胸口時她想到了夫子，因而微笑著離開人世。人生得一知己足矣，何況知己又紅顏！飾演季孫斯的陳建斌與二周并列領銜主演，而他的表演也確實證明自己名至實歸。他將季孫斯的陰鷙、暴戾表現得入木三分，甚至在聲音上也做了一定的改變，來配合人物性格的需要。片中陳建斌和周潤發有不少對手戲，是整部影片的亮點所在。子路為保幼主以少戰多，刀劍及身不忘“君子正其衣冠”。夫子聞之，在悲痛的同時也為子路欣慰，正所謂仁人志士殺身成仁。顏回則是為了打撈掉入冰湖的孔子書簡，最終體力不濟而溺。他的死看上去有些不值，夫子尚在，那些典籍可以重寫，而生命無法重來。我想這是一種象征，為了挽救和捍衛孔子的思想，他的信仰者可以用生命為代價。也正是這種信仰，讓孔子的儒學最終融入了我們這個民族的血液傳承千年。

孔子的觀后感

3，觀孔子后感有那些

我給你一篇文章（非原創）電影由孔子51歲時仕官于魯國開始，把孔子在魯國的坎坷仕途、周游列國時種種的不幸遭遇，以及他晚年返鄉祖國，直至與世長辭的動人故事娓娓道來。這部電影就像一闋悠遠的古箏曲，把孔子跌宕起伏的一生演繹得淋漓盡致。　　　透過電影，我們看到的是孔子身上那熠熠生輝的人性光芒——他渴望魯國強大，懷有一腔報國熱血；他機智勇敢，在夾谷會盟中不戰而勝；他關懷弟子，有一顆善良之心、、、、、、而令我感觸最深的是他鍥而不舍，執著追求理想的精神。　　　孔子在魯國的政治理想破滅后，便率領眾弟子背井離鄉，踏上了周游列國的顛沛之路。征途漫漫，道路坎坷，荊棘叢生。亂世之中，困難重重。　　　起初，孔子應邀來到衛國，衛靈公答應給他六萬粟的俸祿。后衛靈公的夫人南子召見孔子，孔子不得已而見之，卻發出了“吾未見好德如好色者也”的感嘆，并深深引以為恥。于是，離開衛國。　　　在宋國，孔子與弟子們正在一片小樹林里休憩閑談。這時突然涌來一群宋國百姓，他們有的拿著鋤頭，有的拿著斧子，個個氣勢洶洶，一言未發就開始肆無忌憚地瘋狂砍樹?？鬃优c弟子們驚皇失措，但他們知道宋人是在驅趕他們，于是只好慌忙離開。　　　他們繼續前行，途中，孔子的弟子向幾個正在田間勞作的農民問路。其中一個農民認出了正正襟危坐在車上看書的孔子，便大聲譏笑他枉為“圣人”。孔子面不改色，但也只好忿忿離去。　　　在鄭國，北風呼嘯，大雪漫漫，天寒地凍之中，孔子與他的弟子們被困在了山上的茅廬里。在這荒無人煙的地帶，他們饑寒交迫地苦苦煎熬了好幾日。　　　就這樣，孔子與他的弟子們跋山涉水，風餐露宿，艱難地奔走了十四年之久。他們傳播“仁”的君子之道，四處游說諸侯實行仁政，贏得民心。到處都留下了他們跋山涉水時的足跡，留下了他們侃侃而談時的聲音?？煽鬃咏K究是生不逢時，盡管他不畏艱難，堅持不懈地為自己的理想奮斗了那么久，但是諸侯爭霸的時代完全不容其主張。　　　到了晚年，孔子在十四年的風塵苦旅之后，終于又回到了久違的魯國。但他“烈士暮年，壯心不已”，對自己的理想仍不言放棄。他歸而不隱，廣受弟子，仍不屑于教育弟子眾人“仁”的君子之道，力求讓每個人都培養自己高尚的人格，成為一個真正的君子。但最后，孔子還是在失意中逝世了。　　　盡管孔子的人生處處不如意，但他那種為了實現自己的理想而不斷拼搏的精神是值得我們永遠銘記于心的。　　　理想，是我們人生的航向；理想，是我們人生的旗幟。生活因理想而波瀾壯闊，生活因實現理想的恒心而精彩美麗。但實現理想的道路總是不易的?！安屎纾涍^雷電的激戰才出現。理想，要經過困難的考驗才能實現。”這是一條顛撲不破的真理。實現理想的道路上有重重阻撓，要想實現理想，就必須經過挫折的磨礪。正如古人所說的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”因此，我們一定要堅持不懈地走下去，無論前方有多少荊棘，有多少懸巖，我們都要去穿過，去履踐；無論會經歷多少黑夜，走過多少彷徨，我們都不能害怕，不能倉惶。我們要始終懷著心中的理想，想信花兒總會開放。在千錘百煉之后，在有了鋼鐵般的意志之后，我們才會迎來黎明破曉時的曙光，迎來風雨后的彩虹，迎來勝利的掌聲！

觀孔子后感有那些

4，孔子觀后感

孔子》是胡玟導演的力作，畫面精美，氣勢恢宏，述說了東周末年各諸侯國為達稱霸目的相互征戰，而孔子為理想在列國之間奔走，以超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。周潤發飾演的孔子表演極其到位，演出了孔子一代儒師的神韻，不僅有發自內心“悲天下之悲”的情懷，也有“望天下之望”的境界。盡管有觀眾對電影中那些震撼人心的“論語”進行“批叛”，但我認為電影所要呈現的教育意義遠勝于尊重客觀歷史，因為時代在發展、進步，重要的是我們在觀看影片、回顧歷史，能否得到學習和啟悟，從而啟明心智、接軌未來——我想，這也是孔夫子他老人家的心愿吧。 “士不可以不弘毅”、“任重而道遠”、“朽木不可雕也”、“君子以殺身而成仁，無求生以害仁”、“己所不欲、勿施于人”、“朝聞道夕死可以矣”、“道不同不相為謀”等經典論語名句，恰到好處在片中不停穿插，隨故事情景重現，活生生，讓人過耳不忘。每一次，我都聽得如醍醐灌頂，不能自己。孔子被趕出家鄉魯國，和弟子一路顛沛流離講學。在衛國，他見到衛國國公的女人南子。在“子見南子”中，南子和孔子的對話加起來寥寥數句，卻成為全片最讓人感動的點睛之作。他們之間的對話如下： “先生常講仁者愛人，所謂愛人，不知道包不包括我這樣名聲不好的女人呢？（孔不語） “不知詩經里的第一句“窈窕淑女，君子好逑”，應該作何解釋？（孔答：這句詩說“君子愛美，但求之以禮”。） “詩三百大多數都是在講男女之間的情愛，又該怎么解釋？（孔答：詩三百可以用一句話來概括：情思深深，但思無邪）。 “先生可否留在衛國？”（孔答：不便） “為何”？（孔答：吾未見如斯好德如好色——翻譯：我從未見過像你這樣好德如好色的人）雖然只是短短幾句話，但很細膩傳神，把一種惺惺相惜、含而不露的感情表達得奇妙而精準。我對此的理解是“南子挑逗孔子”，兒子理解為“南子考驗孔子”。不管是“挑逗”還是“考驗”，最終南子被震憾了，她站起身說：“世人也許很容易了解夫子所體會的痛苦，但未必能領會夫子在痛苦中體會到的境界?！比缓?，南子跪拜在孔子面前，孔子敬之以同樣回禮，所有的人格得到升華，所有的人性得到彰顯。在孔子勇敢諫言、取消陪葬這出戲，我看到了孔子有一顆無比寬博的愛心，一種無比堅定的勇氣，其中“給個話兒”增加了孔子的幽默元素，極好調動了影片氣氛，讓人忍俊不禁。影片最后，當孔子重回魯國，面對城樓，已是垂垂老矣的他長跪不起，老淚縱橫……孔子不僅有博大的胸懷和超前的思想，還有一生都化不開的鄉愁啊，我不由自主想起余光中的《鄉愁》，那是落葉歸根的情結，那是對家鄉的眷戀和歸屬感，永遠的游子情懷！在我的記憶生涯里，幾乎還找不出一部影片，讓自己在偌大的電影院，旁若無人拍手叫好。但《孔子》，不止一次讓我震撼，這是影片深處的力量感染了我，孔子的心，正義良知、仁者愛人、表里如一、言行一致，是多么高遠而敦實的君子之德啊，有著昭示未來的意義。整部電影一氣呵成，中間無任何多余之處，所以看起來時間過得特別快，直到結束，好像還沒看過癮。當王菲空靈、細膩的《幽蘭操》響起時，倒真有一種“余音繞梁，三日不絕”的意境，那是對孔子詩意而完滿的總結。“蘭生幽谷，不以無人而不芳”，給孔子，也給生活中每一個有著高潔品性的人。而影片本身所帶來的教育意義，足以使影片撐到一個高度，這樣的影片，人人都值得一看。