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108顆佛珠,108顆佛珠手鏈

來源:整理 時間:2023-07-19 08:53:08 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,108顆佛珠手鏈

如果是加的隔珠沒問題,要是加多了,數(shù)目不對,就不是佛珠了。
你只要心誠就好,其實還有個更好點的辦法,你把繩加長點

108顆佛珠手鏈

2,108顆佛珠的含義

據(jù)所注佛珠數(shù)量如下   念珠分別有四種  上品最勝及中下   一千八十以為上  一百八珠為最勝   五十四珠以為中  二十七珠為下類 另建議去看下老牌佛珠如意藏的珠道文章,希望可以幫到你。
佛珠108顆的含義:一百零八顆念珠,是在佛珠數(shù)目之中最為常見的,表示求證百八三昧,而除掉一百零八種煩惱,從而使身心達(dá)到一種寂靜,溫和的狀態(tài)。不過,這個佛珠的佩戴不是隨意佩戴的,有不同材質(zhì)做的佛珠適合的人都是不一樣的。這建議你可以到無相銅爐官網(wǎng)一對一定制一款適合你的無相吉祥佛珠佩戴。

108顆佛珠的含義

3,108顆佛珠代表什么

佛教念珠的粒數(shù)各有其含義:1080粒,是包括了十法界的各108個數(shù);108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,乃住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,是表示聲聞之27圣賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,是表示仁王經(jīng)所說的十四忍(三賢、十圣加正覺)。其余36、18等粒數(shù)的佛珠,有的是為攜帶方便,分108數(shù)的1/3或1/6而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無其他深意
108顆是最為常見的數(shù)目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達(dá)到一種寂靜的狀態(tài)。 108煩惱的內(nèi)容,有多種不同的說法,總的來說,六根各有苦、樂、舍三受,合為十八種;又六根各有好、惡、平三種,合為十八種,計三十六種,再配以過去、現(xiàn)在、未來三世,合為一百零八種煩惱。

108顆佛珠代表什么

4,佛珠108顆代表什么

一百零八顆:是為了表示求證百八三昧,而斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達(dá)到一種寂靜的狀態(tài)。百八煩惱的內(nèi)容,有多種不同的說法,總的來說,六根各有苦、樂、舍三受,合為十八種;又六根各有好、惡、平三種,合為十八種,計三十六種,再配以過去、現(xiàn)在、未來三世,合為一百零八種煩惱。
<p>之前我寫的一篇文章希望對您有幫助。 <a target="_blank">http://blog.sina.com.cn/s/blog_49ccb1270100eo7n.html?tj=1</a></p> <p align=center><strong>佛珠為什么是108顆?什么人才可以把佛珠戴在項上?</strong></p> <p align=center>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>  看到一位博友文章內(nèi)涉及到佛珠的文字,大概意思是說佛家經(jīng)常用六的倍數(shù),比如六根六塵等等。由此演化出很多內(nèi)容,比如人體三十六大穴,一百零八大穴,與佛珠一百八顆有關(guān)系。這其中有的內(nèi)容不太準(zhǔn)確,牽強(qiáng)附會。</strong></p> <p><strong>  </strong></p> <p><strong>  佛家中意六的倍數(shù),無疑這種說法不準(zhǔn)確,末學(xué)可以列舉很多關(guān)于七的倍數(shù),比如《法華經(jīng)》云:三七日(21天)讀經(jīng)會有普賢菩薩護(hù)持。《彌陀經(jīng)》云:人臨命終時,七日念佛一心不亂當(dāng)見阿彌陀佛接引?!毒闵嵴摗贩卜蛑嘘幧砥咂呷眨?9天)內(nèi)一定轉(zhuǎn)世。還有打禪七,打佛七等等。如果按此推理是不是佛家中意“七”那?還有一些其他的數(shù)字不在列舉。</strong></p> <p><strong>  </strong></p> <p><strong>  佛珠代表的意思是在三界內(nèi)有九十八種隨眠,加上十纏一共有一百八煩惱。這108種煩惱到底都是什么呢?</strong></p> <p><strong>  基本十煩惱是:貪、嗔、癡、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。<br></strong></p> <p><strong>  </strong></p> <p><strong>  三界內(nèi)欲界有三十六,色界無色界各有三十一加一起共九十八。</strong></p> <p><strong>&nbsp;</strong></p> <p><strong>欲界的三十六隨眠中有如下:</strong></p> <p><strong>  見苦所斷上有十(貪、嗔、癡、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見)</strong></p> <p><strong>  見集所斷上有七(貪、嗔、癡、慢、疑、邪見、見取見)</strong></p> <p><strong>  見滅所斷上有七(貪、嗔、癡、慢、疑、邪見、見取見)</strong></p> <p><strong>  見道所斷上有八(貪、嗔、癡、慢、疑、邪見、見取見、戒禁取見)</strong></p> <p><strong>  修所斷上有四(貪、嗔、癡、慢)<br>&nbsp;</strong></p> <p><strong>色界無色界各有三十一(除去嗔余下的和欲界相同):</strong></p> <p><strong>  見苦所斷上有九(貪、癡、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見)</strong></p> <p><strong>  見集所斷上有六(貪、癡、慢、疑、邪見、見取見)</strong></p> <p><strong>  見滅所斷上有六(貪、癡、慢、疑、邪見、見取見)</strong></p> <p><strong>  見道所斷上有七(貪、癡、慢、疑、邪見、見取見、戒禁取見)</strong></p> <p><strong>  修所斷上有三(貪、癡、慢)</strong></p> <p><strong>  </strong></p> <p><strong>  在加上十纏:一無慚、二無愧、三嫉、四慳、五悔、六睡眠、七掉舉、八昏沉、九嗔忿十覆,一共是一百八種煩惱。</strong></p> <p><strong>  </strong></p> <p><strong>  一般來說可以把佛珠戴在項上的人一個寺院只有兩位,一位是方丈(住持),另一位是首座。其他出家僧人或在家人不能把佛珠戴在項上,但可以戴在手腕上。</strong></p> <p><br><strong>&nbsp;</strong></p> <p><strong>   </strong></p> <p><strong>注:此文108種煩惱部分根據(jù)學(xué)習(xí)《俱舍論》第十九卷隨眠品撰。</strong> </p> <p></p> <p><strong>&nbsp;</strong></p> <p><strong></strong></p>
不代表什么.只是記數(shù)的.念咒或其它的,原來是念100的,為了去掉打妄想的,就多了8顆以沖數(shù),保證質(zhì)量而已.如果硬要去想也行,108寓意很多
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