湖北省和湖南省是兩個鄰居省，咸寧在湖北最南端，岳陽在湖南最北端，岳陽市和咸寧市是湖北和湖南交界的兩個地級市。湖南湖北是楚文化的發源地，這是能夠得到廣泛認可的，事實上，“楚”指的是湖南或湖北并沒有什么爭論的意義，第一個相鄰小鎮是咸寧通城縣【北港鎮】和湖南臨湘交界，第二個是赤壁市【趙李橋鎮】和臨湘市的【羊樓司鎮】。

1、湖南和湖北交界的兩個小鎮叫什么，是岳陽和咸寧嗎？

說到湖北省和湖南省交界的兩個鎮，估計很多咸寧人也不是很清楚，那兩個鎮呢？湖北省和湖南省是兩個鄰居省，咸寧在湖北最南端，岳陽在湖南最北端，岳陽市和咸寧市是湖北和湖南交界的兩個地級市。雖然兩市交界，但是岳陽市和咸寧市經濟差別太大，至今壓著咸寧經濟力不從心，無法追趕上，甚至越走越遠，身為湖北咸寧人只有一聲嘆息，

那么，岳陽和咸寧兩個相鄰的小鎮在哪里？估計咸寧人也不是很清楚。第一個相鄰小鎮是咸寧通城縣【北港鎮】和湖南臨湘交界，第二個是赤壁市【趙李橋鎮】和臨湘市的【羊樓司鎮】，雖然同是交界的兩個鎮，但是通城縣和臨湘市交界的兩個鎮和臨湘市與赤壁市交界的兩個鎮經濟就有太大的區別，真是無法想象呀！@咸寧資訊爆料說真話，知真相。

2、惟楚有才的“楚”，指的是湖南還是湖北？有何依據？

惟楚有才”的“楚”不是指湖北，也不是指湖南，它是以楚文化為背景，對楚人、楚地的一種概稱。“惟楚有才”的歷史說法，一是始說。《左傳·襄公二十六年》載：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也，如杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實用之，”這里的杞梓、皮革喻指優秀的人才（《晉書·陸機陸云傳評》載：“觀夫陸機陸云，實荊衡之杞梓。

”)，左丘明的意思是：楚族人才濟濟，晉國士大夫沒有楚人有才能。那個時期，楚人的智慧與才能享譽天下，二是岳麓山說法。清代嘉慶年間，袁名曜任岳麓書院山長，他想給書院寫一副門聯，以“惟楚有材”囑諸生應對。貢士張中階聞之，應聲對曰：“于斯為盛”，這幅名聯就此撰成。“于斯為盛”出自《論語·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛，

”這副對聯中的“楚”是指以岳麓山為中心的瀟湘文化地域。對聯的意思是，楚地有才學，以這里為最多，三是新中國開國元首毛澤東的家鄉之說。毛澤東的家鄉是湖南，毛澤東的才華和能力在歷史上和全世界可謂絕無僅有。因此，以毛澤東為代表的湖南楚湘文化在當今有著很大的影響力，楚族人的起源與發展。《國語·鄭語》和《史記·楚世家》有著明確的記載，祝融八姓之一的羋姓即為楚族，

自季連開始，楚族已具雉形。楚族起源于河南的嵩山、新鄭一帶，后南遷丹陽，春秋戰國時期楚人大肆攻伐南方蠻人，蠻人歸附楚族，成為了楚族人的一部分，楚族由此發展狀大，成為中國歷史上的主要族種之一。楚族人的歷史屬地，歷史上出現過兩個楚國實體政權。一是春秋戰國時代周成王冊封楚人首領熊繹為子爵，建立楚國，建國后，楚族人奮發圖強，成為春秋五霸之一。

所以，春秋戰國時代的楚國疆域比較遼闊，包括了湖南、湖北、江西的大部分地區以及江蘇、浙江、河南、山東、廣東、廣西、貴州等省區的部分地區，二是五代十國時期馬殷于公元907年以湖南為中心建立的楚國(也稱南楚、馬楚）。此時的楚國轄地包括湖南全境及廣西大部分地區、貴州東部和廣東北部，綜上所述，歷史上的楚地不僅僅是指湖北、湖南，其它地方也都有楚人屬地。

楚人文化從開始形成到后來的發展，由于楚人的聰明才智，使楚文化成為一支強大繁盛的文化主流，從廣泛意義上理解“惟楚有才”的“楚”是上述所列的楚人、楚地。從狹義上講，湖南在歷史上一直是楚文化的主要陣地，“惟楚有才”的“楚”還是代表著“三湘文化”域地，而事實上，“楚”指的是湖南或湖北并沒有什么爭論的意義。時至，“惟楚有才”的“楚”只是代表一種文化傳承，沒有地域的界定，

3、湖南人和湖北人怎么區分？