日本書紀，日本書紀中的大唐國者法式備定珍國也常須達這句活

來源：整理時間：2023-09-07 18:25:16 編輯：好學習手機版

1，日本書紀中的大唐國者法式備定珍國也常須達這句活

唐朝這個國家，法律和制度都很完善，是一個強生的國家，需要經常派人訪問。

大唐這個國家，體制法度完備且穩定，是非常難能可貴的國家，應該常常去拜訪。

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2，日本第一部文學作品

712年的《古事記》(為神話與史實參半的史書)、720年的《日本書紀》(以編年體寫成，為日本流傳至今最早的正史)和759年的《萬葉集》(日本現存最早的詩歌總集、日本文學興于八世紀，日本直到中國的漢字傳入之后才開始有書寫系統，但在最早漢字尚未能適用于書寫日語時，中國文言文仍是唯一的文學形式。直到后來才發展出能夠用于表記日語的萬葉假名(萬葉仮名) ，純日本文學粹假借一套指定漢字的發音來表記日文詩歌。在日本奈良時代所創作的作品包括712年的《古事記》(為神話與史實參半的史書)、720年的《日本書紀》(以編年體寫成，為日本流傳至今最早的正史)和759年的《萬葉集》(日本現存最早的詩歌總集，萬葉假名即是以此書命名)等。此時在文學創作上所使用的日文，無論在語法和音韻等方面更接近上古日語，與后來的日文有明顯的差別。甚至同時各地方言上的差異還很明顯。

日本第一部文學作品

3，有什么日本名著

（大和、奈良時代）《日本書紀》——日本最古的書籍《懷風藻》——日本最早的漢詩集《萬葉集》——日本最早的歌集中古（平安時代）《竹取物語》——日本物語文學的鼻祖《枕草子》——日本隨筆文學的先驅《源氏物語》——世界最早的長篇小說、日本文學的最高峰中世（鐮倉時代）《新古今集》——歌集《方丈記》——隨筆（鴨長明）《百人一首》——和歌集《徒然草》——兼好法師的隨筆近世（江戶時代）《好色一代男》《好色一代女》——井原西鶴的小說近代坪內逍遙《小說神髓》二蝶亭四迷《浮云》尾崎紅葉《金色夜叉》幸田露伴《風流佛》夏目漱石《我是貓》《三四郎》《心》森歐外《舞姬》谷崎潤一郎《春琴抄》武者小路實篤《友情》志賀直哉《在城崎》《暗夜行路》芥川龍之介《羅生門》小林多喜二《蟹工船》《雪國》《伊豆的舞女》《花的日記》《彩虹幾度》《風中之路》《生為女人》《河邊小鎮的故事》《玉響》《美好的旅行》《我是貓》還要的話，等我上線時問我拿，我常上線的。

有什么日本名著

4，求日本書紀電子書

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download.qidian.com/pda/1300099.txt <a target="_blank">http://bbs.dxsxs.com/thread-2412-1-1.html</a> bbs.dxsxs.com/thread-2412-1-1.html    這幾個都試試我也不太搞的清  是古事紀的 另外一本沒研究過不太清楚     望采納！

5，日本的記紀歌謠指的是什么

您好！記紀歌謠是指記錄在《古事記》和《日本書紀》上的歌謠，以五七句為主、四六等句雜入為體式。記紀歌謠的歌伴隨故事和傳說出現，傳誦的色彩濃厚，內容多是關于傳說人物的，有情歌、挽歌、相聞歌、祝酒歌、祝福歌以及樂府歌謠等。在詠唱形式上明顯呈現的是口頭詠唱的各種特征。記紀歌謠的產生，體現出了日本和歌由原始向標準化的過渡。順便介紹一下《古事記》和《日本書紀》吧。《古事記》是日本最古的典籍，成書于公元712年，作者是太安萬侶。全書分上中下三卷。上卷主要是古代神話，有較高的文學性；中卷是第一代天皇神武天皇到第十五代天皇的建國創業的歷史傳說。下卷一直寫到第三十三代天皇。全書由神話傳說逐漸向現實歷史過渡，由音訓混用的變體漢文寫成，其中的百余首歌謠則用后來稱之為“萬葉假名”來記錄的。《日本書紀》是日本留傳至今最早的正史，六國史之首，原名《日本紀》。由舎人親王等人所撰，于公元720年（養老4年）完成。記述神代乃至持統天皇時代的歷史。全三十卷，采用漢文和編年體寫成。系譜一卷，系譜如今已亡佚。希望對您能有所幫助！

記紀歌謠是指記錄在《古事記》和《日本書紀》上的歌謠，以五七句為主、四六等句雜入為體式。記紀歌謠的歌伴隨故事和傳說出現，傳誦的色彩濃厚，內容多是關于傳說人物的，有情歌、挽歌、相聞歌、祝酒歌、祝福歌以及樂府歌謠等。在詠唱形式上明顯呈現的是口頭詠唱的各種特征。記紀歌謠的產生，體現出了日本和歌由原始向標準化的過渡。

6，日本上古文學包括哪幾個世紀

上古日本文學 (八世紀)　　日本直到中國的漢字傳入之后才開始有書寫系統，但在最早漢字尚未能適用于書寫日語時，中國文言文仍是唯一的文學形式。直到后來才發展出能夠用于表記日語的萬葉假名(萬葉仮名) ，純粹假借一套指定漢字的發音來表記日文詩歌。在日本奈良時代所創作的作品包括712年的《古事記》(為神話與史實參半的史書)、720年的《日本書紀》(以編年體寫成，為日本流傳至今最早的正史)和759年的《萬葉集》(日本現存最早的詩歌總集，萬葉假名即是以此書命名)等此時在文學創作上所使用的日文，無論在語法和音韻等方面皆與后來的日文有明顯的差別。甚至同時各地已經出現明顯方言上的差異。　　古典日本文學 (九世紀至十二世紀)　　古典日本文學的經典名著《源氏物語》。古典日本文學與日本平安時代的文學創作有著密不可分的關系，此時被譽為“日本藝術與文學的黃金時期”。女性文學家紫式部的著作《源氏物語》被視為當時最杰出的經典名著，該書也是全世界最早的長篇小說。此外同時代重要的文學作品尚有905年的《古今和歌集》(為一部和歌總集)以及990年代由另一位女性作家清少納言的《枕草子》(散文集，描述對生活、感情與貴族生活等的觀察與感想)。伊呂波(いろは)是一首排列日文假名的全字母句(“いろは”是該詩歌的首三個音)，同樣創作于平安時代前期。　　相較于同時期中國正處于唐宋的詩歌黃金時期，當時的日本并沒有杰出的詩人，詩歌大都是宮中朝臣或女性所創作，而貴族氣息則反映在詩歌的端莊、老練，并注重修辭表達情感上。

上古日本文學 (八世紀) 　　日本直到中國的漢字傳入之后才開始有書寫系統，但在最早漢字尚未能適用于書寫日語時，中國文言文仍是唯一的文學形式。直到后來才發展出能夠用于表記日語的萬葉假名(萬葉仮名) ，純粹假借一套指定漢字的發音來表記日文詩歌。