王毛仲，王毛仲為何在萬事已備的情況下要請宋璟參加嫁女如婚宴搜

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1，王毛仲為何在萬事已備的情況下要請宋璟參加嫁女如婚宴搜
2，唐玄宗的寵臣生了一個兒子后不高興唐玄宗為何就斷定他要造反百度知
3，唐太宗殺王毛仲這件事情做得對嗎
4，王毛仲有寵于上文言文閱讀翻譯
5，王毛仲為何在萬事乙備的情況下要請宋璟來參加婚宴
6，李隆基是臨淄郡王的時候王毛仲這些小跟班應該稱呼主子什么

1，王毛仲為何在萬事已備的情況下要請宋璟參加嫁女如婚宴搜

因為為了表示自己對這件事情的重視，為了表示自己的寬宏大量

全是

王毛仲為何在萬事已備的情況下要請宋璟參加嫁女如婚宴搜

2，唐玄宗的寵臣生了一個兒子后不高興唐玄宗為何就斷定他要造反百度知

唐玄宗的寵臣生了一個兒子后不高興，唐玄宗就能斷定他要造反，唐玄宗斷定的原因有兩個，分別是他曾經的背叛和他驕傲自滿的態度。一、唐玄宗的寵臣王毛仲唐玄宗的這位寵臣就是王毛仲，如果王毛仲能安生當官，或許唐玄宗并不會對其起疑。王毛仲是高麗人，因其父親犯錯連累他淪為官奴，這次變故對于王毛仲來說卻是一次機遇。王毛仲被分配給了李隆基，此時的李隆基與皇位根本無緣。李隆基相中了王毛仲天生善騎射和善于交際的能力，就跟王毛仲走得越來越近，可以說王毛仲就是李隆基的玩伴。當時武則天把天下歸還給了李家，可韋后卻要成為第二個武則天，李家子嗣怎么能容忍，于是太平公主和李隆基聯手推翻了韋后。這次宮變王毛仲為前期鋪墊做了不少努力，可卻臨陣退縮了，但李隆基并沒有怪他，還封了他為將軍，從這能看出唐玄宗李隆基對王毛仲是十分寵信的。二、唐玄宗為何會斷定王毛仲要造反呢？王毛仲可能并沒有造反的意思，但他卻觸動了皇帝的逆鱗。王毛仲得勢后對唐玄宗是忠心耿耿，不僅為唐玄宗擺平了太平公主的黨羽，還成為了唐玄宗的左膀右臂。王毛仲人生中做錯了兩件無法彌補的事情，一件是背叛過李隆基，另一件是得罪了高力士。高力士是皇帝身邊最信賴的宦官，王毛仲最看不上的就是宦官。當時王毛仲的兒子出生僅三天，唐玄宗就賜了他五品的官，高力士代表唐玄宗去宣圣旨，可王毛仲卻偏偏說他的兒子能封三品，剛好高力士也只有三品，可能王毛仲想用此羞辱高力士，沒成想高力士是個小人。高力士在唐玄宗面前將此事添油加醋，還表示王毛仲手握兵權，還曾背叛過李隆基。君王對臣子一旦有了猜疑之心，臣子必死無疑，果然李隆基將王毛仲貶到地方，又在半路將其除掉了。三、綜上所述唐玄宗斷定他要造反的原因有兩個，一個是王毛仲曾經背叛過李隆基，另一個是王毛仲目無法紀，驕傲自滿的囂張態度。

唐玄宗的寵臣生了一個兒子后不高興唐玄宗為何就斷定他要造反百度知

3，唐太宗殺王毛仲這件事情做得對嗎

我覺得不對，王毛仲畢竟幫他維護李唐王朝，除去太平公主，立下了汗馬功勞，雖說后來有些跋扈，但“此兒豈不堪作三品耶？”這句話只是因為他瞧不起宦官，并沒有向玄宗抱怨。雖說功高震主但并沒有反心，不過一樓說的也是，從政治角度來說唐玄宗的做法是對的。

唐太宗殺王毛仲這件事情做得對嗎

4，王毛仲有寵于上文言文閱讀翻譯

1. 文言文：王毛仲有寵于上,百官附之者輻湊` 原文：王毛仲有寵于上，百官附之者輻湊。毛仲嫁女，上問何須。毛仲頓首對曰：“臣萬事已備，但未得客。”上曰：“張說、源乾曜輩豈不可呼邪？”對曰：“此則得之，”上曰：“知汝所不能致者一人耳，必宋也。”對曰：“然。”上笑曰：“朕明日為汝召客。”明日，上謂宰相：“朕奴毛仲有婚事，卿等宜與諸達官悉詣其第。”既而日中，眾客未敢舉箸，待，久之，方至，先執酒西向拜謝，飲不盡，遽稱腹痛而歸。之剛直，老而彌篤。譯文：王毛仲深得唐玄宗的寵幸，巴結他的文武官員數不勝數。王毛仲的女兒將要出嫁，玄宗問他還缺什么東西。王毛仲叩頭回答道：“臣萬事均已齊備，只是沒有請到客人。”玄宗問道：“張說、源乾曜這類人難道喊不來嗎？”王毛仲回答說：“這些已經請到了。”唐玄宗說：“朕知道你請不動的只有一個人，那就是宋。”王毛仲說：“正是。”玄宗笑著說：“朕明天親自替你請客人。”第二天，玄宗對宰相說：“朕的奴才王毛仲為女兒辦喜事，你們應當與各位朝廷要員一起去他家賀喜。”直到正午時分，所有的來賓還都不敢動筷子，只等宋一人，過了很久，宋才到，他先端起酒杯向西行禮拜謝君命，然后未等喝完這一杯酒，便忽然說腹中疼痛難忍而退席回家。宋為人剛直，老而更甚。 2. 魏王泰有寵于上是哪首文言文魏王泰有寵于上，或言三品以上多輕魏王。上怒，引三品以上，作色讓之日：隋文帝時，一品以下皆為諸王所顛躓，彼豈非天子兒邪？膚但不聽諸子縱橫耳，聞三品以上皆輕之，我欲縱之，豈不能折辱公輩乎？房玄齡等皆惶懼流汗拜謝，魏征獨正色曰：“臣竊計當今群臣，心無敢輕魏王者.在禮，臣、子一也。《春秋》：王人雖微，序于諸侯之上。三品以上皆公卿，陛下所尊禮，若紀綱大壞，固所不論；圣明在上，魏王必無頓辱群臣之理。隋文帝驕其諸子，使多行無禮，卒皆夷滅，又足法乎？” 上悅，曰：“理到之語，不得不服。朕以私愛忘公義，向者之忿，自謂不疑，及聞征言，方知理屈。人主發言何得容易乎！” 翻譯：魏王李泰深得太宗寵愛，有人稟奏稱三品以上大臣多輕薄魏王。太宗大怒，召見三品以上大臣，嚴厲地責備他們說：“隋文帝的時候，一品以下大臣均被親王們所羞辱操縱，難道魏王不是帝王的兒子嗎？朕不過不想聽任皇子們橫行霸道，聽說三品以上大臣都輕視他們，我如果放縱他們胡來，難道不能羞辱你們嗎？”房玄齡等人都惶恐得汗流滿面，磕頭謝罪。惟獨魏徵正顏厲色地說：“我考慮當今的大臣們，必不敢輕薄魏王。依照禮儀，大臣與皇子都是一樣的。《春秋》說：周王的人即使微賤，也要位列諸侯之上。三品以上都是公卿大臣，陛下素所尊崇禮待。假如綱紀敗壞，固然不必說它；如果圣明在上，魏王必無羞辱大臣之理。隋文帝驕溺他的兒子們，使得他們舉止無禮，最后全被殺掉，又值得后人效法嗎？”太宗高興地說：“說得條條在理，朕不得不佩服。朕因私情溺愛而忘記公義，剛才惱怒的時候，自己覺得有道理，等聽到魏徵的一番話，方知沒有道理。身為君主講話哪能那么輕率呢？” ~O（∩_∩）O~ 3. 羅紹威文言文全篇翻譯羅紹威，魏州貴鄉人。父親羅弘信，本名羅宗弁，開頭做馬牧監，服事節度使樂彥貞。光啟末年，樂彥貞的兒子樂從訓驕橫太盛，招聚兵馬，想誅滅魏州牙軍。牙軍大怒，聚集吶喊攻打他，樂從訓出逃據守相州。牙軍廢除樂彥貞，囚禁在龍興寺，逼著要他做僧人，不久便殺死了他，推舉小校趙文建任留后。此前，羅弘信自己說，在居住的地方遇見一位白胡須的老頭，對他說：“你將成為一方土地的主人。”這樣做夢遇見了兩次，內心覺得怪異。不久趙文建與軍心不協，牙軍們相聚呼喊說“：誰愿做節度使？”羅弘信立即應聲回答說“：白須老頭早就告訴我，可以做你們的君長。”唐朝文德元年（888）四月，牙軍們推舉羅弘信為魏州留后。朝廷聞訊，就正式授給他節旄。乾寧年間，太祖急攻兗州、鄆州，朱王宣向太原求援，這時李克用派大將李存信領兵前往赴援，向魏州借用道路，屯駐在莘縣。李存信帶兵沒有法度，不斷征取魏州的牛馬，羅弘信對此不平。太祖乘機派使者對羅弘信說“：太原晉人志在吞并河朔，當回師之日，貴道就很可憂慮了。” 羅弘信便感到害怕，于是與太祖結好，又出兵三萬人攻打李存信，打敗了他。不久，李克用領兵攻打魏州，扎營于觀音門外，魏州所屬城邑多被晉軍攻占。太祖派葛從周援救羅弘信，在洹水與晉軍交戰，活捉了李克用的兒子落落獻上，太祖令將落落送給羅弘信，羅弘信殺了他，晉軍才退。這時太祖正在圖取兗州、鄆州，擔心羅弘信背離自己，每年歲時節日都送給他財物，必定言辭謙卑、禮物豐盛。羅弘信每有回禮，太祖必當著魏州使者的面朝北方拜揖而接受，說：“六兄是比我年紀大一倍的兄長，兄弟之邦，哪能用通常鄰邦的禮儀看待。”所以羅弘信以為太祖很看得起自己。后來羅弘信歷官至檢校太尉，被封為臨清王。光化元年（898）八月，在任上去世。羅紹威繼承父親的職位自稱魏州留后，朝廷也就順便任命他，接著正式授與他旄節斧鉞，加封為檢校太尉、兼侍中，封為長沙郡王。唐昭宗東遷洛陽，太祖命各道營修洛邑，羅紹威單獨營修太廟，詔令加封他為守侍中，進封為鄴王。當初，至德年間，田承嗣盜取占據相、魏、澶、博、衛、貝等六州，招募軍中子弟，安置在部下，稱為“牙軍”，都供給豐厚的賞賜，使牙軍不勝驕寵。年代久遠，父子相承，親戚黨徒交結牢固，那兇暴的人，強取豪奪，違犯法令，官員不能制止。牙軍們隨便變換主帥，就像兒戲，從田氏以后，近二百年，主帥的廢立，全出于牙軍之手，如史憲誠、何全白皋、韓君雄、樂彥貞，都是他們擁立的，對他們的優待獎賞稍不如意，就全家被誅。羅紹威苦于牙軍以往形成的弊病，雖以財貨收買姑息遷就，但內心不滿他們。羅紹威繼承父職的第二年正月，幽州劉仁恭擁兵十萬圖謀擾亂河朔，進攻占領貝州，長驅直攻魏州。羅紹威向太祖求援，太祖派李思安援助他，屯駐在洹水，葛從周自邢州、氵名州領軍進入魏州，燕軍將領劉守文、單可及與太祖的軍隊在內黃交戰，燕軍大敗，太祖的軍隊乘勝追擊。遇上葛從周也出軍掩擊，又打敗燕軍。斬首三萬余級。三年，羅紹威派使者與太祖會合軍隊，一同進攻滄州以回報太祖。從此羅紹威感念太祖援助之恩，深為仰慕并依附于他。羅紹威眼見唐朝國運衰落，群雄交相作亂，太祖兵力強于天下，知道他必定有受禪代帝的意圖，所以全心全意依附交結他，成就他的事業，又經常擔心牙軍發生變亂，內心不安。天..初年，州城的地面無故下陷，不久小校李公亻全謀變，羅紹威更加害怕，于是定計除掉牙軍，派使者告訴太祖請求他做外援。太祖答應了他，派李思安會同魏博鎮軍隊再次攻打滄州。在這以前，安陽公主在魏州去世，太祖乘機派遣長直軍校馬嗣勛挑選士兵一千人，將兵器藏在巨大的口袋中，用肩輿抬入魏州，說是贊助安陽公主的葬事。天..三年（906）正月五日，太祖親自領軍渡過黃河，聲稱到滄州、景州視察行營，牙軍很懷疑他的行動。這月十六日，羅紹威率領數百家奴門客與馬嗣勛共同攻打牙軍，當時住在牙城的一千多牙軍，到天亮時全被誅殺，共八千家，都被滅了族，州城為之一空。第二天，太祖從內黃奔到鄴州。當時魏軍二萬，正與朝廷軍隊一同包圍滄州，聽到魏州城中發生事變，魏軍于是擁著大將史仁遇固守高唐，六州之內，皆為勁敵，太祖派眾將分兵征討他們，半年才平定。從此羅紹威雖然清除了逼迫自己的牙軍，然而立刻又后悔削弱了自己的力量。不到幾個月，又發生浮陽戰役，羅紹威飛車饋送運輸軍需，從鄴都到長蘆五百里，車軌交疊，不絕于路。又在魏州建立元帥府，沿路設置亭候，供應牲牢、酒備、軍幕、什器，太祖上下全軍幾十萬人，所用軍需都不缺少。到太祖從長蘆回來，再次經過魏州時，羅紹威乘機對太祖說“：..州、岐下、太原終有狂妄詭密的意圖，各以復興唐朝王室為名，大王應當自己奪取國家政權，以斷絕別人的企圖，上天賜與的而不要，是古人就非議的。” 太祖深深感謝他。到太祖登帝位，加封羅紹威為守太傅、兼中書令，賜與扶天啟運竭節功臣名號。御駕將進洛陽時，羅紹威奉詔令重修五鳳樓、朝元殿，巨大的木材和精巧的工匠都非當時所有，而建筑忽然。 4. 文言文《丁一世》的翻譯【丁一士】【原文】里有丁一士者，矯捷多力，兼習技擊，超距之術。兩三丈之高，可翩然上；兩三丈之闊，可翩然越也。余幼時猶及見之，嘗求睹其技。使余立一過廳中，余面向前門，則立前門外面相對；余轉面后門，則立后門外面相對。如是者七八度。蓋一躍即飛過屋脊耳。后過杜林鎮，遇一友，邀飲橋畔酒肆中。酒酣，共立河岸。友曰：“能越此乎？”一士應聲聳身過。友招使還，應聲又至。足甫及岸，不虞岸已將圮，近水陡立處開裂有紋。一士未見，誤踏其上，岸崩二尺許。遂隨之墜河，順流而去。素不習水，但從波心踴起數尺，能直上而不能旁近岸，仍墜水中。如是數四，力盡，竟溺焉。蓋天下之患，莫大于有所恃。恃財者終以財敗，恃勢者終以勢敗，恃智者終以智敗，恃力者終以力敗。有所恃，則敢于蹈險故也。田侯松巖于灤陽買一勞山杖，自題詩曰：“月夕花晨伴我行，路當坦處亦防傾，敢因恃爾心無慮，便向崎嶇步不平。”斯真閱歷之言，可貴而佩者矣。《閱微草堂筆記》紀昀（紀曉嵐）【翻譯】鄉里有個叫丁一士的人，強壯敏捷很有力氣，兼會格斗、輕功的武藝。兩三丈的高度，可以輕松躍上；兩三丈寬的距離，也可以輕松越過。我小時候，還見過他。曾請求看他的本領。他讓我站在過道里，我面向前門，他先站到門前外面對著，等我轉過身子面向后門時，他已經站到后門外面對著我了。像這樣反復了七、八次，原來（在我轉身的時候，）他一跳就飛過屋頂了。后來，他路過杜林鎮，遇到一位朋友，請他到橋旁酒店中喝酒。酒喝足了，他們站在河邊眺望。朋友對他說：“你能跳過這條河嗎？”丁一士應聲一聳身就躍過去了。朋友招呼他回來，他又應聲跳過來。可是，腳剛剛到岸邊，不料河岸已經快崩毀了，靠近水的陡直地方斯開了一條裂紋。丁一士沒有看到，不小心踏在它上面，河岸崩裂了二尺多，于是隨著崩倒的河岸掉到河里，順流沖走了。他素來不熟悉水性，只能從波濤中間竄起幾尺高，只會直上直下竄動而不能游向岸邊，仍舊掉到河中。如此跳躍多次，氣力用完了。終于淹死在河里。天下的禍患沒有什么比恃強逞能更大的。依仗錢財的人最終因為錢財而失敗，依仗勢力的人因為勢力倒霉，依仗智謀的最終因為智謀倒霉，依仗氣力的最終也因勇氣力量而死。這是因為一旦有所憑仗，就會敢于涉險的緣故。我的朋友田侯，字松巖，曾在灤陽買了一支登山用的嶗山杖，自己在上面題寫了一首這樣的詩：花前月下你曾陪我處處走遍，路途坦蕩也應提防不要失腳，豈敢因為有你就無所顧慮，故意涉足崎嶇不平之地呢？這真是有歷經世事之人的說出的至理，應該重視而時時謹記/佩服啊！（這真是具有社會經驗的話，可以貫穿成鏈條掛帶在身邊，永記不忘的啊）。 5. 翻譯文言文牛弘榮寵還有字的解釋牛弘被當朝皇帝寵信，但是他所乘的車和穿的衣服都謙卑而節約。對待皇帝非常禮貌，對待下屬也很仁厚。雖然不善言辭卻行動很機靈。皇帝曾經讓他去宣讀詔書，牛弘到了臺階下，不會說話，退還回去，一邊謝罪說：“我全忘記了。”皇帝說：“宣讀詔書只需小口才，不是宰相的責任。”更加稱贊他很正直。整個大業年間，給他的待遇稱得上最隆重。牛弘為人寬厚，對學習專心致志，雖然工作既多又忙，但仍然書不離手。隋朝的舊臣，始終得到皇帝的信任，從沒有遭受災患和恥辱的，只有牛弘一人而已。牛弘的弟弟牛弼喜歡酗酒，有一次他喝醉了用箭殺死了牛弘拉車的牛。牛弘回家后，牛弘的妻子上前告訴他說：“小叔突然用箭把牛殺死了。”牛弘聽了，并沒有奇怪而問原因，直接回答說：“做成牛肉干吧。”他坐下后，妻子又說：“小叔突然用箭把牛殺死，這是很奇怪的事啊。”牛弘說：“知道了。”他的臉色和平常一樣，并沒有停止讀書。他的寬厚和平和到了這樣的地步。 6. 寵辱若驚的原文與譯文,跪求 “寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚。是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。” 受到寵愛和受到侮辱都好像受到驚恐，把榮辱這樣的大患看得與自身生命一樣珍貴。什么叫做得寵和受辱都感到驚慌失措？得寵是卑下的，得到寵愛感到格外驚喜，失去寵愛則令人驚慌不安。這就叫做得寵和受辱都感到驚恐。什么叫做重視大患像重視自身生命一樣？我之所以有大患，是因為我有身體；如果我沒有身體，我還會有什么禍患呢？所以，珍貴自己的身體是為了治理天下，天下就可以托付他；愛惜自己的身體是為了治理天下，天下就可以依靠他了。 7. 游仲鴻文言文翻譯及習題答案譯文資料供參考：游仲鴻（1138-1215），字子正，謚為忠，南充人。 1175年（孝宗淳熙二年）進士第，官犍為主簿，被總賦李昌圖看中，薦給趙汝愚作制置司干辦工事。趙汝愚也器重他，稱他是"直諒多聞"之士。趙汝愚回朝作相后，游仲鴻也被交章推薦入朝，官監登聞鼓院。趙汝愚受打擊出朝后，游回川作過利州路轉運判、提點刑獄。可見，游仲鴻在京的官不到部長級，在地方上也只做到路一級的部門之官？quot；大拜"和"參知政事"之說，純屬子虛烏有。游似（亦寫侶）（？-1252），字景仁，號克齋，謚清獻，贈少師。他勤奮好學，師事劉光祖。1221年（宋寧宗嘉定十四年）中進士，官大理司直。 1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿學士，簽樞密院事，封南充縣伯，同年八月拜參知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。游似的官運超過乃父，從拜端明殿學士到拜右相封國公死，都一直在"宰執"的位置上。游似高官后定居今浙江德清縣新市鎮，那里曾有他的祠。游氏父子的政績。游仲鴻的官階雖不及兒子的高，但他的膽識和辦事氣魄則遠在兒子之上。他在任制置司干辦工事時，宜賓一帶的董蠻部內侵到犍為，并俘獲了一些宋人。宋準備派兵進擊，游仲鴻自請單獨前去處理。他去問明釁端后，叫董部放還俘虜，宋即照付馬價，一場干戈就這樣化為玉帛。游仲鴻受降而歸，從此名聲大起，被成都帥楊輔調為幕僚。他向楊輔提出，用將要淘汰的士兵去耕種。這樣既安置了將要退役的士兵，減少人民的賦稅，又利用了荒廢的土地，真是"一石三鳥"。紹熙四年入朝，正是韓胃排斥理學、打擊趙汝愚的時候。首相留正、理學家朱熹、諫官黃度都離開了朝廷。游仲鴻憤然上疏道："陛下宅憂之時，御批數出不由中書；前日宰相留正之去，去不以禮；諫官黃度之去，去不以正；近臣朱熹之去，復去不以道。自古未有舍宰相、諫官、講官而能自為聰明者也。愿極還熹，勿使小人得志，以養成禍亂"他敢于這樣逆鱗犯顏，予頭直指寧宗和韓胃，確非常人所能為。自"慶元黨禁"起，他被列入黨人受到打擊，回川在宣撫司任職，又常忤宣撫副使吳曦。吳曦叛時他已回到南充，宣撫司的幕官薛紱也來到南充，宣撫使程松也來南充，總賦劉崇之也到南充來。游仲鴻指著案上書有"開禧丁卯正月游某死"的冊子向薛紱說：我已向家里人說好，"曦逼我死，即填其日"。游仲鴻又向薛紱說：我已寫信勸楊輔討賊，楊輔不用我議。如程松肯用我議，我用積俸二萬緡犒兵，護送他到成都。結果，程松不顧而去。游仲鴻又遣子游似，將討賊之義說劉崇之，崇之也不聽。這說明游仲鴻有過人的膽識，才有上述的主張與活動。如當時的游仲鴻有路以上地方大員的權位，那討吳曦的大功，就不屬于安丙和楊巨源了。游似從中進士起，一直官運亨通，做到右相封國公，沒有受過挫折。其間，除了跟理宗講心學、論王道、勸其親儒從諫、敬畏檢身、節用致愛、選賢共理外，則沒有什么特異的政績可言。但游似在朝期間，正是南宋中興，理宗求治，確立理學地位時間。一些賢才及受黨禁打擊和影響人員多被引用到朝里來了，如范鐘、真德秀、魏了翁、趙葵、余[王介]等，均是這個時期入朝和受職的。所以游似被人稱為朝中正士，被楊升庵評為南宋"蜀中四賢相"之一。游氏父子開南充性理之端。理學起于北宋，南宋朱熹是理學集大成者，他建立起比較完備的客觀唯心主義的理學哲體學系。游仲鴻入朝，一面佐趙汝愚定策，一則"常從朱子講學"。游仲鴻因此接受了朱熹理學的思想觀點，朱熹還稱游仲鴻是蜀中奇士。當朱熹被斥出朝時，他上書反對，要求"極還"朱熹。后來，把游仲鴻列入"偽學"，受到打擊。死后，劉光祖表其墓道日："嗚呼！慶元黨人游公之墓。 " 游似的學術觀點不但受其父和他老師劉光祖的影響，還受到理學功臣魏了翁的影響。魏在潼川（今三臺）做官時，即邀游似去研究性理之學。游似說："嘉定十四載（1221），余方家居。公致之潼川郡齋，同諸友讀易，偏考舊說，切磋究之。 "這年游似中進士，開始在朝為官。第二年魏了翁也被召入朝，他們關系更好，用游似的話說："常過余語"。他對魏"第在外而心服是寄不為外，在內而情意不親不為內"的講解是"擊節稱嘆"（拍掌叫好）。可見，游似在理學上是以受魏了翁的影響為大。所以游似同皇帝論理講治時，就充分體現了以心為主的理學。游似在權兼禮部侍朗時上疏說："欲盡事天之禮，當盡敬天之心，心存則政事必適其宜，言動必當其理，雨循其序，夷夏必安其生。 "當游似官史部尚書入侍經幄、皇帝問治時，游似說："人主一念之烈，足以旋乾轉坤，……一念有時間斷，則無以挽回天下之大勢。"游似的論述是緊緊抓著心、念不放，把它當成萬能的東西，這既反映了他的理學思想，也反映了魏了翁的主觀唯心的理學思想。我們知道，魏了翁的理學思想來于李燔，李燔是朱熹的學生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，這條線是非常清楚的。所以嘉慶版《南充縣志·外紀》說："南充游忠公，常從朱文公（熹）講學，深明性理，迄今縣中頗得其傳，蓋自游氏父子云。"《雜識志》又說："宋高宗南渡后，中原文獻。 8. 《沈通明》文言文翻譯書沈通明事汪琬淮安沈通明，嘗為前明總兵官。任俠輕財，士大夫皆稱之。順治二年，先是有巡撫田仰者，素習通明之為人，加禮遇焉；至是見明將亡，遂屬其家通明，而身自浮海去。通明匿仰妻子他所。會清軍渡淮，購仰妻子急，蹤跡至通明家。是時通明杜門久矣。捕者圍其居，通明走入寢門，飲酒數斗，裂束帛縛其愛妾，負之背，牽騎手弓矢以出，大呼曰：“若輩亦知沈將軍耶！”遂注矢擬捕者，皆逡巡引卻。通明疾馳，與愛妾俱得脫。賃居蘇州，變姓名，賣卜以自活。未幾愛妾死，意不自聊，祝發為浮屠。已，復棄浮屠服，北訪故人于鄧州。通明故魁壘丈夫也，美須髯，以飲酒自豪。每醉輒歌呼鄧州市上，一市皆以為狂。彭公子篯，其州人也，素有聲望于江淮間，方罷巡撫家居，獨聞而異之。偵得通明所在，徒步往與之語，通明默不應。已詢知為彭巡撫，乃大喜吐實。公捉其手曰：“君狀貌稍畀，必將有物色之者，非我其孰為魯朱家耶？”引與俱歸，日夜與通明縱酒甚歡。居久之，遇赦始得出。通明少以勇力聞，嘗與賊戰，賊射之洞胸，通明即拔矢裂甲裳裹其創，往逐射者，競殺其人而還，一軍皆壯之。今且年八十余，膂力稍衰矣，飲酒猶不減少時，任俠自喜，亦如故也。夫明季戰爭之際，四方奇才輩出，如通明之屬，率倜儻非常之人，此皆予之所習聞也。其他流落湮沒，為余所不及聞而不得載筆以紀者，又不知幾何人。然而卒無補于明之亡也，何與？當此之時，或有其人而不用，或用之而不盡。至于廟堂秉事之臣，非淫邪朋比即懷祿耽寵之流。當其有事，不獨掣若人之肘也，必從而加媒孽焉。及一旦僨決潰裂，束手無策，則概誣天下以乏才。嗚呼！其真乏才也耶？翻譯：淮安的沈通明，曾經做過前明朝的總兵官。他行俠仗義，重義輕財，士大夫都稱道他。順治二年，先前有個巡撫叫田仰的人，一向知道沈通明的為人，很是禮待他；等看到明朝大勢已去即將滅亡，于是就把家人托付給沈通明，而自己浮海遠去。沈藏通明匿田仰的妻子和孩子到其他地方。恰逢清軍渡淮河，緊急懸賞捉拿田仰的妻子兒女，追蹤覓跡直到沈通明家。當時沈通明已經不出門很長時間了。圍捕的人包圍了沈通明的住所，沈通明來到臥室，飲酒幾碗，撕裂束帛縛上他的愛妾，背在背上，持上騎手的弓箭出門，大叫道：“你們也知道沈將軍嗎！”于是上箭對準圍捕的人，圍捕的人都左右躲閃后腿。沈通明迅速地跑開，和他的愛妾斗得以脫險。租賃房屋定居到蘇州，改變姓名，以賣卜糊口。不久愛妾死了，很是無聊，削發為和尚。后來，又脫去僧服，去北方鄧州拜訪老朋友。沈通明，是個身材高大的大丈夫，有漂亮的胡須，把飲酒作為豪爽的事情。每次喝醉之后就在鄧州的街市上大呼小叫，全街上得人都認為他是個狂人。彭公子篯，鄧州人，向來在江淮間有聲望，剛剛不做巡撫待在家里，唯獨他（彭子篯）聽到這件事而感到驚奇。了解到沈通明的住址，徒步前往和他交談，沈通明默不作聲。等知道是彭巡撫，才非常高興地如實相告。彭公抓住他的手說：“先生的狀貌稍畀，一定有物色的，不是我其誰為魯朱家呢？”帶著沈通明一起回家，日夜與沈通明縱酒，非常高興。住了很長時間，遇大赦才得以外出。沈通明少年以勇力著名，曾經和強盜決斗，強盜用箭射中他的胸部，沈通明即拔箭撕開甲裳裹好他的創口，去追逐開弓的強盜，最后殺了那人才回來，一軍將士都欽佩他。如今年已八十多歲，膂力稍衰減了，飲酒還不減少時，任俠自喜，還像過去一樣。明朝末年正當戰爭的時候，四方奇才輩出，像沈通明這樣的人，全都是倜儻非常之人，這都是我向來所聽到的。其他流落淹沒，不被我所聽到而不能夠以紀記載下來的人，又不知多少人。然而最終對明朝的滅亡沒有起到補救作用，為什么（什么原因）呢？當這個時候，或有這樣的人而不被重用，或任用他們而不能夠用盡他們的才能。至于廟堂執事的大臣，不是淫邪朋比就是懷祿耽寵之流。當天下一旦有事，這些奸臣不獨掣那些人的肘，一定還要添油加醋，落井下石。等到一旦大勢已去，束手無策，就會籠統地誣稱天下沒有賢能的人才。哎！難道是真的天下沒有賢才嗎？ 9. 安希范文言文翻譯安希范，字小范，無錫人。萬歷十四年進士。授行人。遷禮部主事，乞便養母，改南京吏部。二十一年，行人高攀龍以趙用賢去國，疏爭之，與鄭材、楊應宿相訐。攀龍謫揭陽典史。御史吳弘濟復爭，亦被黜。希范上疏曰：“近年以來，正直之臣不安于位。趙南星、孟化鯉為選郎，秉公持正，乃次第屏黜。趙用賢節概震天下，止以吳鎮豎子一疏而歸，使應宿、材得窺意指，交章攻擊。至如孫鑨之清修公正，李世達之練達剛明，李禎之孤介廉方，并朝廷儀表。鑨、世達先后去國，禎亦堅懷去志，天下共惜諸臣不用，而疑閣臣媢嫉，不使竟其用也。高攀龍一疏，正直和平，此陛下忠臣，亦輔臣諍友。至如應宿辨疏，涂面喪心，無復人理。明旨下部科勘議，未嘗不是攀龍非應宿。及奉處分之詔，則應宿僅從薄謫，攀龍又竄炎荒。輔臣誤國不忠，無甚于此。乃動輒自文，諉之宸斷。坐視君父過舉，弼違補袞之謂何！茍俟降斥之后，陽為申救，以愚天下耳目，而天下早已知其肺腑矣。吳弘濟辨別君子小人，較若蒼素，乃與攀龍相繼得罪。臣之所惜，不為二臣，正恐君子皆退，小人皆進，誰為受其禍者。乞陛下立斥應宿、材，為小人媚灶之戒；復攀龍、弘濟官，以獎忠良；并嚴諭閣臣王錫爵，無挾私植黨，仇視正人。則相業光而圣德亦光矣。” 時南京刑部郎中譚一召、主事孫繼有方以劾錫爵被譴。希范疏入，帝怒，斥為民。希范恬靜簡易，與東林講學之會。熹宗嗣位，將起官，先卒。贈光祿少卿。

5，王毛仲為何在萬事乙備的情況下要請宋璟來參加婚宴

就你所提的這個問題，就是說在萬事俱備的情況之下邀請，這個人來參加婚宴，我覺得這種情況的話希望大家，可以幫助分析一下，看看其中的緣由跟你由是否合乎提問題的朋友說，列舉出來的這個問題的原因。

王毛仲為何在萬事已備的情況下,要請宋璟參加嫁女婚宴

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6，李隆基是臨淄郡王的時候王毛仲這些小跟班應該稱呼主子什么

是王爺~~、誅殺韋后的時候她當然有了啊~~ 李隆基愛過的第一個女人是王氏。這位王氏乃梁朝冀州刺史王神念后裔，王仁皎之女。王氏是李隆基的結發妻子，他做臨淄王時聘的妃子，所以王氏是就是王皇后（歷史上的王皇后很多啦~李隆基的皇后就在其中）至于皇后叫什么名字么，這個很難，據我說看過的資料+小說，歷史意義不是很重大的女子一般都是稱呼她的姓氏，像王皇后的女子一般都叫其姓氏，很少出現全名噠。像清朝的一些也是的~~所以很難知道她們的全名。除非是一些在歷史上有重大意義很出名噠，比如說武則天，慈禧等等…… 小端，我是14班噠~《長安》~~=v=

王爺，夫人！

看百家講壇咯，

叫王爺，有妻子是王皇后，還是將門女子。

喊王爺或主公妻子名字不詳可能是王皇后

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