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語文基礎知識,語文基本常識

來源:整理 時間:2023-08-25 15:25:12 編輯:好學習 手機版

1,語文基本常識

前門拒狼,后門進虎
欲窮大地三千界,須上高峰八百盤

語文基本常識

2,語文基礎知識

其樂融融
平易近人
相敬如賓、
有“和藹可親”、“互相互利”、

語文基礎知識

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生字,古詩詞,語法,詞匯意義

語文基礎知識

4,語文基礎知識

表達方式 1、敘述 2、描寫 3、抒情 4、議論5、說明 描寫方法按內(nèi)容分類人物描寫⒈ 概括描寫⒉ 肖像描寫⒊ 語言描寫⒋ 動作描寫⒌ 心理描寫⒍ 細節(jié)描寫7.神態(tài)描寫景物描寫⒈ 靜態(tài)與動態(tài)⒉ 客觀與主觀⒊ 反襯與對比修辭手法 比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問、引用、對比、借代、反語、頂針。 寫作方法 夸張,對比,比喻,擬人,懸念,照應,聯(lián)想,想象,抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳鳌⒔韫胖S今、卒章顯志、承上啟下、開門見山,烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生,實寫與虛寫,托物寓意、詠物抒情等 說明方法 舉例子、作引用、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作假設 論證方法 理證法(道理論證)例證法(舉例論證、事實論證)引證法(引用論證)對比法(對比論證)類比法(類比論證)喻證法(比喻論證)歸謬法(引申論證)反證法

5,語文基礎知識

你好!修辭手法 http://baike.baidu.com/view/498230.htm?fr=ala0_1_1 描寫手法 http://baike.baidu.com/view/1368316.htm 表達方法 http://baike.baidu.com/view/591788.htm
修辭方法包括,比喻,夸張,排比,對偶i,引用,設問,反問,擬人,頂針,反復,回文。
修辭1比擬、比喻:使所描繪的對象更形象生動2借代:使語言簡練含蓄3夸張:更突出鮮明地表達事物的作用4排比:增強語氣、強調(diào)語意5設問:引起讀者的思考6反問:加強語氣,表達感情7襯托:使被陪襯事物更加突出形象8對比:揭示矛盾,對比鮮明,反差強烈
比喻;形象寫出了對比;突出了排比;著重寫出擬人;形象生動描寫手法;側面;襯托出,反面,突出了正面,直接···
使文章更加具體,生動,形象!修辭手法,就是通過修飾、調(diào)整語句,運用特定的表達形式以提高語言表達作用的方式或方法。
表達什么的,具體內(nèi)容是什么,是什么題要用修辭手法,描寫手法,表達方法等等其類型與表達作用、特點。告訴我,我才能幫你的忙啊

6,語文知識常識

古代學校稱 最高學府、專科學校和貴族學校 其中 專科學校 是地方學校。 太學 是全國最高學府。明清時最高學府稱之為 國子監(jiān) 入學讀書的人稱為 書生。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集是 前1100 至 前600 約五百年間的作品,通稱為 詩 或 詩三百 共 305 篇。分為 風、雅、頌 三部分,詩歌形式以四吾為主,普遍采用 賦、比、興 手法,在章法上具有重疊句反問詠唱的特點。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集是前1100年到前600年約五百年間的作品,通稱為,《詩三百》《詩》,共305篇。分為風、雅、頌三部分,詩歌形式以四吾為主,普遍采用賦、比、興手法,在章法上具有重疊句反問詠唱的特點。 古代學校稱最高學府、專科學校和貴族學校 專科學校.其中專科學校是地方學校,太學是全國最高學府。明清時最高學府稱之為國子監(jiān) 。入學讀書的人稱為書生!
前1100年到前600年 ,《詩三百》《詩》,305篇,賦、比、興 最高學府、專科學校和貴族學校 專科學校 太學 國子監(jiān) 書生
《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉,也就是前1100年到前600年,約五百多年間的詩歌305篇。 〈詩經(jīng)〉在先秦叫做〈詩〉,或者取詩的數(shù)目整數(shù)叫《詩三百》,本來只是一本詩集。但是,從漢代起,儒家學者把《詩》當作經(jīng)典,尊稱為《詩經(jīng)》,列入“五經(jīng)”之首。 《詩經(jīng)》中的詩當初都是配樂的歌詞, 按當初所配樂曲的性質(zhì),分成風、雅、頌三類。 “風”的意思是土風、風謠,也就是各地方的民歌民謠。“風”包括了十五個諸候國的民歌,即“十五國風”,共160篇。占了詩經(jīng)的一半以上。與《雅》、《頌》相比,《風》顯得活潑,生活氣息更濃,如開篇《關雎》寫初涉愛河的青年。《氓》寫被丈夫拋棄的女子的哀怨。《靜女》寫戀愛時的微妙心理。 “雅”是正聲雅樂,是正統(tǒng)的宮廷樂歌。“雅”分為“大雅”和“小雅”,一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴會的典禮;“小雅”則是用于一般宴會的典禮。 “頌”是祭祀樂歌,用于宮廷宗廟祭祀祖先,祈禱贊頌神明,現(xiàn)存共四十篇。 《詩經(jīng)》是中國韻文的源頭,是中國詩史的光輝起點。它形式多樣:史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動歌謠樣樣都有。 它內(nèi)容豐富,對周代社會生活的各個方面,如勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻等各個方面都有所反映。被譽為古代社會的人生百科全書。 《詩經(jīng)》早在春秋時期,就已廣泛流傳。是中國幾千年來貴族教育中普遍使用的文化教材。孔子在《論語》里也有“不學《詩》,無以言”的說法,并常用《詩》來教育自己的弟子。 此后,它與《書》、《禮》、《易》、《春秋》并稱“五經(jīng)”。孔子以后的儒家學派人物,都把《詩》當作教本,傳授不絕。雖經(jīng)秦始皇焚書,但《詩》由于學者的口頭傳誦,得以流傳下來。 《詩經(jīng)》在中國以至世界文化史上都占有重要的地位,對后代文學影響很大。 《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法: 一、大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。 二、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法之二:四言為主,章節(jié)復沓,反復詠嘆。
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