我亦姓王,王姓為大姓,中國(guó)任何時(shí)期都有王姓名要,當(dāng)然也不乏大奸大惡張?zhí)住Ⅵ那锇住②w天麟、徐志摩、王寵惠、馬寅初、茅以升這幾個(gè)人的...,張?zhí)祝?898年6月17日—1927年12月12日),原名曾讓?zhuān)痔﹣?lái),學(xué)名復(fù),自號(hào)長(zhǎng)鋏,參加革命后初名春木、椿年,后改太雷,男,漢族,中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,著名的政治活動(dòng)家、宣傳家,中國(guó)共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的創(chuàng)始人之一和青年運(yùn)動(dòng)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,是廣州起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人,認(rèn)為必須分析這些政治精英才能揭示政治的本質(zhì)和規(guī)律國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)政府中的王氏名人,王寵惠,祖籍廣東東莞,時(shí)任中華民國(guó)外交部長(zhǎng)、代總理、國(guó)務(wù)總理。
張?zhí)祝?898年6月17日—1927年12月12日),原名曾讓?zhuān)痔﹣?lái),學(xué)名復(fù),自號(hào)長(zhǎng)鋏,參加革命后初名春木、椿年,后改太雷,男,漢族,中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,著名的政治活動(dòng)家、宣傳家,中國(guó)共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的創(chuàng)始人之一和青年運(yùn)動(dòng)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,是廣州起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人。1927年12月12日,他在廣州起義戰(zhàn)斗中被敵人槍擊,中彈身亡,年僅29歲。張?zhí)诪樘剿髦袊?guó)革命道路獻(xiàn)出了年輕的生命,成為中共歷史上第一個(gè)犧牲在戰(zhàn)斗第一線的中央委員和政治局成員。瞿秋白(1899年1月29日—1935年6月18日),本名雙,后改瞿爽、瞿霜,字秋白,生于江蘇常州。中國(guó)共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,偉大的馬克思主義者,卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家,中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基者之一。1935年2月在福建省長(zhǎng)汀縣被國(guó)民黨軍逮捕,6月18日從容就義,時(shí)年36歲
王寵惠,祖籍廣東東莞,時(shí)任中華民國(guó)外交部長(zhǎng)、代總理、國(guó)務(wù)總理。王云五,廣東香山(今中山)人,1946年5月,任國(guó)民政府經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)。王世杰,湖北省武昌府崇陽(yáng)縣人,武漢大學(xué)首任校長(zhǎng),中央研究院第一屆院士,1945年當(dāng)選國(guó)民黨中央監(jiān)察委員,并出任外交部長(zhǎng),1946年選任“制憲國(guó)代”,1948年當(dāng)選中央研究院院士。王叔銘,山東諸城人,1941年授予空軍少將,時(shí)任空軍第五路司令官,1946年6月29日任空軍副總司令兼參謀長(zhǎng)。這幾個(gè)比較有名,可能有遺漏。我亦姓王,王姓為大姓,中國(guó)任何時(shí)期都有王姓名要,當(dāng)然也不乏大奸大惡
3、民國(guó)時(shí)候的精英人物是哪些通過(guò)對(duì)社會(huì)統(tǒng)治者和杰出人物的研究,說(shuō)明社會(huì)的性質(zhì)和統(tǒng)治關(guān)系的西方政治學(xué)、社會(huì)學(xué)理論和研究方法。“精英”一詞最早出現(xiàn)在17世紀(jì)的法國(guó),意指“精選出來(lái)的少數(shù)”或“優(yōu)秀人物”,精英理論認(rèn)為,社會(huì)的統(tǒng)治者是社會(huì)的少數(shù),但他們?cè)谥橇Α⑿愿瘛⒛芰Α⒇?cái)產(chǎn)等諸多方面超過(guò)大多數(shù)被統(tǒng)治者,對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著極其重要影響和作用,是社會(huì)的精英。其中極少數(shù)的政治精英代表一定的利益集團(tuán),掌握著重大決策權(quán),他們的政治態(tài)度、言行,對(duì)政治發(fā)展方向和前景產(chǎn)生重要影響,決定著政治的性質(zhì),認(rèn)為必須分析這些政治精英才能揭示政治的本質(zhì)和規(guī)。