拼媽，城市教育拼媽現(xiàn)象不斷加劇父親在家庭教育中為何尷尬

來源：整理時間：2022-10-19 13:43:56 編輯：保定本地生活手機(jī)版

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1，城市教育拼媽現(xiàn)象不斷加劇父親在家庭教育中為何尷尬
2，所謂拼爹拼媽究竟拼的是什么
3，如何看待教育拼媽現(xiàn)象

1，城市教育拼媽現(xiàn)象不斷加劇父親在家庭教育中為何尷尬

人的一輩子其實說白了就是一個成長的過程，而在成長的過程里面，教育是非常關(guān)鍵的因素，我們從小的教育其實就是發(fā)生在學(xué)校教育里面。很多時候我們可能會想到自己的爸爸媽媽有什么特殊的地位可以給自己帶來什么，而在現(xiàn)在這個時代其實已經(jīng)改變了很多。尤其是拼媽的問題，怎么會感到困惑城市教育“拼媽”現(xiàn)象不斷加劇，父親在家庭教育中為何尷尬？我覺得現(xiàn)在的社會里面，確實在我們中國女權(quán)的地位還是很高的，很多男性在家庭里面地位其實比女性要低一點，當(dāng)然他們也是很尊重自己的老婆，我們來具體分析一下吧。　　1：尊重老婆：首先第一點，一個家庭是很多人不是代表你一個人生活，所以在很多方面都要體貼，還有理解，尤其是我們中國男性來說，其實對于老婆都是很尊重的，有時候我們甚至很聽從老婆的話，所以在家庭地位里面，確實老婆的地位比較高。所以在這個時代導(dǎo)致出大家有拼媽的行為所發(fā)生。但其實也不是說父親在家庭教育理念地位比較尷尬，其實在大的方面教育的話，母親肯定也是聽從父親的話語。　　2：不應(yīng)該拼爹啥的：但是對于孩子的教育來說，我覺得不應(yīng)該從小給他灌輸一種拼爹或者拼媽的想法，這是錯誤的想法。因為每一個人其實生來的時候都是平等的，大家都要經(jīng)過自己的努力和奮斗，不管你的父母有多優(yōu)秀，但是這都是他所帶來的財產(chǎn)，確實你可以繼承，但是不代表你有這個實力。所以我覺得孩子的教育從小就應(yīng)該灌輸一種正確的教育方向。讓他們知道靠自己的實力掙錢才是自己應(yīng)該得到的尊嚴(yán)，而不是靠著父母的錢來揮霍，這其實是很讓人可恥的行為。尤其是我們現(xiàn)在這個時代，發(fā)展速度特別快，尤其是孩子的教育，其實很多方面都有一定的問題，包括和父母相處的問題，很多父母就覺得自己家里面有錢，孩子做什么都是對的，可以繼承自己的家產(chǎn)，這其實是錯誤的想法，因為你的家產(chǎn)確實可以由孩子在繼承，但是孩子的孩子，他們未來怎么辦？這都是應(yīng)該思考的問題。作為富二代，確實有驕傲的資本，但是也要不斷的提高自己的實力。

城市教育拼媽現(xiàn)象不斷加劇父親在家庭教育中為何尷尬

2，所謂拼爹拼媽究竟拼的是什么

01 學(xué)齡前孩子需要學(xué)會的3件事一、學(xué)會準(zhǔn)備好第一，身體準(zhǔn)備好，能夠保持坐姿正確；第二，頭腦準(zhǔn)備好，愿意積極參與活動，遇到困難會自己思考或?qū)で髱椭軌蚵爮牟⑶易袷赜螒蛞?guī)則。二、學(xué)會負(fù)責(zé) 學(xué)齡前要讓孩子學(xué)會的第二件事，就是為自己負(fù)責(zé)。要做到這一點，最關(guān)鍵的是父母要明白自己和孩子的界限在哪里，能夠做到不越界、不包辦替代，除非孩子主動尋求幫助。三、學(xué)會尊重學(xué)齡前孩子需要學(xué)會的第三件事，就是尊重。家長需要幫助孩子從“個人”逐步過渡到“社會人”。 02 家長考察幼兒園時關(guān)注哪些？好的幼兒園既會保證孩子玩好，也會保證將學(xué)習(xí)融入孩子的活動之中。幼兒園階段的認(rèn)字和識數(shù)活動不應(yīng)該是教條的，而應(yīng)該融入玩耍中。家長在考察幼兒園時，可以看墻上是否有字、數(shù)字等海報，教室里是否有書架，玩具角里是否有拼板、地圖、鐘表等幫助孩子早期啟蒙的東西，有了這些東西，就會潛移默化地影響孩子。03 如何做才能讓學(xué)齡前兒童更聰明一個中心五個基本點一個中心：多元化的良性刺激每個孩子都有自己的偏好，有的好動、有的好靜，有的愛畫畫、有的愛搭積木。我們可以鼓勵孩子的偏好，但也需要有意識地讓孩子“多樣性”地玩耍。孩子的大腦有無限可能，不要過早地讓大腦的區(qū)域形成“強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱”的情況，更不要因為父母的偏好或局限而給孩子設(shè)限。第一基本點：溫柔對待打罵孩子的危害遠(yuǎn)比我們想象的更大，父母一定要杜絕。對于孩子害怕的事情，家長需要有足夠的同理心，比如孩子做噩夢，害怕黑暗、雷電等，父母要做好孩子的安撫工作，讓孩子時刻感覺到：自己有需要時，父母會一直在自己身邊。孩子的焦慮和緊張水平越低，大腦發(fā)育就越健康。第二基本點：重視數(shù)學(xué)啟蒙第三基本點：多和人交流，少和機(jī)器交流第四基本點：吃得好，飲食的多樣性和營養(yǎng)的均衡，有意識地增加一些補(bǔ)腦的食物第五基本點：多鍛煉04 親子閱讀，保持孩子的興趣是關(guān)鍵 “親子”比“閱讀”更重要。親子閱讀，應(yīng)該以孩子為導(dǎo)向，父母需要尊重孩子在閱讀過程中的三大權(quán)利，即讀不完的權(quán)利、反復(fù)讀一本繪本的權(quán)利、跳著讀的權(quán)利。05 激發(fā)孩子潛力：腳手架式教學(xué)法第一階段：我做你看第二階段：我做你幫助第三階段：你做我?guī)椭? 第四階段：你做我看06 成長型思維決定孩子是否有潛力 “父母的責(zé)任之一就是幫助孩子釋放他的潛力”。所謂“潛力”是指一個人是否具有成長型思維模式，是否堅信通過自己的努力能夠不斷地進(jìn)步和提高。成長型思維模式的人認(rèn)為人是可以不斷進(jìn)步的，因此他們更加關(guān)心自己的成長，也更加愿意接受困難的任務(wù)和挑戰(zhàn)。07 正確的夸獎應(yīng)該是怎么樣的呢？應(yīng)該側(cè)重過程、側(cè)重孩子付出的努力。當(dāng)我們因為孩子的努力而進(jìn)行表揚時，他們就會想：“因為我努力了，我沒有放棄，所以我被表揚了。我今后要繼續(xù)努力，這樣我才會再被表揚。”孩子自然就更加愿意去嘗試挑戰(zhàn)。08 重視孩子的提問，孩子才會問更多對于孩子提出的問題，如果你知道答案，可以簡要地把答案告訴孩子，但記得要對孩子說：“這是媽媽知道的全部了，也許還有更多的答案，我們可以一起去了解一下。”這樣做，不僅能夠鼓勵孩子進(jìn)一步探索的熱情，更重要的是讓他明白：權(quán)威也是可以被挑戰(zhàn)的，答案并非總是唯一或一成不變的。不要用成人的司空見慣，扼殺了孩子的求知欲。09 該不該滿足孩子的物質(zhì)欲望使用共情法則。舉例：“哦，你特別想要這輛車模。這輛車好酷啊，寶寶好喜歡。可是它不在我們今天的購物計劃中，我們把這個愿望記下來吧，等到寶寶生日時再來買。嗯，寶寶的生日是在幾月啊？11月，現(xiàn)在是8月，還有1、2、3，3個月。哇，寶寶很快就能得到這個玩具了！”10 家長少說“不”孩子更懂事當(dāng)父母真的說“不”時，就需要讓孩子明白，父母是認(rèn)真的，父母禁止的事情就一定不能做。建議父母每次說“不”時，能夠給孩子一個簡單的解釋，比如：“現(xiàn)在是吃飯時間，你在餐桌上玩小汽車會影響大家吃飯。”這樣孩子就會明白，這不是父母故意和我對著干，而是因為我的行為影響到他人了。11 讓孩子按照自己的節(jié)奏成長不要把自己的節(jié)奏強(qiáng)加于孩子，尊重孩子內(nèi)在的節(jié)奏。著急焦慮的家長，常常是因為自己的節(jié)奏失控了。讓孩子從容地按照自己的節(jié)奏去探索、體驗并承擔(dān)后果。這才是陪伴孩子的真正意義。12 5句話，讓家人的育兒水平趕超你多說這5句話，就能讓孩子乖乖聽話。 1、這是寶寶自己的事； 2、我們一起試一試吧； 3、把“你去試試”換成“我們一起試一試”； 4、我知道你很難過，爸爸陪著你，直到你冷靜下來； 5、我愛你我們應(yīng)該相信所有孩子都是“善”的，孩子任何的“搗蛋”行為，都只是一種情緒的表達(dá)，是一種求救的信號。父母只有認(rèn)識到這一點，才能真正解決問題。所謂“拼爹拼媽”，拼的不是父母的財富，而是父母的生活習(xí)慣和思維模式。以上內(nèi)容是節(jié)選整理的書中于我而言需要反復(fù)閱讀的，摘錄下來與各位父母共勉！成為父母讀書便有了使命感，邀約天下父母一起“為兒讀書”！

所謂拼爹拼媽究竟拼的是什么

3，如何看待教育拼媽現(xiàn)象

教育“拼媽”帶來兩個直接后果，一是教育母職化和父親缺席，二是母親教育焦慮癥的蔓延。　　教育“拼媽”帶來兩個直接后果，一是教育母職化和父親缺席，二是母親教育焦慮癥的蔓延。當(dāng)教育變成一種家庭投資為主的行為時，家庭內(nèi)形成了一種新的性別分工模式：父親大多處于教育投資的決策者地位，而把需要大量耗時費力的教育介入和課業(yè)管理統(tǒng)統(tǒng)交給了母親。這種性別分工規(guī)則背后，是基于男性在職場通常比女性有更好的收益和晉升前景的性別差異。　　■ 楊笛金一虹　　當(dāng)今，教育“拼媽”已成為中國都市的一個普遍現(xiàn)象。許多家有學(xué)童的媽媽，都得把大量時間精力花在“陪讀”、課程輔導(dǎo)、搜集各種有關(guān)教育信息以及和學(xué)校老師保持良好互動之上。但教育“拼媽”會帶來兩個直接后果，一是教育母職化和父親缺席，二是母親教育焦慮癥的蔓延。　　教育焦慮來自對優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，而這種競爭受到了市場的操控，所以，家長們的焦慮來自對非公平性競爭下“輸?shù)簟苯逃膿?dān)憂，也是對向上流動機(jī)會稀少和不公的擔(dān)憂。而母親的焦慮還來自母職意識壓迫性力量造成的認(rèn)知失調(diào)。理想化的母親為了孩子需要消解自我，包括為了孩子而改變、重新規(guī)劃人生，為孩子做出犧牲。身為母親還想保有追求育兒之外的個人發(fā)展意愿，都是與這種“犧牲自我”的期待相悖的，因此她們不得不在持續(xù)的自我反思和由此而來的負(fù)疚感中掙扎，這是母親們教育焦慮癥的根源所在。　　如何看待教育“拼媽”現(xiàn)象　　其實，“拼媽”的背后仍然是“拼爹”——家庭用于教育的投入不僅僅是母親的精力和智力，也還是家庭間經(jīng)濟(jì)資本、社會資本、文化資本的競爭。　　迄今為止，中國學(xué)界對待教育“拼媽”現(xiàn)象并無分析批判，最多批評個體相互攀比等非理性成分。在國際上，批判教育社會學(xué)已經(jīng)對西方發(fā)達(dá)國家以市場主導(dǎo)在教育領(lǐng)域推行私有化重建的趨勢提出了尖銳批評，指出：盡管迄今為止教育尚未能做到為所有階層的子弟提供同樣多的向上流動機(jī)會，但起碼在未曾開啟教育市場化之前，平等受教育權(quán)作為兒童的一項基本權(quán)利是得到普遍認(rèn)同的，教育公平亦為各國教育改革的普遍訴求。但自20世紀(jì)70年代以來，新自由主義憑借教育必須提升本國“全球競爭力”的話語，以個體選擇自由、家長自主擇校、家長介入、家校聯(lián)合的教育民主化等說辭，把教育變成了一個依家長的財富和能力而非學(xué)生的能力和努力的體系。結(jié)果所有社會階級的教育投資都增加了，但只有“有能力的家長”能為孩子購買有優(yōu)勢競爭力的教育產(chǎn)品。“家長主義”(Parentocracy)取代“能力主義”(meritocracy)。　　批判教育社會學(xué)對“家長主義”復(fù)制社會不平等的批判是深刻的，但獨缺性別的視角。我們應(yīng)該看到，在市場化導(dǎo)向性下，把教育變成一項家庭投資，由家庭購買教育產(chǎn)品的事業(yè)，深刻地改變了家庭的性別分工和性別關(guān)系，并重構(gòu)了社會對母職的想象和規(guī)范。　　教育“拼媽”背后不平等的性別分工　　當(dāng)教育職責(zé)向家庭延伸之時，家務(wù)勞動的內(nèi)涵和性質(zhì)也發(fā)生了一系列變化。家長大量介入教育的要求，使得管理輔導(dǎo)孩子的課業(yè)、與學(xué)校老師的溝通交流，也都進(jìn)入了家務(wù)勞動的范疇。盡管介入教育、課業(yè)管理勞動的智力成分要比照顧性勞動高，但同樣是難以估算其價值的勞動。　　盡管現(xiàn)代家庭的男性越來越多地分擔(dān)了家務(wù)勞動，但只要女性仍然被視為家庭事務(wù)的主要責(zé)任者，母親承擔(dān)比拼教育的主責(zé)就是“順理成章”的事了。　　我們的實證研究顯示：們不喜歡為他們認(rèn)為耗時又不重要的事浪費時間，他們認(rèn)為有價值的事情是能夠產(chǎn)生市場價值的工作和應(yīng)酬。男人應(yīng)該保持男性氣質(zhì)也是他們不高興在媽媽扎堆的家長委員會、家長QQ群和培訓(xùn)班現(xiàn)身的理由。但是男性對孩子教育也不是不關(guān)心不介入，他們往往要在關(guān)鍵時候出馬，比如擇校、升學(xué)填報志愿的時候。　　這樣，當(dāng)教育變成一種家庭投資為主的行為時，家庭內(nèi)形成了一種新的性別分工模式：父親大多處于教育投資的決策者地位，而把需要大量耗時費力的教育介入和課業(yè)管理統(tǒng)統(tǒng)交給了母親。這種性別分工規(guī)則背后，是基于男性在職場通常比女性有更好的收益和晉升前景的性別差異。　　諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主貝克爾用投入產(chǎn)出比較解釋家庭中的兩性分工形成的緣由。他認(rèn)為，“婦女的時間價值可能是較低的”，但是貝克爾沒有指出，如果說女性時間價值較低是一個嚴(yán)酷的事實的話，也是職場存在性別歧視所致;說婦女更愿意將時間投資于家庭部門，不如說是因為她們難以在市場部門得到更好的回報。　　當(dāng)時間成為今天最稀缺資源的時候，家庭中對享有發(fā)展和休閑時間資源的爭奪變得激烈。夫妻之間如何分配勞動和休閑時間，體現(xiàn)了兩性間不對等的權(quán)力關(guān)系。當(dāng)女性發(fā)展時間被照顧孩子和課業(yè)管理大量吞噬的時候，顯然對她們的職業(yè)成就會會產(chǎn)生不利影響，致使她們的時間價值變得更低。　　母職中教育權(quán)重擴(kuò)大及母職“密集化”之憂　　在教育“拼媽”成為一個普遍的現(xiàn)象時，對女性的一個重要影響，是對母職文化的重新建構(gòu)。　　以往的母親角色也包含家庭教育的職責(zé)，但多限于對孩子道德和行為的教化，“課子”則是有教養(yǎng)的父親職責(zé)。而現(xiàn)代母職中教育的權(quán)重被放大，與以往在孕育、哺乳、生活照料等方面以母親“自然”“本能”來建構(gòu)母職有所不同，新的擴(kuò)大母職需要借助現(xiàn)代性話語，強(qiáng)調(diào)兒童利益至上。　　海斯(Hays)在研究了20世紀(jì)80年代以來母職建構(gòu)的變化后，提出“密集母職”(intensive mothering)概念。所謂“密集母職”即指在觀念上人們認(rèn)為母親是孩子最好最理想的照顧者，因此母親應(yīng)該以孩子身心利益最大化為目標(biāo)，全心全意投入照顧孩子，甚至放棄自己的需要和利益。　　“母職密集化”具有時間密集的特點，今天的“母職密集化”不僅表現(xiàn)為時間的密集化，同時也表現(xiàn)在母親教育職責(zé)的密集化。對孩子未來獲得優(yōu)勢地位的激烈競爭，導(dǎo)致母親對教育投入的“過密化”。而“母職密集化”吞噬著女性的發(fā)展資源，形成對發(fā)展的擠壓。當(dāng)女性的角色幾乎被壓縮到和母親角色等同之時，女性個體的價值就被消解。　　第三期中國婦女社會地位調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2010年全國18歲~64歲女性中有29.1%不在業(yè)，比10年前第二期調(diào)查時提高了16.1個百分點，“照料家庭”是她們不在業(yè)的第一位原因。調(diào)查還顯示，18歲~29歲目前不在業(yè)的要承擔(dān)“大部分”和“全部”照料孩子之責(zé)的比例高達(dá)92.3%。而這一年齡組受過高等教育的不在業(yè)城鎮(zhèn)女性，孩子需要照料是她們不在業(yè)的唯一原因——概言之：近10多年來，中國不在業(yè)女性有較大幅度增加，盡管并非所有不在業(yè)女性都是家有學(xué)童的母親，但她們中相當(dāng)一部分，特別是受過高等教育的不在業(yè)年輕女性，開始以“教育媽媽”(本身受過良好教育，卻以輔助子女教育為“職業(yè)”的群體)的身份“登場”。　　但筆者相信，相當(dāng)一部分中國女性會在追求子女教育成就的同時，堅持對自身職業(yè)成就的追求。不過如果政府部門沒有相應(yīng)的政策調(diào)整——在堅持教育公平性的價值標(biāo)準(zhǔn)下，堅持教育的公共性以減輕家庭在擇校、優(yōu)選方面的過度競爭壓力;實行消除勞動力市場性別歧視的積極平等政策;對新的性別分工的倡導(dǎo);那么，只能使職業(yè)女性事業(yè)和家庭的雙重負(fù)擔(dān)不斷加重，角色沖突更為激烈。

如何看待教育拼媽現(xiàn)象