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1，銀魂主題曲交疊的身影是誰唱的
2，誰見過天使的模樣讀后感
3，求詩名好像不只一種叫法想知道到底是什么

1，銀魂主題曲交疊的身影是誰唱的

交疊的身影演唱者是Hearts Grow組合。Hearts Grow組合出身沖繩縣國頭郡本部町，由在便當?shù)甑牡叵率易鞒梢魳饭ぷ魇也⑶壹Y於「紫陽花音樂村」這個音樂活動的六位當?shù)馗咧猩?004年所組成。在沖繩縣內，經(jīng)過街頭表演和Live House的表演活動后，2006年正式出道。2009年11月，以「音樂性不一樣」的理由停止活動，主唱春奈單飛。

Hearts Grow

Hearts Grow(組合）

Hearts Grow　　是這個組合唱的。

銀魂主題曲交疊的身影是誰唱的

2，誰見過天使的模樣讀后感

篇一：“莫野是我們醫(yī)院最丑的護士”，文章第一句讓我對這個“丑護士”充滿好奇。文章開始就說到莫野相貌丑陋，看到中間部分，卻發(fā)現(xiàn)這位丑姑娘不懼怕眾人眼色，這位“鐵了心”要做護士的姑娘，在工作上卻是干凈利落，一絲不茍。自己的工作絕不給他人留下尾巴，也堅持不幫他人“擦屁股”。遇到問題不同流合污，堅持客觀事實，雖說變成了護士姐妹們的“一根刺”，卻成為了醫(yī)生們最受歡迎的搭班拍檔。她堅持著一顆“不讓父親的悲劇重演”的職業(yè)初心，嚴于律己，謹慎不茍，在災難面前，她將他人安危放在第一位，把救人當做己任，最終英勇獻身，化身為大家心中最美麗的天使。我腦中無數(shù)次浮現(xiàn)出一位白衣天使，她潔白無瑕，面帶微笑，忙碌于照顧病人。她就像我的工作同事，她對待工作認認真真，謹慎不茍。莫野的工作態(tài)度教會我護理工作最需要的做事態(tài)度：慎獨。她教會我，護理工作無論何時何地，哪怕獨自一人，也要謹慎不茍。慎獨是嚴于律己，自我鞭策，不忘初心，小心行事，不斷朝著最好最完美的方向去做。我們的工作，很多都是需要獨立去完成的，比如現(xiàn)在的責任制護理，我們各自分管的病人，需要去給予照顧、治療、宣教和幫助等等，我們只有慎獨行事，認真務實，才能完成自己的所有工作，減少出錯，這是對病人的負責，更是自己的負責。其實天使就像是我們，慎獨就像天使的翅膀，有它的存在，我們才能飛得更高、更遠。篇二： “慎獨”辭海中解釋：在一個人獨處時也能謹慎不茍。《禮記·中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”所以，“君子”在別人看不見的時候，總是非常謹慎的，在別人聽不見的情況下，總是十分警惕的，最隱蔽的東西最能看出人的品質，最微小的東西最能顯出人的靈魂“慎獨”俗指一個人在獨處無人監(jiān)督的情況下，自覺堅持道德觀念，謹慎遵守道德原則。莫野，是一個在工作中貫徹慎獨精神的天使。在別人眼里，護理是一個神圣高潔的職業(yè)，護士是善良美麗的天使；在護士自己眼里，既是一個堅強的拼命三郎又是內心脆弱的人。兩方面并存，造就一個成功的護士，莫野是一個內心強大，嚴于律己的天使。在面對自己父親的不幸，沒有大哭大鬧，而是想到以此發(fā)奮，努力使自己變得更強大；面對同事的眼中那個不合群的自己，沒有動搖；面對同事在工作上的潛規(guī)則，莫野仍是嚴格要求自己，不“同流合污”；面對自己不爭氣的相貌，樂觀的以幽默化解；在面對危險時，挺身而出，不懼怕，不后悔。她教會我們要嚴于律己，迎難而上，積極樂觀，而對于作為準備踏入護理這份職業(yè)的我，既忐忑又期待。關于慎獨精神，我覺得現(xiàn)階段自己還做不到莫野那樣的慎獨，不過我會逐漸并深入熟知并堅守這個高尚的職業(yè)精神。但，我們知道在現(xiàn)實工作中能夠貫徹慎獨精神的護理人員不多，自我要求和學習能力不夠；護理人員少，工作量大，床護比不達標因為目前我國各地醫(yī)院，普遍存在護士配制不足，使得針對一些護理工作，很難按規(guī)章制度去完成。我理解的慎獨精神，就是要嚴于律己，不松懈不怠慢。像我們護理工作的質量直接影響患者的健康狀況，如果我們的一個小疏忽，可能就給患者帶來不可逆的后果。因此我覺得在護理工作中貫徹這個精神很有必要，因為護理工作直接為人的生命和健康服務，護士的道德水準直接支配和影響護理行為，并對患者的生理、心理產(chǎn)生影響.著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，我們處在一個道德的變革時代，人與人之間的信任度在降低,療糾紛在逐漸上升。如果護士慎獨精神不強，就會犯錯誤，我們應該以堅強的道德信念和意志嚴格要求自己，以良好的慎獨精神去樹立護理行為。護理臨床實習，我學會并鞏固了自己的臨床操作技能，學會與病人溝通技巧，學會以病人的健康為首優(yōu)，體驗護理工作中的酸甜苦辣，收獲無價暖心的稱贊。即將踏入社會，角色轉換為一名護士的我，我會從平時的小事做起，在培養(yǎng)并提高自身職業(yè)素養(yǎng)的同時，逐漸帶入慎獨的精神，嚴格要求自己，樹立對工作的高度責任心和對患者的同情感，并且時刻提醒自己，經(jīng)常換位思考，在不為人知的情況下，慎獨自守，待患者如親人，持之以恒并努力成為一名稱職的護士，老百姓眼中的天使。篇三：“白衣天使”這是人們對護士最崇高的贊美，它代表著一個有愛心、責任心、同情心、耐心的護理工作者。而文章中的莫野就是天使的化身，她高尚的品格、扎實的專業(yè)知識、嫻熟的操作技術讓我折服。讀完整篇文章后我的眼角是濕潤的，莫野讓我對護士這個行業(yè)有了更深一層的認識。以前的自己上班都是按部就班，從來沒有好好反思為什么給病人做各種操作還要進行如此繁瑣的核對制度。老師也一直在強調要做好三查七對而自己也按照要求做了，可是它的認識還是不是特別的深刻?，F(xiàn)在知道的三查七對的重要性，它關乎了一個人一個家庭一個家族的未來。生命很脆弱，稍瞬即逝。作為一名準護士我們首要的任務就是學好專業(yè)知識練好操作技術，真正做到理論指導實踐才能把自己的分內工作做好。雖說護士的地位不是很高，但少了護士卻不可以。護士與病人接觸的時間最多也能最直接反應病人的病情變化。在臨床中按護理規(guī)范做好每一步操作，避免護理不良事件的發(fā)生。文章中莫野說的一句話讓我震撼“做一個不出任何差錯的護士，不讓父親的悲劇重演”很平凡的一句話卻把慎獨精神詮釋的淋漓盡致。做好自己分內的事情，努力提高自己的專業(yè)知識。學到老，活到老是醫(yī)療行業(yè)不變的宗旨。在未來漫長的道路中有太多的知識需要我去不斷努力學習。同時也希望自已有一天也能成為像莫野一樣做一個不出差錯的護士。篇四：天使，在我兒時的眼里天使就算存在也是靈的形式，人的肉眼可能根本無法看到，天使常被人們描繪的形象是有一雙美麗的翅膀，身穿潔白的衣服，頭上有耀眼的光環(huán)，腳如練過的銅，面如耀眼的日頭．天使會常常陪伴在心地善良的人們身邊。然而今天老師推薦我看了那章名為《有誰見過天使的模樣》的文章時，我印象最深的是“莫野，是我們醫(yī)院的一道疤。她的樣子是，她的存在也是”不管外界的人是怎么看待她評價她始終堅定不移的朝著自己的想法走去，要做護士，死都要做護士。在她做護士的時候，慎獨，這個詞在她身上體現(xiàn)得非常明顯，工作小心謹慎、隨時戒備，獨自行事。嚴格控制自己的欲望，不靠別人監(jiān)督，自覺控制自己的欲望。她讓自己做得越來越好，醫(yī)生喜歡和她配班，年年是科里的勞模，莫野映襯了大家的不足，大家也映襯了她的丑。到最后莫野因為一次火災為了救患兒而失去生命，這時候人們才知道“莫野這輩子最大的心愿就是：自己做一個不出任何差錯的護士，同行們也不讓父親的悲劇重演?？墒撬鲎o士時間太短，36歲，她本可以再做二十年。” 到這里我是心疼又同時是慶幸的，心疼是她懷著這么樸素而又崇高的理想，默默無聞的工作著。慶幸的是，如今的我是剛踏入社會的青年，剛進醫(yī)院的小護士，還有幾十年可以為了和莫野的同一心愿奮斗。在奮斗的同時我也要努力向莫野看齊，我有比莫野好的生活環(huán)境，我憑什么還不比她努力奮斗。而在這之前，我首先要學會的就是慎獨，它是一種修為境界。要樹立遠大理想和抱負，不斷地提高自己的修養(yǎng)。要謹慎治學態(tài)度，推動“知行反“認識模式，以窮理盡性地形成完整的系統(tǒng)知識，慎全獨一。

誰見過天使的模樣讀后感

3，求詩名好像不只一種叫法想知道到底是什么

納蘭性德詞全集（《飲水詞》）中的《木蘭花令擬古決絕詞》一作《木蘭詞?擬古決絕詞柬友》全文如下：人生若只如初見①，何事秋風悲畫扇②。等閑變卻故人心③，卻道故人心易變! 驪山語罷清宵半④，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎⑤，比翼連枝當日愿! 【注釋】 ①人生句：戀人之間如果能像剛戀愛的時候那樣。剛開始總是海誓山盟、卿卿我我的。如果總能這樣，就不會出現(xiàn)時間長了，感情淡了，甚至變心負心（秋扇見捐）的情況了。一二句是一體的，這兩句容易理解。 ②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說開始時相親相愛，后來卻成了今日的相離相棄。 ③等閑二句：這兩句中我認為最重要的是故人如何理解，應該說理解成戀人、情人也不算錯，但按字面的解釋就有問題。前一句意思我理解是相戀了很久的愛人如今輕易地變了心（就這么就變了，幾許無奈、幾許悲哀）。后一句的理解問題最多，我理解成：反而說情人間相處得久了，感覺無聊了，就不由得容易變心了。重點是這兩句中的故人的故如何理解，只解釋成戀人、情人還不夠吧。 ④驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長恨歌》：“ 在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝?！?對此作了生動的描寫。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡楊玉環(huán)賜死。楊死前云：“妾誠負國恩，死無恨矣?！庇?，明皇此后于途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里理解成李楊二人當初發(fā)愿立誓，后來雖然一方為一方而死，也不生怨。比喻感情忠貞，至死不渝。 ⑤何如二句：何如：怎么樣？理解成比較好象不合適。薄幸：這里未必是否定批判，古書中的此詞多是愛語，相當于現(xiàn)在的“冤家”。當初的誓言就這么算了。引用七夕長生殿的典故，譴責薄幸郎雖然當日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義！關于詞牌，有人說疑為納蘭自度曲，這個恐怕未必。有這樣的解釋：此調原為唐教坊曲，后用為詞牌。始見《花間集》韋莊詞。有不同體格，俱為雙調。但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調，其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體，共五十六字。上、下片除第三句外，余則皆押仄聲韻。【輯評】一、于在春《清詞百首》：“題目寫明：模仿古代的《決絕詞》，那是女方恨男方薄情，斷絕關系的堅決表態(tài)。這里用漢成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子楊玉環(huán)的典故來擬寫古詞。雖說意在決絕，還是一腔怨情，這就更加深婉動人。” 二、盛冬鈴《納蘭性德詞選》：“決絕意謂決裂，指男女情變，斷絕關系。唐元稹曾用樂府歌行體，摹擬一女子的口吻，作《古決絕詞》。容若此作題為擬古決絕詞柬友，也以女子的聲口出之。其意是用男女間的愛情為喻，說明交友之道也應該始終如一，生死不渝?！?一般認為：詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》：“聞君有兩意，故來相決絕?！碧圃∮小豆艣Q絕詞》三首等。這里的擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。詞情哀怨凄惋（婉），屈曲纏綿。汪刻本于詞題“擬古決絕詞”后有“柬友”二字，由此而論，則這“閨怨”便是一種假托了，這怨情的背后，似乎更有著深層的痛楚，無非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情，無非是借失戀女子的口吻，譴責那負心的錦衣郎的。我理解的情況未必如此，這里的柬友應該是寫給一位朋友，根據(jù)納蘭的性格和詞風，這首詩恐怕是為安慰一位失戀的朋友所做，當然失戀的應該是個男性，這里是從女性的角度寫一首詞來安慰朋友。最后兩句明寫女子遭遺棄后的抱怨，暗寫當初兩人山盟海誓，而女子如今負心。當然最大的可能是當初兩人訂有私情，而后來女方迫于某壓力，不得不另嫁他人，而男方無法接受，所以作者勸他，寬慰朋友接受現(xiàn)實，并引用典故說明感情的事自古如此，要多想開些

納蘭性德的《飲水詞》中的木蘭花令擬古決絕詞

清.納蘭性德《木蘭詞擬古決絕詞柬友》人生若只如初見①，何事秋風悲畫扇②。等閑變卻故人心③，卻道故人心易變! 驪山語罷清宵半④，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎⑤，比翼連枝當日愿! 【注釋】 ①人生句：意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地（的）甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。 ②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。 ③等閑二句：意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。 ④驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長恨歌》：“ 在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝?！?對此作了生動的描寫。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠負國恩，死無恨矣?！庇郑骰蚀撕笥谕局新動曷?、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最后作決絕之別，也不生怨。 ⑤何如二句：化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。

人生若只如初見何事秋風悲畫扇等閑變卻故人心卻道故人心易變驪山語罷清宵半淚雨零鈴終不怨何如薄幸錦衣郎比翼連枝當日愿納蘭詞上是秋風。秋風，有典故，可參見成語“秋扇見捐”。這首詞在百度知道中已經(jīng)被問過很多次了，希望大家推薦一下來看看我的理解。前面很多位高人都有過解釋，但個人以為還未說到點子上，至于為什么就不詳細說了?？梢园盐业挠^點和大家的比較一下。首先請看全詞，這個最重要。上面的解釋中的副標題也有問題，這個影響很大。納蘭性德詞全集（《飲水詞》）中的《木蘭花令擬古決絕詞》一作《木蘭詞?擬古決絕詞柬友》全文如下：人生若只如初見①，何事秋風悲畫扇②。等閑變卻故人心③，卻道故人心易變! 驪山語罷清宵半④，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎⑤，比翼連枝當日愿! 【注釋】 ①人生句：戀人之間如果能像剛戀愛的時候那樣。剛開始總是海誓山盟、卿卿我我的。如果總能這樣，就不會出現(xiàn)時間長了，感情淡了，甚至變心負心（秋扇見捐）的情況了。一二句是一體的，這兩句容易理解。 ②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說開始時相親相愛，后來卻成了今日的相離相棄。 ③等閑二句：這兩句中我認為最重要的是故人如何理解，應該說理解成戀人、情人也不算錯，但按字面的解釋就有問題。前一句意思我理解是相戀了很久的愛人如今輕易地變了心（就這么就變了，幾許無奈、幾許悲哀）。后一句的理解問題最多，我理解成：反而說情人間相處得久了，感覺無聊了，就不由得容易變心了。重點是這兩句中的故人的故如何理解，只解釋成戀人、情人還不夠吧。 ④驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長恨歌》：“ 在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝?！?對此作了生動的描寫。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡楊玉環(huán)賜死。楊死前云：“妾誠負國恩，死無恨矣?！庇?，明皇此后于途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里理解成李楊二人當初發(fā)愿立誓，后來雖然一方為一方而死，也不生怨。比喻感情忠貞，至死不渝。 ⑤何如二句：何如：怎么樣？理解成比較好象不合適。薄幸：這里未必是否定批判，古書中的此詞多是愛語，相當于現(xiàn)在的“冤家”。當初的誓言就這么算了。引用七夕長生殿的典故，譴責薄幸郎雖然當日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義！關于詞牌，有人說疑為納蘭自度曲，這個恐怕未必。有這樣的解釋：此調原為唐教坊曲，后用為詞牌。始見《花間集》韋莊詞。有不同體格，俱為雙調。但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調，其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體，共五十六字。上、下片除第三句外，余則皆押仄聲韻。【輯評】一、于在春《清詞百首》：“題目寫明：模仿古代的《決絕詞》，那是女方恨男方薄情，斷絕關系的堅決表態(tài)。這里用漢成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子楊玉環(huán)的典故來擬寫古詞。雖說意在決絕，還是一腔怨情，這就更加深婉動人?！?二、盛冬鈴《納蘭性德詞選》：“決絕意謂決裂，指男女情變，斷絕關系。唐元稹曾用樂府歌行體，摹擬一女子的口吻，作《古決絕詞》。容若此作題為擬古決絕詞柬友，也以女子的聲口出之。其意是用男女間的愛情為喻，說明交友之道也應該始終如一，生死不渝?！?一般認為：詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》：“聞君有兩意，故來相決絕?！碧圃∮小豆艣Q絕詞》三首等。這里的擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。詞情哀怨凄惋（婉），屈曲纏綿。汪刻本于詞題“擬古決絕詞”后有“柬友”二字，由此而論，則這“閨怨”便是一種假托了，這怨情的背后，似乎更有著深層的痛楚，無非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情，無非是借失戀女子的口吻，譴責那負心的錦衣郎的。我理解的情況未必如此，這里的柬友應該是寫給一位朋友，根據(jù)納蘭的性格和詞風，這首詩恐怕是為安慰一位失戀的朋友所做，當然失戀的應該是個男性，這里是從女性的角度寫一首詞來安慰朋友。最后兩句明寫女子遭遺棄后的抱怨，暗寫當初兩人山盟海誓，而女子如今負心。當然最大的可能是當初兩人訂有私情，而后來女方迫于某壓力，不得不另嫁他人，而男方無法接受，所以作者勸他，寬慰朋友接受現(xiàn)實，并引用典故說明感情的事自古如此，要多想開些。清.納蘭性德《木蘭詞擬古決絕詞柬友》 ?? ?? ?? ? 人生若只如初見①，何事秋風悲畫扇②。等閑變卻故人心③，卻道故人心易變! 【注釋】 ①人生句：意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地（的）甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。 ②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。 ③等閑二句：意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。簡譯如下： 1：人生要是能夠像當初相見時那樣，（沒有悲歡，沒有生離，沒有死別就永遠沒有物是人非）， 2：就沒有空對畫扇傷悲了。（意指相離相棄） 3：如今輕易地變了心， 4：卻反而說情人間就是容易變心的。納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責負心的錦衣郎。起句非常新奇，本來兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持“初見”時那種若即若離的美好。然后描繪變心的人往往指責滿懷癡情卻無端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛恨情殤可見一斑。最后引用七夕長生殿的典故，譴責薄情郎雖然當日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義！賞析人生若只如初見,所有往事都化為紅塵一笑.只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。 ??時光匆匆，我們已經(jīng)回不到過去,也許曾經(jīng)一見傾心,但是再見之時,也許會是傷心之時。若是如此,不如初見時的那份感覺…… ??“初見驚艷，再見依然”，在我看來，這只是一種美好的愿望。初見，驚艷。驀然回首，曾經(jīng)滄海。只怕早已換了人間。 ??“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當日愿?！奔{蘭長于情深于情，他的詞清新婉約，可以直抒胸臆，給人很深的人生感悟。 ??是的，人生若只如初見那該多好，每一個人當最初和你相遇，那種美好的感覺一直就象春天初放的花，那種溫馨、那種自然、那種真誠、那種回憶，因此就一直彌漫在了你的生命中。為什么在人的交往中會有誤會、費解、猜測和非議呢？只有淡淡的如水的情懷不就足夠了嗎？就象從未謀面的網(wǎng)友，每次在網(wǎng)上遇到時候互相打個招呼，心中存有彼此的牽掛，不也是一件很美的事情嗎？ ??我想君子之交淡如水也就是這個道理吧？ ??再讀席幕容的《初相遇》，她說：美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇而不可求的，常常在最沒能料到的時刻里出現(xiàn)。 ??我喜歡那樣的夢，在夢里，一切都可以重新開始，一切都可以慢慢解釋，心里甚至還能感覺到，所有被浪費的時光竟然都能重回時的狂喜與感激。胸懷中滿溢著幸福，只因你就在我眼前，對我微笑，一如當年。 ??我真喜歡那樣的夢，明明知道你已為我跋涉千里，卻又覺得芳草鮮美，落英繽紛，好像你我才初初相遇。 ??由此看來，每個人都有著一種初遇情結，真的就象一杯清水一樣清純透明。而詩人給它以詩意的注釋，讓人感覺到初相遇的美麗、溫馨和浪漫。生活中常常有這樣的情景，初見后的分手，有如曾經(jīng)揮手的云彩，也似輕輕告別的康橋…… ??最美的在心不在遠處。曾經(jīng)，初相遇是怎樣的一種情懷？人生若只如初見，豈不是人生最好的寫照嗎？ ??也許生活就是這樣的，有人說的對，得到了往往就不會去珍惜。得不到才是一種境界。或者只如初見，那種淡淡的情懷倒是讓人釋懷、讓人坦然、讓人心安。一句心靈的問候，足以讓你一生難忘，我想人生這個東西，淡然一點往往會是清風明月，太過執(zhí)著，則就是迷惘了，因此我情愿對于友情、恩怨、功過、得失、錢財……都看的再淡一點，情愿那初見的情節(jié)永遠留在自己的夢里。 ??林清玄的《法圓師妹》，他說：“每個人的命運其實和荔枝花一樣，有些人天生就沒有花瓣的，只是默默的開花，默默的結果，在季節(jié)的推移中，一株荔枝沒有選擇的結出它的果實，而一個人也沒有能力選擇自己的道路吧！” ??“有的心情你不會明白的，有時候過了五分鐘，心情就完全不同了，生命的很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。那時候我只是做了，并不確知些道理，經(jīng)過這些年，我才明白了，就象今天一樣，你住在這個旅館，正好是我服務的地方，如果你不叫咖啡，或者領班不叫我送，或者我轉身時你沒有叫我，我們都不能重逢，人生就是這樣”。 ??人生真的就是這個樣子嗎？我不得而知。 ??人生若只如初見，優(yōu)傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉身而去,留下一個美麗的遠去背影。完美的弧線，會訴說著對昨日的依戀。也許，在我們認識的人中，有過誤會，有過得失，你就會想起初見時的美麗?；蛘?那天在某個特定的地方,故地重游,突然發(fā)現(xiàn)多年未見的你,一下子就回到了初見的情景,初相遇,那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢?! ??初見驚艷，再見依然。但愿再次見到你的時候,你依然那么美麗如初。 ??今夜春風微送，把我的心扉吹動，多少塵封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的夢里。 ??人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是嗎？ ??我記得了這樣一句話：有情不必終老，暗香浮動恰好，無情未必就是決絕，我只要你記著：初見時彼此的微笑……

有兩首詩，你看是那首。七律詩《觀弈棋》。 ——明，解縉雞鴨鳥鷺玉楸枰，君臣黑白競輸贏。爛柯歲日刀兵見，方圓世界淚皆凝。河洛千條待整治，吳圖萬里須修容。何必手談國家事，忘憂坐隱到天明。這是明代才子解縉對明成祖整天沉溺弈棋，不關心百姓的疾苦心懷不滿，用十個圍棋別名寫的。這十個別名是：鳥鷺玉楸枰黑白爛柯方圓河洛吳圖手談忘憂坐隱另一首是：凡遇要處總訣 ----（清）施襄夏起手據(jù)邊隅，逸己攻人原在是。入腹爭正面，制孤克敵驗于斯。鎮(zhèn)頭大而含籠制虛，寬攻為妙。尖路小以阻渡避堅，緊處方宜。關勝長而路寬，須防挖斷。飛愈挺而頭暢，且避連扳。形方必覷，跳托遞勝虎接。頭軟須扳，退虎任易長關。逼孤占地，拆三利敵角猶虛。阻渡生根，托二宜其邊已固。奇路壓扳長勝退，頂斷須防。爭根點立渡輸尖，立扳預占。互關兼鎮(zhèn)必關，任擇飛尖與托。兩打同情不打，推敲扳虎兼長。隔二隔三，局定飛邊行乃緊。拆三拆四，分勢關腹補為良。象眼尖穿忌兩行，飛柔制勁。馬步鎮(zhèn)逼常單跨，軟扳硬沖。并二腹中堪拆二，須防關扭。雙單形見定敲單，乃令粘重。陰虎扁輸陽虎暢，小飛窄遜大飛寬。拆三利敵虛高一，隔二攻孤慎落單。立二拆三三拆四，攻虛宜緊緊宜寬。兩番收腹成猶小，七子沿邊活也輸。兩處有情方可斷，三方無應莫存孤。精華已竭多堪棄，勞逸攸關少亦圖。滾打包收俱謹避，反敲盤渡并宜防。靜能制動勞輸逸，實本攻虛柔克剛。臺象生根點勝托，矩形護斷虎輸飛。覷敲有變宜從緊，刺引無根可待幾。凡義當爭一看凈，諸般莫待兩番清。逸勞互易忙須奪，彼此均先路必爭。二網(wǎng)張邊侵共逼，兩花爭角逸兼攻。后先有變機從緊，左右無孤勢即空。局定飛邊根欲足，勢分入腹路皆公。休貪假利除他病，莫戀呆棋受敵制。取重舍輕方得勝，東敲西擊定成功。當枰默會諸般訣，萬法先幾一顧中。

求詩名好像不只一種叫法想知道到底是什么