更有意思的是，在秦安，至今還有女媧廟，而且女媧廟，以及與“風”姓和女媧有關(guān)的當?shù)孛耖g傳說中的幾個地名——風塋、風谷、風臺，都在大地灣周圍!在天水市區(qū)有我國大陸惟一一座祭祀的宗廟——伏羲廟和伏羲制作八卦的卦臺山。坐在古香古色的建筑里，泡上一碗蓋碗茶，細細品味老成都人悠閑自在的生活，也是老成都風情的一種體驗。

1、成都的天府新區(qū)在哪里？

四川省天府新區(qū)：高新南區(qū)、新津、雙流、龍泉、仁壽、彭山、簡陽！天府新區(qū)成都片區(qū)就是大天府新區(qū)屬于成都行政區(qū)內(nèi)的部分：包含雙流、新津、高新南區(qū)、龍泉驛區(qū)。而天府新區(qū)成都直管區(qū)只有十三個街道或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，具體如下：華陽（黨政機關(guān)所在地）、正興、興隆、煎茶、合江、永興、白沙、太平、萬安、新興、籍田、三星、大林！，

2、請問伏羲家鄉(xiāng)在哪里？

伏羲故里甘肅省天水市是人文始祖伏羲的誕生地，位于中國版圖的幾何中心，素有“羲皇故里”之稱，是中華古文明的重要發(fā)祥地之一。天水是中國歷史文化名城，歷史上曾有成紀、上邽、秦州等稱謂，據(jù)北魏酈道元《水經(jīng)注：渭水》記載：“故瀆東經(jīng)成紀縣，故帝太皞庖犧所生之處也，”1992年8月，江澤民同志視察天水時親筆題詞“羲皇故里”。

甘肅省天水市作為伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，境內(nèi)留有大量的伏羲文化遺存，自古以來，該地就有祭祀伏羲的傳統(tǒng)，自秦漢至明清，伏羲作為三皇之首，祭祀不斷，相沿成習。而自1988年以來，除2008年和2009年，受5.12地震影響，公祭活動暫停了兩年外，甘肅省已連續(xù)舉辦了二十一屆伏羲文化旅游節(jié)，公祭伏羲大典也被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，成為甘肅省獨具特色的重要文化品牌。

伏羲是中華民族敬仰的人文始祖，伏羲、女媧點燃了中華文明薪火，對中華文明進步做出了巨大貢獻。伏羲因其在中華文明史的巨大貢獻，千百年來被尊稱為“三皇之首”、“百王之先”，受到了中華兒女的稱贊和共同敬仰，?江澤民同志為天水題詞：羲皇故里伏羲廟伏羲廟本名太昊宮，俗稱人宗廟，在甘肅省天水市城區(qū)西關(guān)伏羲路。伏羲廟為全國重點文物保護單位，

伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進四院，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座；新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座，新舊建筑共計76間。整個建筑群坐北朝南，牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進，莊嚴雄偉。?華夏第一廟：天水伏羲廟2001年06月25日，伏羲廟作為明、清古建筑，被國務院批準列為國家級重點文物保護單位，

廟始建于明成化十九年至二十年間（1483——1484年），前后歷經(jīng)九次重修，形成規(guī)模宏大的建筑群。清光緒十一年至十三年（1885—1887年）第九次重修后，占地面積13000平方米，現(xiàn)存面積6600多平方米，重要佐證發(fā)現(xiàn)于上世紀五十年代的大地灣原始氏族遺址，在渭河上游天水市所屬的秦安縣五營鄉(xiāng)。在這個依山傍水的山灣里，已經(jīng)探明的歷史文化遺存總面積達150多萬平方公米，

僅就目前發(fā)掘的1.37萬平方米的面積，已經(jīng)涵蓋了從距今8300年到4900年前后三千多年華夏先民所創(chuàng)造的歷史。?伏羲故里古碑刻作為實物依據(jù)，大地灣不僅復原了此前我們無法想象的華夏先祖在混沌初啟時的生活場景，而且還給《山海經(jīng)》里女媧補天和唐代司馬貞《史紀索隱》中補《三皇本紀》中關(guān)于伏羲創(chuàng)世的歷史找到了實物依據(jù)，

司馬貞《三皇本紀》說：“太昊庖犧氏(伏羲氏)，風姓，代燧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡于雷澤，而生庖犧于成紀，”秦安從西漢時期就稱成紀。更有意思的是，在秦安，至今還有女媧廟，而且女媧廟，以及與“風”姓和女媧有關(guān)的當?shù)孛耖g傳說中的幾個地名——風塋、風谷、風臺，都在大地灣周圍!在天水市區(qū)有我國大陸惟一一座祭祀的宗廟——伏羲廟和伏羲制作八卦的卦臺山，

3、老成都風情在哪些地方可以體驗到？