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1，赤壁中羌兵圖騰上哪里整

出了西涼涼州城南門一直往下，在羌族大營打60的怪

赤壁中羌兵圖騰上哪里整

2，羌族有點像太陽的圖案是什么 意思

就是寓意著神啊的意思，太陽嗎，也象征著權利

羌族有點像太陽的圖案是圖騰嗎。

就是東升東方再起的意思

戰斗有點像太陽的圖案，是什么相處？有點兒像太陽圖案是他們的圖騰，是他們的守護神。

沒什么意思，就是一圖騰。

羌族有點像太陽的圖案是什么意思

3，古羌族崇拜的圖騰是什么

羊圖騰崇拜是羌族先民較普遍的一種崇拜形式,至今仍然在羌族聚居地存在有許多遺存,是羌族原始宗教信仰

古羌族是一個以羊為主的畜牧民族，由于羊在社會經濟生活中的重要作用，羌族逐漸形成了對羊的崇拜。

羌族崇拜羊圖騰北川古羌族是一個以養羊為主的畜牧民族，由于羊在社會經濟生活中的重要作用，北川羌族逐漸形成了對羊的崇拜。羌民族的“羊圖騰”文化，最初是來自于日常生活習慣，因為在遠古時期，捕獵工具非常不發達，而羊比較溫順，容易被馴服，所以，很自然的，羊成了他們最初捕捉到與馴化的獵物了，因而，它就成了羌族先民最早的生活來源。并且，因為地緣關系，羌族一直以養羊著稱。故羌民族與羊的關系極為密切，直到今天，他們仍然保留著供奉“神羊”的習俗，還有“以羊祭山”，“視羊為祖先”，“騎羊歸西”等等習俗。這些都是羌民族對于“羊”崇拜的一種表達方式。同時，這也說明了“羊”在羌民族生產生活中不可或缺的地位。羌族,其族民之羌與族姓之姜,皆源于羊圖騰.漢代許慎的《說文解字》中解釋“羌”為:“羌,西戍牧羊人也,從人從羊,羊亦聲.”古文字研究證明,羌和姜的漢字構形反映了一種首戴羊角的圖騰風俗,這種首戴羊角的習俗反映了羌族人對羊圖騰祖先的信仰.他們相信,通過這種象征性的模仿行為,可以使圖騰祖先的神力交感傳播到自己身上.羌人攜羊圖騰文化向東遷移,與華夏文化融為一體,共同形成中華民族文化的源頭.。

古羌族崇拜的圖騰是什么

4，羌族供奉羊為什么還要吃羊

你好！羌族釋比經典唱經中有一段是這樣說的：“千群白羊放汶山，汶山郡上好牧場，百草百根亂噬咬，樹葉樹芽一起吞。羊有罪過做神羊，敬神還愿不可少。”這說明羊用來敬神是因為它也有罪傷食百草。在羌族，示羊頭為圖騰，加之羌族是一個以養羊為主的畜牧民族，古時稱：西戎牧羊人。由此得知，羌族和羊是密不可分的，當然和有的民族是不一樣的，吃羊不代表不崇拜羊，因為，在羌族羊是一個吉祥物的代表。如有疑問，請追問。

沒有人說羌族不吃羊啊，只是羌族疑似用羊為圖騰而已，古羌族屬于游牧名族，以游牧為生，而畜牧中特別是以羊為生，羊與羌人的生活有著極大的關聯，比如吃的，穿的，用的生活用品被褥等都是以羊毛為主，編制成布料。而祭祀中是不能沒有羊的，一般都用羊頭和羊腸作為祭祀用品。羌族是有自己語言卻沒有文字的民族，先傳羌有文字，寫在羊皮卷上，結果不小心在放牧的時候被羊啃了吃了去，從此羌人只能用羊皮鼓表達自己的心聲。而沒有文字了，所以說羊在古羌人的生活中，文化，經濟上都有很重要的關系。

這是一種習俗而已。這與回族是不同的。

羌族釋比經典唱經中有一段是這樣說的：“千群白羊放汶山，汶山郡上好牧場，百草百根亂噬咬，樹葉樹芽一起吞。羊有罪過做神羊，敬神還愿不可少。”這說明羊用來敬神是因為它也有罪傷食百草。在羌族，示羊頭為圖騰，加之羌族是一個以養羊為主的畜牧民族，古時稱：西戎牧羊人。由此得知，羌族和羊是密不可分的，當然和有的民族是不一樣的，吃羊不代表不崇拜羊，因為，在羌族羊是一個吉祥物的代表。

5，羌族人為什么喜歡掛羊頭

羊是羌族人的神，每戶人家的門口都會掛著一副羊頭骨，也是羌族人的圖騰，他們的祖先被羊救過，因此他們一直將羊的形象作為神供奉至今。

羌族先民在對羊崇拜過程中，逐漸將羊注入了人類特有的血緣和親族的觀念，羊開始顯示出它從來沒有過的神圣性，羊伴隨著羌族人部落集團自身來源的傳說、種的繁衍活動以及人們的社會組織和制度而發展起來，羊逐漸成為羌人氏族的標志和符號，繼而演進到了一個獨特的崇拜時期——羊圖騰崇拜階段。羌族自古以來對羊就有著特殊的感情。以羊祭山是古羌人的重大典禮，在一些羌人活動地區，羌民所供奉的神全是“羊身人面”，視羊為祖先。現在的羌族地區，仍然存在許多視羊為血緣關系形式的崇拜。在羌人的日常生活中，羌人喜歡養羊、穿羊皮褂、用羊毛織線，祭祀活動中常用羊作祭品，羌族少年成年禮時，羌族巫師用白羊毛線拴在被祝福者的頸項上，以求羊神保佑。羌族巫師所戴的帽子有兩個角，是用羊皮制成的，巫師所持法器，也全是用羊角、羊皮、羊骨等制成。傳說羌族在向岷江上游遷徙途中，羌族巫師勞累過度，昏昏入睡，他們的經書掉落在地上被羊吞吃，后羊托夢給羌人說：“我死后，可將皮做成鼓，敲三下，經書就會道出來。”由此可以看出，羊被羌人賦予了高于巫師的地位，甚至成為了羌族文化的神圣傳承者。羌人死后，要殺一頭羊為死者引路，俗稱為引路羊子。羌人認為，死者的病都可以在羊身上反映出來，殺死羊子后要尋找死者病根，并認為羊為人的一半，他們將羊血灑在死者手掌上，意為人騎羊歸西。在一些羌族地區，還有用羊骨和羊毛線作占卜的習慣，以預測吉兇。羊圖騰崇拜是羌族先民較普遍的一種崇拜形式，至今仍然在羌族聚居地存在有許多遺存，是羌族原始宗教信仰的一個重要內容。