唐時仍以洛陽為東都，唐高宗、唐玄宗更是長期在洛陽處理政務。武周時期，女皇武則天將洛陽改為“神都”并長期在此執政，洛陽取代長安成為全國的政治、經濟、文化中心，夏、商定都洛陽，大家沒什么異議，”東漢、曹魏、西晉、北魏均建都洛陽，這沒什么疑問，至于洛陽是隋朝的都城，又有人質疑了，隋朝的都城不是長安嗎。

1、洛陽有幾個朝代？

洛陽是十三朝古都，到底是哪十三朝？今天小編就和大家一起來數一數——這十三朝分別為：夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐(含武周時期)、后梁、后唐、后晉。夏、商定都洛陽，大家沒什么異議，歷史上，夏朝曾定都陽城、陽翟、斟鄩(zhēnxún)、綸城等，其中的斟鄩遺址，就是我們耳熟能詳的二里頭遺址。

商朝都城遺址，學界一般認為有3個，一個是偃師商城遺址，一個是鄭州商城遺址，一個是安陽殷墟，偃師商城遺址即西亳遺址，西亳乃商朝開國君主湯即位后確定的都城。西周定都洛陽，許多讀者表示不太理解，西周的都城不是鎬京嗎？不錯，但鎬京只是其中之一，西周實行兩都制，鎬京是西都，洛陽是東都，歷史上，周成王派周公營建新都洛邑，并在建成后遷都洛陽。

1963年，陜西寶雞出土了一件西周早期宗室的祭器，它就是大名鼎鼎的何尊，何尊記述了周成王繼承周武王遺志，營建成周洛邑之事，銘文中有這樣的句子：“余其宅茲中國，自茲乂(yì)民。”翻譯過來就是：“我以此地(洛陽)作為天下的中心，統治民眾，”東漢、曹魏、西晉、北魏均建都洛陽，這沒什么疑問，至于洛陽是隋朝的都城，又有人質疑了，隋朝的都城不是長安嗎？跟西周一樣，隋朝實行兩都制，長安是西都，洛陽是東都。

公元605年，隋煬帝下令將作大匠宇文愷等人營建東京(后改為東都)，一年不到，東都建成，隋煬帝東進入洛，并長期在洛陽主政，唐時仍以洛陽為東都，唐高宗、唐玄宗更是長期在洛陽處理政務。武周時期，女皇武則天將洛陽改為“神都”并長期在此執政，洛陽取代長安成為全國的政治、經濟、文化中心，唐朝滅亡，中國歷史進入“城頭變幻大王旗”的五代十國時期，五代時期的后梁、后唐、后晉都先后定都洛陽。

2、洛陽永寧寺出土的文物有哪些？

北魏的洛陽永寧寺塔，和我早前貼過部分琉璃構件的明朝金陵報恩塔一樣，都有些遺存留世，令人千秋懷想，下面是我見過的一些永寧寺塔文物。第一部分是杭州浙江省博物館武林館正在舉辦的《考古中國--中國社會科學院考古研究所60年成果展》中的陳列，總共六件泥塑：泥塑仕女頭部殘像（左），泥塑比丘頭部殘像（右）。陶坐像，姿態端莊，衣紋褶縐刻塑細膩、生動、流暢，繁簡分寸恰如其分，

?另一件陶坐像，衣紋線條簡潔，整體稍顯不及前一件精致。?世俗服裝立像，裙子背部刻劃線條簡潔卻非常飽滿生動，充滿立體感，?另一件世俗服裝立像，生動程度也稍微不及前者。?第二部分是洛陽博物館藏品，?老人頭像，微笑中有一絲通脫、一絲狡黠?影塑帶籠冠頭像?豐腴柔美的手?影塑身坐像，衣紋稍顯粗略，但仍相當生動，坐姿端莊拘謹。

?除了嘴唇，這個泥塑頭像其余部分大都已殘損，卻正好更顯出秀美的唇型，微笑令人心折，?這件世俗裝仕女立像正面部分殘損，背部裙帶衣紋差堪與考古所展出的那件坐像媲美，背部挺拔，腰身纖細，體態尤美。?除了泥塑，永寧寺塔基還出土了一些瓦當等建筑構件五個瓦當，上面兩個為蓮花化生紋，中間為獸面紋，左下為蓮花紋，右下為忍冬紋?蓮花化生瓦當放大圖?這個泥塑人面像殘高25厘米，是永寧寺塔遺址發掘出的最大一件，按比例推算，如為立像，通高當達三米左右。