要不要彩禮，要多少彩禮，是一門技術(shù)活，要得好皆大歡喜，要不好一拍兩散。問下貴州晴隆縣給女方彩禮多少錢，女方同意要彩禮反正我認(rèn)識的朋友，同學(xué)，親戚沒要彩禮下場都很慘，不是家暴出軌就是男方家人不待見，在當(dāng)今時代娶媳婦要彩禮，已經(jīng)不合時宜，要彩禮就是對男女雙方人格的侮辱男方看法。

1、娶媳婦要多少彩禮？

看在哪里？每個地方標(biāo)準(zhǔn)不一樣，還要看父母家庭能不能出，能出多少？俄羅斯這邊沒有彩禮這一說，結(jié)婚一般一人出一半費(fèi)用。首先這邊不重男輕女，父母把孩子養(yǎng)成人了孩子自己去奮斗，父母比較注重自己的私人生活和權(quán)利，父母老了子女同樣的有照顧的責(zé)任，但這邊的老人一般自己留好照顧自己的資本不都投給孩子然后老人干巴巴的指望著子女反哺。

2、女孩嫁給貴州小伙，到底要不要彩禮？要多少合適？

彩禮是肯定要要的，只是多多少少的問題，幾千年來，中國人對于婚姻的傳統(tǒng)就是“六禮，比如”“納彩、納吉、納征”等，彩禮之所以幾千年延續(xù)至今，除了一些喜慶、圖吉利等因素外，還是有其一定的現(xiàn)實(shí)根基存在的：一、彩禮是檢驗(yàn)門當(dāng)戶對的基礎(chǔ)門當(dāng)戶對實(shí)在太重要的，尤其是現(xiàn)在這個年代，結(jié)婚不是扶貧，畢竟，要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，雙方的思維、想法才能湊到一塊，雖然還沒有到“只有3套房的不能和有5套房的通婚”這樣嚴(yán)格的地步，但是，如果一方和另一方的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相差太大的話，生活習(xí)慣、消費(fèi)習(xí)慣等方面，都會很不合拍，常常會因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題引起家庭矛盾和糾紛，

而且，在貴州很多家庭索要彩禮，一般的女方也會根據(jù)男方家庭經(jīng)濟(jì)情況，如果說是真心想要嫁女的，一般不會很離譜，還是會根據(jù)實(shí)際的，這也是考驗(yàn)?zāi)蟹郊艺\心的一個籌碼吧。如果有碰到真的有不考慮男方經(jīng)濟(jì)情況，漫天要價的那種，一般就是女方其實(shí)不太愿意把女兒嫁出去他家的情況，其實(shí)這本質(zhì)上不是彩禮的問題，而是能夠得到雙方家庭祝福的問題，如果沒有雙方家庭的祝福，婚姻很難長久或和睦，尤其是女方家人看的人，很多時候是很準(zhǔn)的，

一般來講，現(xiàn)在這個年代，農(nóng)村彩禮如果要8~10萬其實(shí)在我看來也并不算很夸張，大城市里面結(jié)婚的，如果20萬彩禮都拿不出來，那以后買房、買車，過日子壓力肯定也都不小的。二、彩禮能夠讓男方（家）更加重視女方這是人性，大多數(shù)男人都是“追逐型”的天性，從遠(yuǎn)古人類進(jìn)化而來的，男性“狩獵”“追逐”，一旦得到之后，興趣就會淡得多，太輕易得到的往往不受珍惜，

而且，如果彩禮的數(shù)額確實(shí)能讓男方家里面“喝一壺”，也更能讓男方重視、珍惜這段婚姻，畢竟，再讓家里掏這一筆大錢，很多男人可能還是會權(quán)衡利弊。在面對金錢和利益面前，男性要比女性理性得多，而女方往往容易感情用事，三、彩禮作為新人家庭的經(jīng)濟(jì)保障必不可少畢竟，很多新婚家庭下一步，就是養(yǎng)育子女，而這個階段，特別是男方妊娠哺乳期，工作和和收入能力大多數(shù)都是下降的趨勢，如果運(yùn)氣不好，可能還會因此失去工作。

彩禮的作用，一方面能夠維持小家庭在經(jīng)濟(jì)上走上正軌，相當(dāng)于是創(chuàng)業(yè)啟動資金，另一方面，也能保障子女養(yǎng)育方面，有一筆基礎(chǔ)的款項(xiàng)，不至于經(jīng)濟(jì)太拮據(jù)，導(dǎo)致小孩營養(yǎng)不良等等，而且，尤其是越是那種雙方都是工薪階層，沒有大富大貴的家庭，其實(shí)彩禮的現(xiàn)實(shí)作用越大，畢竟，女方如果一方失業(yè)的話，失去經(jīng)濟(jì)來源或者收入降低，對于整個家庭撫養(yǎng)后代的壓力是很顯而易見的，這個時候，如果有個幾十萬的彩禮等備用，也能救救急緩緩壓力。

3、河南哪的彩禮最高，是鄭州嗎？娶個鄭州女孩一般要多少彩禮？

怎么還有人問這種問題？鄭州本地女孩不要彩禮，一般就是送好一萬零一，也有六萬八萬的，但這些都是男方看著給，反正最后都帶到小家去，鄭州女孩陪嫁最少一輛車，陪嫁全款房的也不少。關(guān)鍵是鄭州女孩要求高啊，最起碼得門當(dāng)戶對，外地的窮小伙也得是個人條件極其優(yōu)越的，你要是窮矮矬又不上進(jìn)，想娶個鄭州女孩少奮斗二十年那真是白日做夢[捂臉]。