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志當(dāng)存高遠(yuǎn)下一句,志當(dāng)存高遠(yuǎn)下一句是什么

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-03-14 11:50:07 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,志當(dāng)存高遠(yuǎn)下一句是什么

“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”是諸葛亮對(duì)兒子說(shuō)的,據(jù)我所知沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)下句,因?yàn)樵牟皇菍?duì)仗式的句式。 后來(lái)人以此作了很多下句,都是因人因事因地而異的。 “志當(dāng)存高遠(yuǎn),人生貴追求” “志當(dāng)存高遠(yuǎn),心當(dāng)存澄潔” “志當(dāng)存高遠(yuǎn),不顧世俗笑” ……

志當(dāng)存高遠(yuǎn)下一句是什么

2,志存高遠(yuǎn)下一句押韻的話是什么

1、志存高遠(yuǎn),年輕有為。2、志存高遠(yuǎn),以夢(mèng)為馬。3、志存高遠(yuǎn),不負(fù)韻華。4、志存高遠(yuǎn),追夢(mèng)遠(yuǎn)航。5、志存高遠(yuǎn),心系天下。6、志存高遠(yuǎn),立人為本。7、志存高遠(yuǎn),乘風(fēng)破浪。8、志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地。9、志存高遠(yuǎn),青春無(wú)悔。10、志存高遠(yuǎn),鷹擊長(zhǎng)空。11、志存高遠(yuǎn),義薄云天。12、志存高遠(yuǎn),奮進(jìn)惜福。

志存高遠(yuǎn)下一句押韻的話是什么

3,志當(dāng)存高遠(yuǎn)我還會(huì)寫(xiě)這樣的句子

1、浩氣走千山2、三思而后行 3、不勞則無(wú)獲4、患難見(jiàn)真情5、逆境出人才6、正人先正己7、任重而道遠(yuǎn)8、厚積而薄發(fā)9、溫故而知新10、欲速則不達(dá)
“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”是諸葛亮對(duì)兒子說(shuō)的,據(jù)我所知沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)下句,因?yàn)樵牟皇菍?duì)仗式的句式。 后來(lái)人以此作了很多下句,都是因人因事因地而異的。 “志當(dāng)存高遠(yuǎn),人生貴追求” “志當(dāng)存高遠(yuǎn),心當(dāng)存澄潔” “志當(dāng)存高遠(yuǎn),不顧世俗笑”

志當(dāng)存高遠(yuǎn)我還會(huì)寫(xiě)這樣的句子

4,志當(dāng)存高遠(yuǎn)這句話是誰(shuí)說(shuō)的

“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”是諸葛亮對(duì)兒子說(shuō)的,據(jù)我所知沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)下句,因?yàn)樵牟皇菍?duì)仗式的句式。 后來(lái)人以此作了很多下句,都是因人因事因地而異的。 “志當(dāng)存高遠(yuǎn),人生貴追求” “志當(dāng)存高遠(yuǎn),心當(dāng)存澄潔” “志當(dāng)存高遠(yuǎn),不顧世俗笑”
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書(shū)》 夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感; 忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。 若志不強(qiáng)毅,意氣不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于庸,不免于下流矣!

5,志存高遠(yuǎn)的下一句是什么

“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”下一句是慕先賢。“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”出自諸葛亮的《誡外甥書(shū)》。1. 原文:夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣!2. 譯文:一個(gè)人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,追慕先賢,節(jié)制情欲,去掉郁結(jié)在胸中的俗念,使幾乎接近圣賢的那種高尚志向,在你身上明白地體現(xiàn)出來(lái),使你內(nèi)心震動(dòng)、心領(lǐng)神會(huì)。要能夠適應(yīng)順利、曲折等不同境遇的考驗(yàn),擺脫瑣碎事務(wù)和感情的糾纏,廣泛地向人請(qǐng)教,根除自己怨天尤人的情緒。做到這些以后,雖然也有可能在事業(yè)上暫時(shí)停步不前,但哪會(huì)損毀自己高尚的情趣,又何必?fù)?dān)心事業(yè)會(huì)不成功呢!如果志向不堅(jiān)毅,思想境界不開(kāi)闊,沉溺于世俗私情,碌碌無(wú)為,永遠(yuǎn)混雜在平庸的人群之后,就會(huì)難免淪落到下流社會(huì),成為沒(méi)有教養(yǎng),沒(méi)有出息的人。3. 本文一開(kāi)篇,諸葛亮便開(kāi)宗明義地指出“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,即做人應(yīng)當(dāng)抱有遠(yuǎn)大的志向。具有遠(yuǎn)大的志向是一個(gè)人走向成功的先決條件,這是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高遠(yuǎn)”呢?圍繞著“志向”諸葛亮從正反幾個(gè)方面進(jìn)行了論述。首先,“慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感。”這幾句話說(shuō)明的是如何“立志”:慕先賢”即要以古圣先賢作為榜樣,向他們看齊。榜樣的力量是無(wú)窮的,好的榜樣能夠讓人奮發(fā)向上,壞的榜樣則能把人拖入深淵。其次,“忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。”有了上面的立志的方法,那么這里就談到實(shí)現(xiàn)志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、隨遇而安,要拋出心中無(wú)關(guān)的雜念,要認(rèn)真聽(tīng)取別人的寶貴意見(jiàn),虛心學(xué)習(xí)
①志存高遠(yuǎn) 腳踏實(shí)地【釋義】人要有遠(yuǎn)大的理想,但為了理想必須從實(shí)際出發(fā),從小做起,不能好高騖遠(yuǎn),想一鍬就挖成一口井.必須從基礎(chǔ)做起.②志存高遠(yuǎn) 心系天下【釋義】為追求遠(yuǎn)大的理想,將自身的心和天下人民連接在一起。一心幫助他人,為他人著想。③志存高遠(yuǎn),堅(jiān)韌踏實(shí)【釋義】人要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)韌的做事態(tài)度。④志存高遠(yuǎn) 德才并重【釋義】不僅要有遠(yuǎn)大的理想,更要注重道德和才學(xué)方面的長(zhǎng)進(jìn)。志存高遠(yuǎn)的典故:夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感。忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝;雖有淹留,何損美趣?何患于不濟(jì)?(三國(guó)·諸葛亮《勉侄書(shū)》)。志存高遠(yuǎn)的意思為追求遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)上的抱負(fù)、追求卓越等。也有“直掛云帆濟(jì)滄海”的意境。如,北洋水師中航速最快的一艘戰(zhàn)艦就被命名為“致遠(yuǎn)”號(hào),特指乘風(fēng)破浪、勢(shì)不可擋,奔向遠(yuǎn)方的意思。
【下句】慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感。【出自】《誡外甥書(shū)》【作者】魏晉:諸葛亮【原文】夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣!【翻譯】一個(gè)人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,追慕先賢,節(jié)制情欲,去掉郁結(jié)在胸中的俗念,使幾乎接近圣賢的那種高尚志向,在你身上明白地體現(xiàn)出來(lái),使你內(nèi)心震動(dòng)、心領(lǐng)神會(huì)。要能夠適應(yīng)順利、曲折等不同境遇的考驗(yàn),擺脫瑣碎事務(wù)和感情的糾纏,廣泛地向人請(qǐng)教,根除自己怨天尤人的情緒。做到這些以后,雖然也有可能在事業(yè)上暫時(shí)停步不前,但哪會(huì)損毀自己高尚的情趣,又何必?fù)?dān)心事業(yè)會(huì)不成功呢!如果志向不堅(jiān)毅,思想境界不開(kāi)闊,沉溺于世俗私情,碌碌無(wú)為,永遠(yuǎn)混雜在平庸的人群之后,就會(huì)難免淪落到下流社會(huì),成為沒(méi)有教養(yǎng),沒(méi)有出息的人。
“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”是諸葛亮對(duì)外甥說(shuō)的,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)下句,因?yàn)樵牟皇菍?duì)仗式的句式。 后來(lái)人以此作了很多下句,都是因人因事因地而異的。 “志當(dāng)存高遠(yuǎn),人生貴追求” “志當(dāng)存高遠(yuǎn),心當(dāng)存澄潔” “志當(dāng)存高遠(yuǎn),不顧世俗笑” “志當(dāng)存高遠(yuǎn), 路自腳下行” “志當(dāng)存高遠(yuǎn), 敢為天下先” “志當(dāng)存高遠(yuǎn),真誠(chéng)寫(xiě)春秋”一. 譯文:一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向。志:志向。存:懷抱。二. 原文出處:《諸葛亮集.誡外甥書(shū)》 夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣。三. 譯文: 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進(jìn)的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內(nèi)心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請(qǐng)教咨詢,去除猜疑和吝嗇,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會(huì)損傷自己的美好志趣,又何必?fù)?dān)心達(dá)不到目的。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅,意氣不慷慨激昂,那就會(huì)碌碌無(wú)為地沉湎于流俗,默默無(wú)聞地被情欲束縛,勢(shì)必永于淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的下流之輩。
“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”是諸葛亮對(duì)兒子說(shuō)的,據(jù)我所知沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)下句,因?yàn)樵牟皇菍?duì)仗式的句式。后來(lái)人以此作了很多下句,都是因人因事因地而異的。“志當(dāng)存高遠(yuǎn),人生貴追求”“志當(dāng)存高遠(yuǎn),心當(dāng)存澄潔”“志當(dāng)存高遠(yuǎn),不顧世俗笑”……
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯。使庶幾之志揭然有所存,惻然有所感。忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝,雖有淹留,何損于美...
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