文學(xué)革命主要是外來思潮影響的結(jié)果，也是中國(guó)文學(xué)自身的發(fā)展趨勢(shì),文學(xué)革命該理論的核心思想是打倒雕琢諂媚的貴族文學(xué)，建立輕松抒情的民族文學(xué)；推倒陳腐奢靡的古典文學(xué)，建設(shè)清新淳樸的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；推倒平淡難懂的山地文學(xué)，構(gòu)建清朗通俗的社會(huì)文學(xué),文學(xué)革命始于1917年。
文學(xué)革命該理論發(fā)表在1917年2月的《新青年》上。這一理論的提出者是陳獨(dú)秀，他表現(xiàn)出更為堅(jiān)定的立場(chǎng)文學(xué)革命并明確提出“三大主義”作為新文學(xué)的競(jìng)選目標(biāo)。文學(xué)革命該理論的核心思想是打倒雕琢諂媚的貴族文學(xué)，建立輕松抒情的民族文學(xué)；推倒陳腐奢靡的古典文學(xué)，建設(shè)清新淳樸的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；推倒平淡難懂的山地文學(xué)，構(gòu)建清朗通俗的社會(huì)文學(xué)。從內(nèi)容到形式，他批判封建舊文學(xué)，從啟蒙的角度批判舊文學(xué)與“國(guó)民性的阿諛、夸張、虛偽、寬大”互為因果，主張以文學(xué)創(chuàng)新作為改造政治和社會(huì)的途徑。
文學(xué)革命始于1917年。第一，我們有1000多年的白話文學(xué):禪門語(yǔ)錄、理學(xué)語(yǔ)錄、白話詩(shī)詞曲、白話小說。第二，在兩千年的時(shí)間里，我們的祖先逐漸將一種類似的“官話”引入到全國(guó)大部分地區(qū)。第三，海禁開放后我們接觸的是世界文化。有了參考和比較的材料，特別是近代歐洲國(guó)家民族語(yǔ)言文學(xué)第二代的歷史，就可以了解我們自己民族語(yǔ)言文學(xué)的歷史，就可以大膽主張建立我們自己的文學(xué)革命。倡導(dǎo):西方新思想的輸入和對(duì)舊封建思想的批判，自然轉(zhuǎn)向了對(duì)作為傳統(tǒng)道德工具的舊封建文學(xué)的攻擊，尋找新的語(yǔ)言文學(xué)工具——白話，于是發(fā)生了文學(xué)革命。其基本內(nèi)容是反對(duì)文言文，提倡白話文，反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文學(xué)。文學(xué)革命主要是外來思潮影響的結(jié)果，也是中國(guó)文學(xué)自身的發(fā)展趨勢(shì)。直接的背景和動(dòng)力是新文化運(yùn)動(dòng)。
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