《先生聞一多言傳身教》記錄了先生聞一多的主要事跡，展現了他的崇高品格，高度贊揚了他的革命精神,"聞一多先生的言傳身教"是從學者和革命家兩個方面來寫的,1和“先生聞一多”是農民詩人臧克家的作品,《說和做——先生聞一多言行錄》是“農民詩人”臧克家的作品,聞一多先生的說和做。

1920年4月，發表第一篇白話《旅生》。同年9月，發表第一首新詩《西岸》。1921年11月，與梁實秋等人創辦清華文學社。次年3月，他寫了《格律詩底層研究》，開始系統研究新詩格律理論。1923年，第一部詩集《紅燭》出版，將反帝愛國主題與唯美主義結合在一起。1928年出版第二本詩集《死水》，表現了頹廢中深沉的愛國激情。之后，他致力于古典文學的研究。

1和“先生聞一多”是農民詩人臧克家的作品。2.臧克家(1905年10月8日-2004年2月5日)，山東濰坊諸城人，原名臧，筆名邵荃麟、何家。畢業于國立山東大學，-0/的學生，著名詩人，忠誠的愛國者，原中國民主同盟會員。曾任《詩歌》雜志主編，第一本詩集是《烙印》。3.2004年2月5日20時35分，因冠心病、尿毒癥等多器官衰竭在北京逝世，享年98歲，安葬在北京萬佛苑華僑公墓。4.主要成就:獲中國作家協會首屆文學期刊編輯榮譽獎。5.代表作品:難民、老馬、牌子、嬰兒、一些人【紀念魯迅先生】等。

"聞一多先生的言傳身教"是從學者和革命家兩個方面來寫的。聞一多先生的說和做。聞一多前期，王先生為了探索救國救民的出路，致力于學習。他不怕吃苦，廢寢忘食。十多年后，他終于取得了豐碩的學術成果。后來，他投身于這場運動，成為中國革命知識分子的典范。《先生聞一多言傳身教》記錄了先生聞一多的主要事跡，展現了他的崇高品格，高度贊揚了他的革命精神。圍繞中心選材剪裁的方法，敘事中的抒情、描寫、議論，前后的過渡、借鑒，都值得學習。尤其要引導學生從課文中積累語言，培養語感，提高理解和運用語言的能力。

在說和做中，聞一多以學者身份撰寫《唐詩雜評》、《楚辭補正》、《古典新解》；作為民主斗士，也就是革命者，他寫政治傳單，參加群眾集會，參加示威游行。有六個例子。《說和做——先生聞一多言行錄》是“農民詩人”臧克家的作品。本文敘述了聞一多先生的主要事跡，展示了他的高尚品格，高度贊揚了他的革命精神。寫作特色這篇文章的一大特色是它包含了敘述和討論。事實上，作者通過討論來構建文章。第一、二段是第一部分的敘述提綱，第七段是第一部分的總結，都是討論。第八、九段是第二部分的提綱，最后一段是第二部分，也是全文的總結。這兩個地方也是討論。文章中多次使用引用，包括首末引用、寫作前后多次引用、寫作與題目之間的引用。多種關照使文章結構嚴謹，形成旋律，加強了文章的感染力。而所有這些關心，幾乎都是空談。可以看出，討論在本文中起著重要的作用。

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