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1，為學一首示子侄的意思簡練
2，誰有為學一首示子侄翻譯

1，為學一首示子侄的意思簡練

《為學一首示子侄》首、尾兩段用精心提煉的警辟的句子表達作者的主張；中間用對比的手法和生動的對話寫貧僧富僧的故事以證明作者的主張。全篇文氣活潑。中心寓意: 散文《為學一首示子侄》(簡稱《為學》)用淺顯的比喻，說明求學的結果如何不在于天賦條件，而是決定于本人是否有求學的恒心和毅力。敘事生動，語言流暢，有較強的哲理性。

同意

為學一首示子侄清彭端淑天底下的事有困難和容易的區(qū)別嗎只要去做,那麼困難也變容易了;如果不去做,那麼容易的也就變困難了.人們求學有困難和容易的區(qū)別嗎去學的話,困難的也變容易了;不去學的話,容易的也會變困難了. 我天生資質愚笨,趕不上別人;我天生材質平庸,趕不上別人.只要天天去學習,長久不懈怠,到了有成就的時候,也就不知道自己的愚笨平庸了.我天資聰明,比平常人高出一倍;我反應敏捷,比平常人高出一倍,舍棄而不用,那跟愚笨和平庸的人就沒什麼不同了.既然如此,愚笨平庸,聰明敏捷的作用,哪是固定不變的呢四川的偏遠地方有兩個和尚,一個貧窮,一個富有.窮和尚告訴富和尚說:「我想要前往南海,你認為怎麼樣」富和尚說:「你憑什麼前往呢」窮和尚說:「我只要一個瓶,一個缽就夠了.」富和尚說:「我?guī)啄陙硪恢毕牍痛叭?還是不能.你憑什麼前往呢」第三年,窮和尚從南海回來,把前往的事情告訴富和尚,富和尚露出慚愧的神色.位於西邊的四川距離南海,不知道有幾千里遠有錢的和尚不能前往,沒有錢的和尚卻可以到達.人們在立志上,反而比不上四川偏遠地方的和尚嗎因此,天資聰明和敏捷,雖然可靠卻也是不可靠的;自己仗恃著聰明與敏捷而不努力學習的人,那就是自毀前程的人.愚笨和平庸,好像會限制人,卻也限不住人;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學習的人,那就是能成就自己的人了.

為學一首示子侄的意思簡練

2，誰有為學一首示子侄翻譯

為學一首示子侄清彭端淑天底下的事有困難和容易的區(qū)別嗎只要去做,那麼困難也變容易了;如果不去做,那麼容易的也就變困難了.人們求學有困難和容易的區(qū)別嗎去學的話,困難的也變容易了;不去學的話,容易的也會變困難了.我天生資質愚笨,趕不上別人;我天生材質平庸,趕不上別人.只要天天去學習,長久不懈怠,到了有成就的時候,也就不知道自己的愚笨平庸了.我天資聰明,比平常人高出一倍;我反應敏捷,比平常人高出一倍,舍棄而不用,那跟愚笨和平庸的人就沒什麼不同了.既然如此,愚笨平庸,聰明敏捷的作用,哪是固定不變的呢四川的偏遠地方有兩個和尚,一個貧窮,一個富有.窮和尚告訴富和尚說:「我想要前往南海,你認為怎麼樣」富和尚說:「你憑什麼前往呢」窮和尚說:「我只要一個瓶,一個缽就夠了.」富和尚說:「我?guī)啄陙硪恢毕牍痛叭?還是不能.你憑什麼前往呢」第三年,窮和尚從南海回來,把前往的事情告訴富和尚,富和尚露出慚愧的神色.位於西邊的四川距離南海,不知道有幾千里遠有錢的和尚不能前往,沒有錢的和尚卻可以到達.人們在立志上,反而比不上四川偏遠地方的和尚嗎因此,天資聰明和敏捷,雖然可靠卻也是不可靠的;自己仗恃著聰明與敏捷而不努力學習的人,那就是自毀前程的人.愚笨和平庸,好像會限制人,卻也限不住人;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學習的人,那就是能成就自己的人了.

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天底下的事有困難和容易的區(qū)別嗎？只要去做，那么困難也變容易了；如果不去做，那么容易的也就變困難了。人們求學有困難和容易的區(qū)別嗎？去學的話，困難的也變容易了；不去學的話，容易的也會變困難了。　　我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，趕不上別人。我每天不停地學習，長時間不懈怠，等到學成了，也就不知道自己是真的愚笨還是真的平庸了。我天資聰明，超過別人；我才思敏捷，超過別人。如果摒棄而不用，那跟愚笨和平庸的人就沒有什么區(qū)別了。孔子的學問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。既然這樣，那么愚笨平庸，聰明敏捷的功用，難道是永遠不變的嗎？　　在四川的偏遠的地方（邊境）有兩個和尚，其中一個貧窮，另一個富有。窮和尚告訴富和尚說：“我想要前往南海,你覺得怎么樣？”富和尚說：“你憑靠什么前往呢？”窮和尚說：“我只要一個瓶，一個缽就夠了。”富和尚說：“我?guī)啄陙硪恢毕牍痛叭?還是不能。你憑靠什么前往呢？”過了一年，窮和尚從南海回來，把前往的事情告訴富和尚，富和尚露出慚愧的神色。　　位于西邊的四川距離南海，不知道有幾千里遠。有錢的和尚不能前往，沒有錢的和尚卻可以到達。人們在立志上，反而比不上四川偏遠地方的和尚嗎？　　因此，天資聰明和敏捷，雖然可靠卻也是不可靠的；自己仗著聰明與敏捷而不努力學習的人，那就是自毀前程的人。愚笨和平庸，好像會限制人，卻也限不住人；不被自己的愚笨平庸所局限而努力孜孜不倦地學習的人，那就是能成就自己的人了。短詞翻譯　　[鄙]邊遠的地方，邊境。　　[蜀]地名，今四川一帶。　　[語于富者]對富裕的和尚說。語，告訴、說.。于，對。為學一首示子侄[南海]這里指佛教圣地普陀山（在今浙江舟山）。　　[何如]怎么樣？這里是商量的語氣。　　[子何恃而往]您憑著什么去？恃，倚仗、憑借。　　[缽]和尚盛食物的碗，底平，口略小，型稍扁。　　[買舟]雇船。買，雇。　　[下]指順江而下。　　[猶]還，尚且。　　[越明年]到了第二年。越，到、及。　　[以告富者]把到達南海這件事告訴富裕的和尚。“以”，后面省略了“之”，已之，把這件事。　　[慚色]慚愧的神色。慚，慚愧。色，神色。　　[之]助詞。放在主語和謂語之間，取消句子獨立性。　　[焉]用在陳述句之后，表示加強語氣的助詞。　　[顧]難道、反而。　　[哉]表示反問的語氣，相當于“嗎”。則：那摸，就卒：終于

誰有為學一首示子侄翻譯