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行草書(shū)法作品欣賞大全,王羲之最著名的行書(shū)作品

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-02-02 10:34:57 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,王羲之最著名的行書(shū)作品

當(dāng)然是千古風(fēng)流的 蘭亭集序啦····這可是被譽(yù)為天下第一行書(shū)的哦··

王羲之最著名的行書(shū)作品

2,草書(shū)山行一幅山行書(shū)法

杜牧[山行]草書(shū)寫(xiě)法。如圖:?

草書(shū)山行一幅山行書(shū)法

3,名人行書(shū)對(duì)聯(lián)書(shū)法欣賞圖片

題:名人行書(shū)對(duì)聯(lián)書(shū)法欣賞圖片答:一、清·雍正帝金箋行書(shū)五言聯(lián)上聯(lián):有志肝膽壯,下聯(lián):無(wú)私天地寬。二、胡林翼 行書(shū)《春氣夜坐》七言對(duì)聯(lián)上聯(lián):春氣為詩(shī)人所覺(jué),下聯(lián):夜坐於畫(huà)理益深。三、左宗棠行書(shū)七言聯(lián)上聯(lián):故作明窗書(shū)小字,下聯(lián):且將墨竹換新詩(shī)。

名人行書(shū)對(duì)聯(lián)書(shū)法欣賞圖片

4,哪里有最優(yōu)秀的書(shū)法作品圖片草書(shū)行書(shū)

http://www.chinawyj.com/Photo_Class.asp?ClassID=2http://news.xinhuanet.com/collection/2006-11/15/content_5333900.htm (王羲之的作品及其介紹)這上面有各種書(shū)體的作品,本人也是書(shū)法愛(ài)好者,支持你喲!
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5,行草書(shū)法李白將進(jìn)酒

將進(jìn)酒·君不見(jiàn)_百度漢語(yǔ)作者:李白君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
將進(jìn)酒今草圖片

6,行書(shū)書(shū)法欣賞

朋友,很少看到有人在網(wǎng)上找行書(shū)書(shū)法欣賞的。不過(guò),我個(gè)人也比較喜歡行書(shū)的哦,只是小時(shí)候練習(xí)書(shū)法六年之后還未能開(kāi)始練習(xí)行書(shū),這樣的字體多是讓人欣賞的啊。哈哈,不如我們一起去新浪show上交流溝通行書(shū)的書(shū)法欣賞吧。據(jù)說(shuō)新浪show是個(gè)不錯(cuò)的聊天互動(dòng)平臺(tái),我想去試試,朋友,你要是愿意,一起咯。
王羲之《蘭亭序》為天下第一行書(shū)。
欣賞行書(shū)書(shū)法,1要看他的整體排版2要看他的構(gòu)字是否嚴(yán)謹(jǐn)3要看他的落款是否得當(dāng) 不同的人行書(shū)有不同的欣賞方法,但總體有共同的方法:看章法,看結(jié)字,看整體。 NO這個(gè)我實(shí)在不知道,因?yàn)槲乙蚕爰尤霑?shū)法協(xié)會(huì)。對(duì)不起了。很遺憾

7,行書(shū)有哪些代表人物及代表作品

東晉時(shí)期著名書(shū)法家,有“書(shū)圣”之稱(chēng)。行書(shū)代表作中最著名的是東晉書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳闕”形容其字雄強(qiáng)俊秀,贊譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。(蘭亭序)(王羲之真跡)02代表人物二:顏真卿唐代顏真卿書(shū)法精妙,擅長(zhǎng)行、楷,創(chuàng)“顏體”楷書(shū),與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)為“楷書(shū)四大家”。又與柳公權(quán)并稱(chēng)“顏柳”,被稱(chēng)為"顏筋柳骨"。所書(shū)《祭侄稿》,寫(xiě)得勁挺奔放,古人評(píng)之為“天下第二行書(shū)”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,暢達(dá)而腴潤(rùn)。(祭侄稿)(自書(shū)告身帖)03代表人物三:蘇軾蘇軾擅長(zhǎng)寫(xiě)行書(shū)、楷書(shū),他的《黃州寒食帖》被稱(chēng)為“天下第三行書(shū)”。與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)為“宋四家”。他曾經(jīng)遍學(xué)晉、唐、五代的各位名家之長(zhǎng),再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創(chuàng)作風(fēng)格融會(huì)貫通后自成一家。存世作品有《赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)》和《祭黃幾道文》等帖。(寒食帖)
蘭亭序 黃州寒食帖 祭侄稿
行書(shū)代表作中最著名的是東晉書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳闕”形容其字雄強(qiáng)俊秀,贊譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。唐代顏真卿所書(shū)《祭侄稿》,寫(xiě)得勁挺奔放,古人評(píng)之為“天下第二行書(shū)”。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱(chēng)為“天下第三行書(shū)”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,暢達(dá)而腴潤(rùn)。還有如宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾,蔡襄,元代的趙孟頫、鮮于樞、康里巎巎,明代的祝允明、文徵明、董其昌、王鐸,清代的劉墉、何紹基等,都擅長(zhǎng)行書(shū)或行草,有不少作品傳世。天下三大行書(shū),因?yàn)橛兄T家的稱(chēng)賞贊譽(yù),世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱(chēng)為“天下三大行書(shū)”,或單稱(chēng)《寒食帖》為“天下第三行書(shū)。”還有人將“天下三大行書(shū)”作對(duì)比說(shuō):《蘭亭序》是雅士超人的風(fēng)格,《祭侄稿》是圣哲賢達(dá)的風(fēng)格,《寒食帖》是學(xué)士才子的風(fēng)格。它們先后媲美,各領(lǐng)風(fēng)騷,可以稱(chēng)得上是中國(guó)書(shū)法史上行書(shū)的三塊里程碑。
01代表人物一:王羲之東晉時(shí)期著名書(shū)法家,有“書(shū)圣”之稱(chēng)。行書(shū)代表作中最著名的是東晉書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳闕”形容其字雄強(qiáng)俊秀,贊譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。(蘭亭序)(王羲之真跡)02代表人物二:顏真卿唐代顏真卿書(shū)法精妙,擅長(zhǎng)行、楷,創(chuàng)“顏體”楷書(shū),與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)為“楷書(shū)四大家”。又與柳公權(quán)并稱(chēng)“顏柳”,被稱(chēng)為"顏筋柳骨"。所書(shū)《祭侄稿》,寫(xiě)得勁挺奔放,古人評(píng)之為“天下第二行書(shū)”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,暢達(dá)而腴潤(rùn)。(祭侄稿)(自書(shū)告身帖)03代表人物三:蘇軾蘇軾擅長(zhǎng)寫(xiě)行書(shū)、楷書(shū),他的《黃州寒食帖》被稱(chēng)為“天下第三行書(shū)”。與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)為“宋四家”。他曾經(jīng)遍學(xué)晉、唐、五代的各位名家之長(zhǎng),再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創(chuàng)作風(fēng)格融會(huì)貫通后自成一家。存世作品有《赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)》和《祭黃幾道文》等帖。(寒食帖)(赤壁賦)04代表人物四:米芾他的書(shū)法作品,大至詩(shī)帖,小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓,欹縱變幻,雄健清新的特點(diǎn)。與黃庭堅(jiān)、蘇軾、蔡襄并稱(chēng)為“宋四家”。(米芾筆跡)05代表人物五:趙孟頫趙孟頫是元代初期很有影響的書(shū)法家,贊譽(yù)很高。篆隸楷草書(shū)俱佳,以楷書(shū)、行書(shū)造詣最深、影響最廣。他是集晉、唐書(shū)法之大成的很有成就的書(shū)法家。同時(shí)代的書(shū)家對(duì)他十分推崇,后世有人將其列入楷書(shū)四大家:"顏、柳、歐、趙"。(盧郎中云夫寄示送盤(pán)谷子詩(shī)兩章)(洛神賦)天下三大行書(shū),因?yàn)橛兄T家的稱(chēng)賞贊譽(yù),世人遂將東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》以及蘇軾《寒食帖》與合稱(chēng)為“天下三大行書(shū)”,或單稱(chēng)《寒食帖》為“天下第三行書(shū)。”
行書(shū)代表作中最著名的是東晉書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳闕”形容其字雄強(qiáng)俊秀,贊譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。唐代顏真卿所書(shū)《祭侄稿》,寫(xiě)得勁挺奔放,古人評(píng)之為“天下第二行書(shū)”。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱(chēng)為“天下第三行書(shū)”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,暢達(dá)而腴潤(rùn)。還有如宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾,蔡襄,元代的趙孟頫、鮮于樞、康里巎巎,明代的祝允明、文徵明、董其昌、王鐸,清代的劉墉、何紹基等,都擅長(zhǎng)行書(shū)或行草,有不少作品傳世。天下三大行書(shū),因?yàn)橛兄T家的稱(chēng)賞贊譽(yù),世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱(chēng)為“天下三大行書(shū)”,或單稱(chēng)《寒食帖》為“天下第三行書(shū)。”還有人將“天下三大行書(shū)”作對(duì)比說(shuō):《蘭亭序》是雅士超人的風(fēng)格,《祭侄稿》是圣哲賢達(dá)的風(fēng)格,《寒食帖》是學(xué)士才子的風(fēng)格。它們先后媲美,各領(lǐng)風(fēng)騷,可以稱(chēng)得上是中國(guó)書(shū)法史上行書(shū)的三塊里程碑。
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