古代是有慈善機構的中國古人有一套超前的慈善理念，《禮記·禮運》講。一方面，國家慈善機構進一步規范化，25年6月，國民黨中央政治委員會議將陸海軍大元帥大本營改組為國民政府，因其在廣州故稱為“廣州國民政府”，26年，廣州國民政府發起了北伐戰爭，國民黨又在廣州成立了國民政府，直到第四野戰軍解放了廣州之后，國民政府在大陸的統治才宣告結束。
1、民國時期有多少國民政府？
1921年4月7日，廣州國會非常會議決定改軍政府為中華民國政府，選舉孫中山為非常大總統。1925年6月，國民黨中央政治委員會議將陸海軍大元帥大本營改組為國民政府，因其在廣州故稱為“廣州國民政府”，1926年，廣州國民政府發起了北伐戰爭。隨著北伐戰爭由珠江流域擴大到長江流域，1927年，廣州國民搬到了武漢，成立了武漢國民政府，
同年4月，蔣介石在南京成立了南京國民政府。從此形成了武漢、南京兩個中央政府相互對峙的局面，為了促使兩個政府的妥協，蔣介石被迫第一次下野，最終促使了所謂的“寧漢合流”，即武漢國民政府合并到南京國民政府。抗戰全面爆發后，隨著國民政府的首都南京的淪陷，以蔣介石的國民政府機關搬遷到了武漢辦公，武漢會戰之后，武漢被日軍占領，蔣介石的國民政府搬遷到了重慶，成立了重慶國民政府，重慶成為了戰時陪都。
1940年3月，國民黨中的二號人物汪精衛在南京成立了偽中華民國國民政府，與蔣介石的重慶國民政府形成對峙，抗戰勝利之后，遠在重慶的蔣介石國民政府還都南京。到1949年4月23日，人民解放軍占領了蔣介石的南京總統府，標志著南京國民政府的滅亡，蔣介石的南京國民政府雖然滅亡了，但是國民黨的統治并沒有滅亡。國民黨又在廣州成立了國民政府，直到第四野戰軍解放了廣州之后，國民政府在大陸的統治才宣告結束，
廣州是全國高等教育發展較早的地區之一。辛亥革命后，教育部曾將全國劃分為五個學區，廣州同北京、江寧、武昌、成都為五大學區，辛亥革命至解放前，廣州除了國立中山大學外，還有這些高校：論及影響力，其時嶺南大學在世界范圍內的名聲，或許比中山大學要大。嶺南大學，誕生于1888年的廣州，現為香港八大公立大學之一，世界博雅院校聯盟成員，國際高等商學院協會(AACSB)認證成員，
3、古代有慈善機構嗎？
古代是有慈善機構的中國古人有一套超前的慈善理念，《禮記·禮運》講：“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜(鰥)、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”大概意思是，人們不能僅奉養自己的父母，養育自己的孩子，而是要讓天下的老年人都能享受其晚年，青壯年能為社會效力，兒童能順利地成長，年老的鰥夫、年邁的寡婦、孤兒、無子老者、殘疾人都能得到社會的關愛，只有這樣才算“大同社會”，
從上古到近世，歷朝歷代都非常理視慈善救助事業。1.上古時期，重點是對老年人實行養恤優撫，將七十歲以上的老人分為“國老”和“庶老”，分別在不同的慈善養老機構供養，并依據老年人年齡和生理狀況給予相應的飲食待遇和日常護理。2.西周時期，在統治機構之中，專門設有地官司徒掌管荒政、安撫民眾等，其職能有六項，“一曰慈幼，二曰養老，三曰振(賑)窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安富”，都與慈善相關。
同時，還有“養疾”即幫助國人祛災難除疾的傳統，一方面，通過祭祀活動祈求上蒼天保佑國人；另一方面對患病無醫的國人集中治療，3.春秋戰國時期。一是圍繞救災減害，設立了平糴制度，將豐年與災年各分成大、中、小三等，豐年由官府買入糧食，災年則由官府賣出糧食，確保老百姓在災年不致于餓死，二是為了擴大人口數量，推行鼓勵生育的政策，對生育的婦嬰給予特別照顧，免征幼兒的人頭稅。
4.秦漢時期，一是大規模興建“常平倉”，以備災荒賑恤之用。每遇到災荒之年，朝廷往往頒布詔諭、開倉調粟，《后漢書·獻帝紀》記載，當時朝廷“出太倉米豆，為饑人作糜粥”，二是繼續推行“養疾之政”，給包括災民在內的老、弱、病、殘等弱勢群體，提供基本的醫療服務，公元2年，各地普發蝗災和疫情。朝廷采取的辦法是，“民疾疫者，舍空邸第，為置醫藥。
