李治683年十二月在洛陽駕崩后，武則天便在洛陽大顯身手。武則天“故多在洛陽，終身不歸長安，武則天也猶豫不定，于是唐高宗的棺槨在洛陽放了五個多月，都沒有下葬，每個部和每個衙門都在洛陽設分支機構，662年甚至還在那里辦起東都國子監，高宗時期，朝廷遷往洛陽不少于七次；高宗統治在建立新都后的26年中，主要在洛陽居住。

1、女皇武則天稱洛陽為神都，她死后為什么不埋在洛陽？

武則天是非常喜歡洛陽的，因為長安是李唐的大本營，政治中心由長安改到洛陽，有著重要的意義。武則天在洛陽建造了龍門石窟中的盧舍那大佛，建造了天堂、明堂和萬象神宮，據記載，當時的明堂高80多米，比現在故宮太和殿的兩部還多，要知道當年唐代的建筑比后世恢宏壯闊多了，現存世界上最大的傳統木建筑是日本奈良的東大寺金堂，是當時仿照唐朝的縮微山寨版，但已經比明清時代的皇宮大不少，而正版的唐代宮室，可知而知，是多么美輪美奐，富麗堂皇。

武則天把洛陽稱為神都，打造成了一個非常繁榮昌盛的國際大都市，一時間，長安城冷落了不少，但是當年唐高宗病重時，留下遺言要回長安安葬。武則天也猶豫不定，于是唐高宗的棺槨在洛陽放了五個多月，都沒有下葬，這時，新科進士陳子昂剛當上官，迎合武則天的意思，上了一個奏折，打破唐朝皇帝在長安埋葬的先例，建議把唐高宗改葬洛陽，這就是著名的《諫靈駕入京書》。

武則天看了，雖然對陳子昂印象分有所加成，但是考慮到當時病危的高宗曾經說過：“得還長安，死亦無恨”這樣的話，還是把高宗葬在了長安，這就是至今沒有被發掘過的乾陵，其實，武則天的歸宿，也就在這一刻決定了。雖然她化唐為周，但政權最終還是交到了李唐的手中，到了晚年，神龍宮變之后，武則天纏綿病榻之上，已經處于軟禁的狀態，

她根本不可能再自己做決定了。好在繼位者是她的親兒子李顯，從道德上來講，兒子不能處治母親，換其他的關系，政變后的君主，早就有更悲慘的下場了，但武則天已經無法發號施令，她死后，也只能以皇帝母親的身份和唐高宗合葬。于是她也葬入了乾陵，這是中國歷史上唯一的皇帝合葬墓，說實話，她就算不想葬在長安，此時也由不得她了，只能由她的兒子，從傳統規矩出發。

2、武則天為什么要在洛陽建都，而不在西安？

李世民才人，做李治皇后，咋說咋別扭！當時，李淵的幾個弟弟還在，李世民的同輩人更多，這些人多在長安，武則天承受的精神壓力不算小。以殘忍手段制裁了王皇后與蕭淑妃后，經常做噩夢，從個人情況看。武則天真是不愿在長安多呆，從自己攫取權利上講，她希望擺脫李唐老臣，培植自己新人。李治683年十二月在洛陽駕崩后，武則天便在洛陽大顯身手，

但她很聰明，只是說洛陽是神都，長安依然是京師。終武則天獨立統治的二十一年（684——705），長安，一直是京師，國家首都，都在長安，對于控制西域有極為重要作用。即使如此，武則天由于個人喜好，把行政辦公中心放在洛陽，對于吐蕃的不斷坐大，進而失去對絲綢之路控制，負有不可推卸的領導責任，不可饒恕的是，她為了自己利益，無辜誅殺或貶謫了大批忠于唐廷的軍事將領例如程務挺，裴行儉及王皇后親屬王方翼等等，這對穩定邊疆極為不利。

后來的東突厥就不承認她的統治的合法性，如果她再明顯降低京師長安地位，情況可能更差。歷史證明：如果長安，與洛陽分兩個軍事集團，長安總是壓著洛陽，征服洛陽是秦始皇東出運兵取勝重要標志。也是李世民）最終選擇發動玄武門之變，而沒有選擇去洛陽任職的歷史考慮，五王政變，推翻武則天統治，李顯回京師執政。中唐以后，東都一直有留守，

武則天和唐高宗的陵墓在陜西乾縣，距縣城約五公里的梁山上，當地人叫瓜坡陵(瓜坡即姑婆之意)，乾陵被譽為天下選址最好的帝陵，風水最佳，從早上到太陽落山，都能見到太陽，由于地處八卦之乾位，故取名乾陵。(乾陵遠景)武則天在歷史上有一段不光彩的故事，那就是和張易之、張昌宗兄弟在自己的行宮(又叫陪宮)洛陽鬼混的事情，其實這在唐朝算不了什么，一來武則天本來就是一代女皇，有資格享受這個待遇，二來唐朝社會本來就很開放，但武則天并不這么想，她認為唐高宗李治才是真正愛她的人，她也一生真正的愛著她的丈夫，和張氏兄弟之事被武則天晚年視為自己一生的恥辱，也是她一生對自己丈夫和李唐天下的最可恥的背叛，為了糾正自己的過錯，彌補她對丈夫的愛情，在她臨終之時做出了她一生又一次最重大的決定，那就是“歸陵、袝廟、去帝號，以則天大圣皇后相稱\

3、為什么武則天和唐高宗都選擇在京師長安附修陵安葬自己？為什么不在洛陽附近安葬自己？