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宜賓人祖籍是哪里人,武漢人的祖籍大多在哪里

來源:整理 時間:2022-07-30 18:42:14 編輯:上海頭條 手機版

武昌板塊大部分人的祖籍是江夏,同樣也是因為江夏離武昌近,還有部分來自湖北省內下面地級市和區縣的人較多,原因是武昌大學多,很多學生來自其它省份和下面區縣地市,為什么說武昌人很多都是說普通話的人多就是因為外地人最多,所以說武昌人到底哪里人祖籍這個不好定義,只能說江夏人可能會多一點,其余大部分都是外地人,正宗的老武昌人主要聚集在司門口和徐東片區。

1、武漢人的祖籍大多在哪里?

武漢人的祖籍大多在哪里

這個話題還是很有一談的,我就以充分的數據和真實感受來回答。武漢主要由三大板塊組成:漢口、武昌、漢陽,首先從漢口板塊來說,大部分人的祖籍是黃陂人,漢口到處都是黃陂人,做小買賣的,做建筑的幾乎都是黃陂人,很多黃陂人在漢口買房,特別是常碼頭、漢口火車站一片,復興村、范湖、常青一片,二七一帶最多黃陂人,正宗的老武漢人主要還是在六渡橋,漢正街、南京路那一片。

東西湖區河南人最多,以前大部分遷移過來的河南人比較多,因為河南缺水不便于農耕,東西湖水資源豐富當年又是比較偏僻的地方,所以東西湖大部分人的祖籍都是河南人,武昌板塊大部分人的祖籍是江夏,同樣也是因為江夏離武昌近,還有部分來自湖北省內下面地級市和區縣的人較多,原因是武昌大學多,很多學生來自其它省份和下面區縣地市,為什么說武昌人很多都是說普通話的人多就是因為外地人最多,所以說武昌人到底哪里人祖籍這個不好定義,只能說江夏人可能會多一點,其余大部分都是外地人,正宗的老武昌人主要聚集在司門口和徐東片區。

漢陽板塊,漢陽就不必多說了大部分人的祖籍來自蔡甸,也有一大部分人是漢陽本地人,因為外來人口一般很少往漢陽去發展,漢陽又是重工業基地,還多工人都是繼承父母的工作,所以漢陽那邊很多人都是走后門關系進國企,外來人口很難進,到現在漢陽經濟增長慢就是吸引不了外來人口造成的,我的這些回答希望對網友有幫助,還有需要補充的也可以進行留言。

2、兩湖填四川,我是四川人,祖籍湖北作為四川人的你,祖籍是哪里的呢?

兩湖填四川,我是四川人,祖籍湖北作為四川人的你,祖籍是哪里的呢

四川鄰水先祖李珍,宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身,后移城內南街娶妻生三子:金德、銀德、銅德,金德公遷居麻城縣孝感鄉,娶朱氏生子活修,活修、妣陳氏生子早富,早富、妣陳氏生子倫綱,倫綱、妣周氏生子萬性,萬性、妣邱氏生子李仲,李仲、妣陳氏生子李錦,李錦、妣林氏生二子李錫、李釗,李釗、妣楊氏三生二子:李錫、李樂。

釗公、妣楊氏三,隨兄錫公在河南開封府桂閣縣任所,同享榮華,年幼輕浮,命他管糧倉,私賣倉谷,錫公不知,被眾紳告之,上司批捉,釗公逃回原籍后,上司捉拿甚急,乃夫室商議,各自逃生,釗公遍游天下,不知所終。入川祖楊氏三,率子李芝、李樂弟兄,于明已卯(1399年)由湖北省麻城縣孝感鄉移入四川省鄰水縣太安鄉(今太和鄉)太安里二甲李家溝落業定居,

李芝公返歸原籍。樂公后裔有移居墊江縣等地,老字輩時大學正良萬業永興陽及第登金榜月中定朝綱開基本仁厚傳代懿禎祥施澤喜長遠發達自隆昌八大房合族字輩四十字敬宗逢泰運睦族致祥光仁孝培基厚詩書沛澤長為儀翔上苑用慧協當陽南楚先根在芬名振古香入川九世祖鳴春公,于嘉慶癸亥歲(1803年)邀集鄰水八大房合族,將“興”字品為“敬”字輩。

3、江蘇南通講啟海話的祖籍都是哪里的?有人還有家譜嗎?

說啟海話的人主要就是,崇明,海門,啟東,其它少數的都是開墾搬過去的,那既然都是移民我們的最早的老主宗是哪里來的呢,從方言上說話習慣上就能判斷原來是江南一代的吳語系人,大家都猜測是浙江或蘇州,其實不是,我們的祖輩是來自江蘇省鎮江市句容縣下面的幾個鄉鎮語言和我們完全相同,那怎么會搬到三個縣這里生活的呢,我來慢慢細說下,在一千多年前,還根本沒有崇明、海門、啟東,那時最早出現了崇明的雛形,地理位置在鎮江的長江中出現一塊沙洲,沙洲哪里來的大家都知道是長江上游泥沙沖擊堆積而來,鎮江市句容縣的人為了開拓新地增加收入登陸沙洲開墾,所以在一千年前最古老的崇明地理位置不在上海邊上而是在鎮江邊上,隨著地球的演變崇明島就漂移到了上海邊上,后來又出現了海門崇明的人搬上去了開拓,再后來出現了啟東市崇明和海門的人搬上去了開拓,所以按照順序最先有崇明后來是海門再后來是啟東。

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