多特蒙德廣州比賽，看這樣的比賽下盤什么也沒來趕緊下注

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3，唱美聲出現(xiàn)喉音怎么解決

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已發(fā)，實(shí)況足球8懷戀版數(shù)據(jù)1.0. 1、轉(zhuǎn)會(huì)同步到2011年11月份，此次剔除了所有的老隊(duì)伍，將新隊(duì)伍更新（如女王公園巡游者，狼隊(duì)，安郅，利茲等），所有的豪門數(shù)據(jù)更新，其他的球隊(duì)則為部分更新，中超方面數(shù)據(jù)完全更新，同步2011年，包含球隊(duì)廣州富力，大連阿爾賓等（隊(duì)徽也同步更新）。 2、球員方面：修正了個(gè)別球員的成長類型，如解決C羅的早衰（可長到37歲），梅西的成長也改為后期。增加了如哈扎德，林智健，埃里克森等人。增加了部分實(shí)況玩家的真實(shí)臉型（要求我做進(jìn)去的）。增加了如羅德曼，關(guān)羽，張飛，蔡依林，舒馬赫，行尸走肉，劉翔等娛樂球員（臉型更新，能力特別）。增加了一些隱藏球員（比如足球小將，施瓦茨，胡貝爾等）。 3、附帶實(shí)況足球8懷戀版2011，下載地址： http://tieba.baidu.com/f?kz=1299569651 注：最后一張圖片即為115的下載地址！

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3，唱美聲出現(xiàn)喉音怎么解決

一、發(fā) 聲做作（美聲唱法從一開始即發(fā)聲的一剎那就注定了不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求）由于歷史的原因（沒有擴(kuò)音設(shè)備），美聲唱法的發(fā)聲是在極不自然的狀態(tài)下完成的。為了增加音量，調(diào)動(dòng)共鳴腔體，美聲唱法在發(fā)聲的剎那間，有一個(gè)喉頭向下穩(wěn)定（擋氣）的過程。這個(gè)過程讓很多出學(xué)生往往感到很不適應(yīng)，丈二金剛摸不到頭腦。這個(gè)過程成為日后美聲唱法的悲哀所在。由于這種發(fā)聲只可意會(huì)，不可言傳，讓很多學(xué)生用了三年甚至更長的時(shí)間也掌握不了。那些自以為是的所謂老師，也拿不出具體的辦法來讓學(xué)生明白發(fā)聲是怎么一回事。偶爾有幾個(gè)學(xué)生紅杏出墻，不是喉音，便是羊鳴。或者喉頭到處亂跑，聲區(qū)極不統(tǒng)一。老師也是五花八門，各顯神通。有讓學(xué)生聲音靠前的；也有讓學(xué)生聲音靠后的；有讓學(xué)生聲音向天空盤旋的；也有讓學(xué)生聲音往地下坐的。而學(xué)生則往往連發(fā)聲的問題都始終得不到解決。或僵硬，或過于蒼白，以至于讓聽眾實(shí)在不敢恭維。在聽眾聽起來，或好似羊叫，或好似牛叫，或好似尖叫。在崇尚返樸歸真，講究貼近真實(shí)、貼近自然、貼近生活的現(xiàn)代社會(huì)，即使是受過高等教育的白領(lǐng)階層，也只能將這種聲音從耳邊趕走為快。為了獲得一種所謂的“美聲”，老師只能用三至五年的時(shí)間，讓學(xué)生們成天盲目的咪咪咪、媽媽媽，這種現(xiàn)象在一些中等的藝術(shù)學(xué)校的教學(xué)中，表現(xiàn)的尤為突出。所以說美聲唱法從一開始，即發(fā)聲的一剎那，就注定了不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。因?yàn)樗l(fā)聲做作，裝腔作勢。美聲唱法只有世界級(jí)的歌手，聽起來才顯得是那么回事。按市場規(guī)規(guī)律評(píng)說，音樂學(xué)院的學(xué)生絕大多數(shù)都是廢品或半成品。二、藝術(shù) 生命短暫（很多歌者甚至唱了20年也不能解決高音a2，更不用說唱好高音c3，所以美聲唱法的第二個(gè)換聲點(diǎn)，被稱為男高音的鬼門關(guān)。）由于美聲唱法講究聲音洪亮，往往不提倡十幾歲的年青人學(xué)習(xí)美聲，他們往往被認(rèn)為發(fā)育未全，很多老師往往認(rèn)為20歲左右開始學(xué)習(xí)較為合適（20歲也意味著人生已走完了三分之一）。而美聲唱法有一個(gè)喉頭向下穩(wěn)定（擋氣）的過程，許多人找不到這種感覺，在練習(xí)過程中會(huì)耗去很多的時(shí)間。同時(shí)聲音從胸腔（胸部）到口腔（咽部）再到鼻腔（鼻部）再到頭腔（頭部）的過程中，一共有兩個(gè)換聲點(diǎn)。第一個(gè)換聲點(diǎn)是由胸部到咽部的轉(zhuǎn)換，即胸腔共鳴到口腔共鳴的轉(zhuǎn)換，音色必須統(tǒng)一。這個(gè)換聲點(diǎn)，由于在人們?nèi)粘Ｉ钫Z言的頻段之內(nèi)，所以大多數(shù)人沒有什么感覺就能輕松轉(zhuǎn)換。而第二個(gè)換聲點(diǎn)，是從鼻部到頭部既鼻腔共鳴到頭腔共鳴的轉(zhuǎn)換，就顯得非常困難。因?yàn)楸遣康陌l(fā)音頻段大約在be2--g2附近，而頭腔的發(fā)音頻段通常高達(dá)bb2--c3，甚至達(dá)到f3以上。這個(gè)頻段往往不是人們生活語言所能達(dá)到的，所以發(fā)音困難且必須經(jīng)過特殊訓(xùn)練才能夠解決。然而，由于美聲唱法講究聲音圓潤，講究金屬色彩及共鳴，所以絕大多數(shù)人從高音g2開始出現(xiàn)聲區(qū)不統(tǒng)一。或者用僵硬的喉音，或者出現(xiàn)破音現(xiàn)象。

而美聲唱法高音一出現(xiàn)破音就象觸犯天條。這導(dǎo)致了美聲唱法要用很長時(shí)間去訓(xùn)練和解決高音。 bb2--c3以上的高音技巧充滿了無數(shù)矛盾，很多歌者甚至唱了二十年也不能徹底解決高音a2，更不用說唱好高音c3。所以，美聲唱法的第二個(gè)換聲點(diǎn)，被稱為男高音的鬼門關(guān)。我們至今還沒有聽到美聲唱法有誰能夠徹底解決或者根本甩掉這個(gè)換聲點(diǎn)，讓自己的聲音上下自如，高音毫無心理負(fù)擔(dān)。因此，美聲唱法訓(xùn)練一位歌者，通常需要5--8年的時(shí)間才能初見成效（不包括那些讓人根本無法接受的難以流通的自稱美聲唱法的歌手）。大概需要十年左右的時(shí)間才能夠讓專家和百姓基本接受。此時(shí)，美聲唱法的練習(xí)者已經(jīng)30--35歲了。而這種圓潤、金屬色彩的共鳴，隨著人體機(jī)能的衰退，通常到了45歲以后便逐漸日落西山。聲音必然逐漸顯得蒼白，干涸和力不從心。因此，仔細(xì)算起來，美聲唱法的練習(xí)和掌握大概需要十年時(shí)間，而藝術(shù)生命力也只有十年時(shí)間。這兩個(gè)十年的強(qiáng)烈對(duì)比，就足以讓今天的時(shí)代青年望而卻步。三、心理障礙（我們懷疑美聲唱法對(duì)大多數(shù)練習(xí)者而言，是否是一種關(guān)起門來唱給自己欣賞的唱）人們學(xué)習(xí)一種技能，通常是為了掌握這種技能去獲得必要的利益（...而美聲唱法高音一出現(xiàn)破音就象觸犯天條。這導(dǎo)致了美聲唱法要用很長時(shí)間去訓(xùn)練和解決高音。 bb2--c3以上的高音技巧充滿了無數(shù)矛盾，很多歌者甚至唱了二十年也不能徹底解決高音a2，更不用說唱好高音c3。所以，美聲唱法的第二個(gè)換聲點(diǎn)，被稱為男高音的鬼門關(guān)。我們至今還沒有聽到美聲唱法有誰能夠徹底解決或者根本甩掉這個(gè)換聲點(diǎn)，讓自己的聲音上下自如，高音毫無心理負(fù)擔(dān)。因此，美聲唱法訓(xùn)練一位歌者，通常需要5--8年的時(shí)間才能初見成效（不包括那些讓人根本無法接受的難以流通的自稱美聲唱法的歌手）。大概需要十年左右的時(shí)間才能夠讓專家和百姓基本接受。此時(shí)，美聲唱法的練習(xí)者已經(jīng)30--35歲了。而這種圓潤、金屬色彩的共鳴，隨著人體機(jī)能的衰退，通常到了45歲以后便逐漸日落西山。聲音必然逐漸顯得蒼白，干涸和力不從心。因此，仔細(xì)算起來，美聲唱法的練習(xí)和掌握大概需要十年時(shí)間，而藝術(shù)生命力也只有十年時(shí)間。這兩個(gè)十年的強(qiáng)烈對(duì)比，就足以讓今天的時(shí)代青年望而卻步。三、心理障礙（我們懷疑美聲唱法對(duì)大多數(shù)練習(xí)者而言，是否是一種關(guān)起門來唱給自己欣賞的唱）人們學(xué)習(xí)一種技能，通常是為了掌握這種技能去獲得必要的利益（有時(shí)是物質(zhì)的，有時(shí)是精神的）。現(xiàn)代社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)中，人們往往追求簡明、易學(xué)、易記、易懂，并且表現(xiàn)這種技能能夠隨心所欲。而美聲唱法則同現(xiàn)代人的追求相去甚遠(yuǎn)，首先是它的學(xué)習(xí)周期太長，更讓學(xué)習(xí)者大傷腦筋的是演唱及表演時(shí)的心理障礙。由于美聲唱法鼻腔至頭腔的換聲點(diǎn)成了大多數(shù)歌者尤其是男高音的鬼門關(guān)，使許多演唱者在身體正常的情況下，都不能保證高音演唱技巧的質(zhì)量，更不用說在身體不正常的情況下。通常人們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)產(chǎn)生很多不利于美聲唱法表演的因素，如上火、感冒、水土不服、疲勞、緊張、恐懼等等。旅行、坐車、長時(shí)間的交談、睡眠不足以及飲食不當(dāng)都會(huì)使人上火。著涼、中暑、傷風(fēng)感冒以及對(duì)自己缺乏信心，緊張，恐懼等所引起的一切癥狀，都會(huì)讓美聲唱法的表演者產(chǎn)生巨大的心理障礙。這種障礙突出表現(xiàn)為擔(dān)心自己的換聲點(diǎn)不盡人意，無法在高音a2 bb2 b2 c3上讓聲音保持圓滑，干凈，甚至擔(dān)心給唱破了。因上火、感冒、緊張?jiān)诼曇羯媳憩F(xiàn)的最為突出的就是先丟失高音。美聲唱法演唱者在表演前，通常需要開聲5--10分鐘，才能找到歌唱的最佳狀態(tài)。所以在日常交流的過程中，一但演唱者在身體不適或沒有開音的情況下，有同行或欣賞者想聽聽美聲歌者的演唱時(shí)，他們往往立刻感覺渾身不自在。先是緊張的不得了，繼而對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，自我感覺還沒唱，就已經(jīng)對(duì)高音失去了信心。他們通常會(huì)找一些理由，諸如感冒；，昨天晚上沒有休息好，或者是吃壞了什么東；，還有什么類似喝多了酒，抽多了煙之類的托詞，將想聽聽他們唱歌的朋友的要求，給婉言拒絕了。然而，讓人難以理解的是，只要朋友一但離去，他們所闡述的種種不適的理由，馬上會(huì)消失的無影無蹤。當(dāng)他們?cè)跓o人的情況下，試試自己的高音時(shí)，發(fā)現(xiàn)一切都很正常，他們自己也感到多了一分無奈。他們無法理解，他們推掉的是一個(gè)宣傳和推銷自己的一次又一次的機(jī)會(huì)。由于這種巨大的心理障礙，使美聲唱法的演唱者在舞臺(tái)表演上，留有很大的余地。他們從來不敢在舞臺(tái)演出中大膽的做高音C3的展示，盡管他們臺(tái)下或偶爾喊上幾嗓時(shí)，能夠輕松地演示高音c3。我們懷疑美聲唱法，對(duì)大多數(shù)練習(xí)者而言，是否是一種關(guān)起門唱給自己欣賞的唱法。但是，一個(gè)人所掌握的技能，從來不敢到實(shí)踐去表現(xiàn)，那么我們學(xué)它又有何用？聽眾把高音C3當(dāng)作男高音的試金石，只因要越過換點(diǎn)這道鬼門關(guān)。面對(duì)我們?nèi)粘＞毩?xí)已經(jīng)掌握了的東西，因?yàn)樾睦碚系K，而妨礙我們贏得更大更高的榮譽(yù)，這種心理障礙，不得不讓我們對(duì)美聲唱法的發(fā)聲產(chǎn)生質(zhì)疑。我常碰到很多朋友問我，唱歌的人是不是很辛苦？聽說他們不能抽煙，不能喝酒，甚至連說話都不能大聲闡述。我注意到很多美聲唱法的歌者，的確是一付處處小心謹(jǐn)慎，杯弓蛇影的樣子。我曾經(jīng)遇到過一位廣州星海音樂學(xué)院畢業(yè)的老師，平時(shí)的演唱很有特點(diǎn)，高音很有穿透力，理論也一套一套的。可是，一但參加聲樂比賽甚至日常演出，提前一星期就有了心理障礙的反。隨著比賽及演唱日期的臨近，反映也一天天加大，到比賽及演出當(dāng)天，嗓子肯定出故障。各種藥物都不見效，比賽現(xiàn)場，你想同他說句話，他只能用手勢給你打啞語，那意思是告訴你，他嗓子不對(duì)勁，馬上要比賽，不能說話并顯出非常對(duì)不起的樣子。演出鈴聲一響，再看他一付要休克的樣子，我當(dāng)時(shí)感到非常不理解。每次的比賽成績都大打折扣。關(guān)鍵的問題所在還是高音。我們需要歌唱，是因?yàn)槲覀儫釔凵睿瑹釔酆推健５驗(yàn)閷W(xué)習(xí)美聲唱法，而讓自己不敢生活，害怕生活，我們還需要美聲干什么？

四、藝術(shù) 表現(xiàn) 力分散（讓發(fā)聲帶著沉重的枷鎖，怎能最大可能、最大限度地表現(xiàn)藝術(shù)的內(nèi)容——魂）藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界，是形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一，完美結(jié)合。學(xué)習(xí)美聲唱法，掌握各種演唱技巧，只是一種表現(xiàn)形式。這種形式必須為表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容服務(wù)，并且應(yīng)同歌曲的內(nèi)容高度統(tǒng)一，完美結(jié)合。音樂的表現(xiàn)力可以使人產(chǎn)生激動(dòng)、熱情、有生氣、快樂、光輝、崇高、興奮、飽滿、果斷、愉快、高貴、寬宏、驕傲、憂慮、痛苦、哀怒、悲傷、柔弱、沉重、安靜甚至無拘無束，急風(fēng)暴雨等所有人類情感在某一特定事物及特定場景中，所包含的復(fù)雜的感情因素。而音樂的本質(zhì)是抽象的，靠得是形象思維。在運(yùn)用聲音技巧（形式）去表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容時(shí)，演唱者如果還是聲音的奴隸的話，是無論如何也不能夠?qū)⑿问脚c內(nèi)容高度統(tǒng)一與完美結(jié)合的。美聲唱法由于發(fā)音的特殊性，及鼻腔與頭腔過渡時(shí)的換聲點(diǎn)問題，使演唱者無法完全甩開聲音的負(fù)擔(dān)，甚至?xí)阎饕木Γ旁趯?duì)聲音技巧的駕馭上。此時(shí)，演唱者無法將歌曲的內(nèi)容（即各種人類感情的復(fù)雜因素）表現(xiàn)的盡善盡美，惟妙惟肖，淋漓盡致。人們聽到的只是一種聲音的形式，而非藝術(shù)的內(nèi)容的高度統(tǒng)一。盡管我們也聽到...四、藝術(shù) 表現(xiàn) 力分散（讓發(fā)聲帶著沉重的枷鎖，怎能最大可能、最大限度地表現(xiàn)藝術(shù)的內(nèi)容——魂）藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界，是形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一，完美結(jié)合。學(xué)習(xí)美聲唱法，掌握各種演唱技巧，只是一種表現(xiàn)形式。這種形式必須為表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容服務(wù)，并且應(yīng)同歌曲的內(nèi)容高度統(tǒng)一，完美結(jié)合。音樂的表現(xiàn)力可以使人產(chǎn)生激動(dòng)、熱情、有生氣、快樂、光輝、崇高、興奮、飽滿、果斷、愉快、高貴、寬宏、驕傲、憂慮、痛苦、哀怒、悲傷、柔弱、沉重、安靜甚至無拘無束，急風(fēng)暴雨等所有人類情感在某一特定事物及特定場景中，所包含的復(fù)雜的感情因素。而音樂的本質(zhì)是抽象的，靠得是形象思維。在運(yùn)用聲音技巧（形式）去表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容時(shí)，演唱者如果還是聲音的奴隸的話，是無論如何也不能夠?qū)⑿问脚c內(nèi)容高度統(tǒng)一與完美結(jié)合的。美聲唱法由于發(fā)音的特殊性，及鼻腔與頭腔過渡時(shí)的換聲點(diǎn)問題，使演唱者無法完全甩開聲音的負(fù)擔(dān)，甚至?xí)阎饕木Γ旁趯?duì)聲音技巧的駕馭上。此時(shí)，演唱者無法將歌曲的內(nèi)容（即各種人類感情的復(fù)雜因素）表現(xiàn)的盡善盡美，惟妙惟肖，淋漓盡致。人們聽到的只是一種聲音的形式，而非藝術(shù)的內(nèi)容的高度統(tǒng)一。盡管我們也聽到了一些非常好的歌劇詠嘆調(diào)，如《圖蘭多特》里的《今夜無法入睡》及《藝術(shù)家的生涯》中的《冰涼的小手》等。但我們所指的是一種共性而非個(gè)性。藝術(shù)的內(nèi)容有時(shí)需要多種音色（我指的是各種獨(dú)特的嗓音，比如沙音、鼻音、哭腔、甚至喉音、大白嗓等，而不是指男聲或女聲，高音或中音）去表現(xiàn)，而美聲唱法演唱者只是會(huì)發(fā)出一種聲音，表現(xiàn)力難免會(huì)受到很多局限。假如有一首作品，其中有句旋律，最高的音樂境界就是需要象原始部落里傳出的聲音一樣。需要極具男性的陽剛之氣，就是需要象從來沒有練過聲的人一樣，唱出古樸，遒勁的感覺。此時(shí)只有大本嗓的沙啞之聲才能夠表現(xiàn)。美聲唱法的音色根本無法做到。（諸多的各不相同的音樂形象不甚枚舉，篇幅有限，恕不一一列舉）。我們所追求的人聲的表現(xiàn)力，應(yīng)該是盡可能的多樣化，一個(gè)人所掌握的音色也應(yīng)該是多變的，而絕不應(yīng)該成為發(fā)聲的奴隸。讓發(fā)聲帶著沉重的枷鎖，怎么能夠盡最大可能，最大限度的去表現(xiàn)藝術(shù)的內(nèi)容--魂。當(dāng)我看到帕瓦羅蒂的演唱會(huì)，令人尊敬的美聲高音c3歌王，在演出時(shí)，仍然不停的有自咽口水的動(dòng)作和表現(xiàn)時(shí)，我感到非常失望。我可以想像，帕瓦羅蒂肯定也是缺乏自信心；，因?yàn)樗纳ぷ涌隙òl(fā)緊了；他的聲帶及咽部就象一部負(fù)重的機(jī)器，需要潤滑油才能工作了；因?yàn)樗狭四昙o(jì)了；因?yàn)樗枰咭鬰3。

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